退贤让位是成语吗-退让贤路代表十二生肖哪一个

2024-10-15 20:28:31

1.称赞他人有才的诗句

2.张无忌归隐后手握九阴九阳等一系列极品武藏，为什么后世张家人却名声不显？

3.浣洋诀3.7.16《海道针经》概览---航海太监群像

4.崇祯要怎么做才能避免亡国的命运呢？

5.逢时是什么意思

称赞他人有才的诗句

退贤让位是成语吗-退让贤路代表十二生肖哪一个

1. 关于称赞他人优点的诗句

关于称赞他人优点的诗句 1.夸奖别人的诗句

赞美人品质的诗句此曲只应天上有，人间能有几回闻杜甫《赠花卿》 > 花中君子来哪方婷婷玉立展娇容暖日和风香不尽伸枝展叶碧无穷纵使清凉遮炎夏为甚委靡躲寒冬既然不愿纤尘染何必立身淤泥中 > 陆上百花竞芬芳碧水潭泮默默香不与桃李争春风七月流火送清凉 > 萧瑟秋风百花亡枯枝落叶随波荡暂谢铅华养生机一朝春雨碧满塘 > 清塘引水下藕根春风带露沾侬身待到花开如满月览胜谁记种莲人 > 江南风景秀最忆在碧莲娥娜似仙子清风送香远 1. 珞珈山下，东海之粻钉纲固蕺改告爽梗鲸滨，桃李不言，下自成蹊。

2. 落红不是无情物，化作春泥更护花。 3. 春蚕到丝方尽，蜡烛成灰泪始干。

4. 青丝之间添华发，三尺讲台荡笑声。 5. 奉献几多血和汗，不求青史留英名。

6. 俯首甘为儒子牛。 7. 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李；十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。

8. 四度春风化绸缪，几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月，粉笔无言写春秋。

9. 蚕丝吐尽春未老，烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃，秋来硕果满神州。

10. 鹤发银丝映日月，丹心热血沃新花。

2.夸奖别人有才华的诗句

1、鲁中送二从弟赴举之西京

唐代：李白

复羡二龙去，才华冠世雄。

平衢骋高足，逸翰凌长风。

舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。

译文

令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。

2、寄赠薛涛

唐代：元稹

锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。

言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。

纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。

译文

锦江滑腻峨眉山秀丽，变幻出卓文君和薛涛这样的才女。言语巧妙好像偷得了鹦鹉的舌头，文章华丽好像分得了凤凰的羽毛。擅长文词的人都纷纷停下了自己的笔，公侯们个个想像王浚梦刀升迁那样离开那里，他们都自愧弗如。

3、贾生

唐代：李商隐

宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

译文

汉文帝求贤，宣示召见被贬臣子。贾谊才能，确实高明无人能及。只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。

4、李白墓

唐代：白居易

可怜荒垄穷泉骨，曾有惊天动地文。

但是诗人多薄命，就中沦落不过君。

译文

可悲的是这荒坟深穴中的枯骨，曾经写过惊天动地的诗文。只要是诗人，大都命运不好，而诗人穷困失意，谁也没有超过李君。

5、和董传留别

宋代：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

译文

生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。

考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

3.赞美别人长处的名言

一个人如果能发现他的对手的长处，那就会给他带来不可估量的巨大益处，因为这肯定会使他超过他的对手。德国剧作家、诗人、思想家歌德

我们的美德和缺点是一对亲密的夫妻，生下的孩子既像父亲也像母亲（哈利法克斯）

●人有所犹，固有所劣；人有所工，固有所拙（论衡）

●人各有能有不能

●瑕瑜互见，长短并存

●张飞粗中有细，诸葛细中有粗

●在最洁白的布上，污点最显而易见（英国）

●月亮上的黑斑比月光更醒目（日本）

●能从别人的过错中看出他的优点，那才是最聪明的人呢

----（德伦西）

4.有关赞美他人有才的诗句

1、饮中八仙歌

作者杜甫朝代唐

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。汝阳三斗始朝天，

道逢麹车口流涎，恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，

饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少年，

举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏晋长斋绣佛前，

醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。

天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，

脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓然，

白话译文

贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。

自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。苏晋虽在佛前斋戒吃素，饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。李白饮酒一斗，立可赋诗百篇，他去长安街酒肆饮酒，常常醉眠于酒家。

天子在湖池游宴，召他为诗作序，他因酒醉不肯上船，自称是酒中之仙。张旭饮酒三杯，即挥毫作书，时人称为草圣。他常不拘小节，在王公贵戚面前脱帽露顶，挥笔疾书，若得神助，其书如云烟之泻于纸张。焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。

2、不见

作者杜甫朝代唐

不见李生久，佯狂真可哀。

世人皆欲杀，吾意独怜才。

敏捷诗千首，飘零酒一杯。

匡山读书处，头白好归来。

白话译文

没有见到李白已经好久，他佯为狂放真令人悲哀。世上那些人都要杀了他，只有我怜惜他是个人才。文思教捷下笔成千首，飘零无依消愁唯酒一杯。匡山那有你读书的旧居，头发花白了就应该归来。

3、赠孟浩然

唐代大诗人李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

白话译文

我非常敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！

4、卜算子·送鲍浩然之浙东

宋代：王观

水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？

眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

白话译文

水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里？到山水交汇的地方。刚送走了春天，又要送你回去。假如你到江南，还能赶上春天的话，千万要把春天的景色留住。

5、赠花卿

唐代伟大诗人杜甫

锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。

此曲只应天上有，人间能得几回闻？

白话译文

美妙悠扬的乐曲，整日地飘散在锦城上空，轻轻的荡漾在锦江波上，悠悠地升腾进白云之间。如此美妙音乐，只应神仙享用，世间的平民百姓，一生能听几回？

5.有哪些关于善于发现别人优点的名言

1. 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于兵戈。—— 管仲

2. 感到自己渺小的时候，才是巨大收获的开头。—— 歌德

3. 贫而无谄，富而无骄。—— 子贡

4. 所有人都有长处。因此总有一些我们可以学习借鉴的地方。—— 山姆沃尔顿

5. 尺有所短，寸有所长。

6. 削足适履。

7. 梅花优于香，桃花优于色。

8. 生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。过于欣赏自己，就发现不了别人的优点；过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。

9. 没有比较，就显不出长处；没有欣赏的人，乌鸦的歌声也就和云雀一样。要是夜莺在白天杂在聒噪里歌唱，人家绝不以为它比鹪鹩唱得更美。多少事情因为逢到有利的环境，才能达到尽善的境界，博得一声恰当的赞赏。—— 莎士比亚

10. 竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，高风亮节，高尚不俗，生机盎然，蓬勃向上它有许许多多的优点，然而，我最欣赏它的坚贞不屈。它那孤生崖谷间，有此凌云气的美好品质。它偃而犹起、柔中有刚的高尚品德时时刻刻激励着我！

11. 钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种钉子精神，善于挤和善于钻。

12. 知人善任，大多数人都会有部分的长处，部分的短处，各尽所能，各得所需，以量才而用为原则。

13. 不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。

14. 受人点滴之恩，当以涌泉相报。多看别人长处，多记别人好处，多帮别人难处，多怜别人的苦处。

15. 江河没有大海的汹涌澎湃，却有蜿蜒流转的气韵；小草没有青松的高大挺拔，却有绿意勃勃的柔韧；星星没有月亮的皎洁明亮，却有熠熠生辉的闪烁。

6.赞美别人优点有哪些词

虚怀若谷、谦虚谨慎、不骄不躁、功成不居、功成弗居一、虚怀若谷 [ xū huái ruò gǔ ]解释：虚：谦虚；谷：山谷。

胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。

出自：战国老子《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”译文：敦实的意思就是朴实，空旷的意思象山谷一样深广。

二、谦虚谨慎 [ qiān xū jǐn shèn ]解释：形容人虚心礼让，小心谨慎。出自：唐房玄龄《晋书·张宾载记》：“封濮阳侯，任遇优显，宠冠当时，而谦虚敬慎。”

译文：封濮阳侯，职位待遇优厚，当时非常受到皇上的喜爱，但是他谦虚恭敬谨慎。三、不骄不躁 [ bù jiāo bù zào ]解释：躁：急躁。

不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。

出自：《关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们……谦虚谨慎；不骄不躁；是完全有办法的。”四、功成不居 [ gōng chéng bù jū ]解释：居：承当，占有。

原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

出自：战国老子《老子》第二章：“生而不有，功成而不居。”译文：拥有的不去占有，有了功劳又不去归于自己。

五、功成弗居 [ gōng chéng fú jū ]解释：形容立了功而不把功劳归于自己。出自：明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”

译文：立了功而不把功劳归于自，这是贤臣再所难免的事情。

7.急····帮忙想些赞美别人优点的句子

女性的：温柔的女人是金子，漂亮的女人是钻石，聪明的女人是宝藏，可爱的女人是名画！据考证，你是世界上最大的宝藏，里面藏满了金子、钻石和名画！

-天使把人间美丽的女人登记造册送上帝阅览，上帝看后吩咐说：三八节将至，给最善良最能干最聪明的女人发个短信吧！让她永远年轻快乐幸福漂亮！

一个美丽的女人是一颗钻石，一个好的女人是一个宝库。三八妇女节快乐！

没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有女人也就没有爱；没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。妇女节快乐！

送你一束玫瑰花，传情达意依靠它。送你一只大桃花，时来运转全靠它。送你一扎白合花，百年好和指望它。送你一碗豆腐花，吃完之后笑哈哈。三八节快乐！

一千朵玫瑰给你，要你好好爱自己；一千只纸鹤给你，让烦恼远离你！一千颗幸运星给你，让好运围绕着你！妇女节快乐！

什么是骄傲？牛呗！什么是谦虚？装呗！什么是勤俭？抠呗！什么是奉贤？傻呗！什么是聪明？吹呗！什么美女？你呗！美女节快乐！

世界因为女性的诞生，显得分外美丽！只是一个小小的问候，却是一个浓浓的真意！妇女节快乐！

有吸引力的女人并不全靠她们的美丽，而是靠她们的漂亮，包括风度、仪态、言谈、举止以及见识

8.关于称赞别人的名言贤文

1、春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

2、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。

3、察己则可以知人，察今则可以知古。

4、称赞不但对人的感情，而且对人的理智也起着很大的作用。

5、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

6、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。

7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

8、落红不是无情物，化作春泥更护花。

9、人的价值是由自己决定的。

10、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

11、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

9.赞美别人的诗句

诗歌一：赞美人冰清玉洁似情操，花容月貌美人蕉。

风情万种在吹箫，看似西施笑似昭。诗歌二：美人冰肌玉骨锁魂萦，秀眉欲笑还如颦。

红妆淡抹花容映32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333363353838，云鬓三千如瀑淋。纤指如兰柔盈盈，媚首娇唱暮江吟。

孤芳自赏花黄镜，凝眸似水浅笑盈。诗歌三：美人吟飞鸟在枝头喑哑落花似春雨纷纷下残香满华发玉指将碧水轻撩素裙于风中飘摇浅笑多妖娆红尘风景如梦更似画且笑看他各领风骚但求佳人入怀抱跨越千年桥羡煞他人我逍遥？诗歌四：燕明妃美人浴夜灯初上四面一片华光火红的蜡烛扑簌着荣光燕明妃退下身上的华装浴池的花瓣相互交叠着弥漫着醉人的芬芳浴水冒出蒸腾的气息侍女们端着银盘站在浴池两旁她眼神迷离一滴汗水滑落在额头上退掉肩上的红纱露出雪白的臂膀那柔软的手腕翘着玉管般的纤指胸前澎湃的双乳在这蒸腾的气息下起伏着汹涌的波动那红润的脸庞纤孔中微露芬香白皙的玉足踏入浴池的台阶上慢慢的进入到浴池的中央那柔软的双手轻揉在肩膀上那乌黑漫长的秀发已经湿落在胸前的玉乳上捧一缕池水轻打在脸庞上放下身姿仰卧在水中央她遣卷的一翻身激起一阵花浪从水池花瓣中冲破吸入到醉意的沁香芳华绝代俏佳人花浴容颜摄心魂新纯无瑕耀人目隽永温存胜余晖美人浴情难述最美的心动永远难于言表她披上华装照耀着铜镜为美丽的容颜喜悦为莫名的心潮哀怨流光易逝难在今朝诗歌五：美人妆岁月催人忧红颜，薄施粉黛妙龄间。

朱唇一点香飘逸，星耀微波江山远。诗歌六：美人无雪遂迎春，更有梅花沉；江南江北情，都作满霜痕。

月满阑珊浮华冷，光阴流觞何处安；低吟一曲相思乐，来去浮萍影何残；千回百转愁寸肠，都付萧何轮回转；情缘究竟哪般猜，危楼高歌一长叹。魅影婷婷影魅，流萤层层盈流，冬季处处寂寞冬，釉色沉沉色忧。

羞来醉醉来羞，柔情似水轻揉，皱水涟漪水长皱，梦还潇潇还梦。悲情难诉，人前人后，黯淡阳关，不为谁愁，登临高楼，总月下，望穿水泓，忍寒宵，度日如秋，今番又是，回梦。

往事如烟，纠葛种种，此言难续，漏声重重，帷帘缠卷，恨离别，一盏君颜，怎相念，花中悠然，佳人有约，难眠。今朝怎不醉，满城风雪，为谁？音尘如梦，雁声断，泣谁？最无奈，此生终老，知谁？烛泪千行，我更伤怀，路远悲歌，春迟暮暮，总是许多愁，随江流，为君念念，痴种。

诗歌七：美人吟吴宫难禁亡国恨，君恩不及范郎情。一朝铅华洗尽去，浣纱溪上鸳鸯锦。

焚香拜月叹伶仃，欢笑辗转却浮萍。烽火争霸男儿事，偏教红颜负骂名。

胡马潇潇孤雁鸣，一曲琵琶泪满襟。西出阳关故人远，汉王相思也栏凭。

剑门关头狼烟起，马嵬婆前红颜劫。雄霸天下又如何？难救佳人命归西！诗歌八：美人珊珊美人珊珊汤山在烟雨中回眸钟情于你的温柔滋兰在清风处幽幽描摹着你的清秀蛩音细细在岸上拂不去青丝恋恋在江南带不走三世前，你是国风中的那一首千年后，你是芳菲处的烂漫歌岁月是最合律的平仄相遇前曾有多少错过我还有一盅窖藏的月色且为小城中的故人举杯祝酒词悄悄因为有些美好已被时光大声歌颂而我只是模仿者在夜色中的黄金时代里模仿着哭也模仿着笑在翻阅西厢的日子里有一种美丽已经定格喧嚣就由他喧嚣冷漠就由他冷漠你率真也洒脱在质疑和赞美声中缓筑着自己的城郭不大不小只装着自己的城郭而我们刚好是邻居也是知己你猜我是哪一个我知道你是姗姗来迟的美人一个。

张无忌归隐后手握九阴九阳等一系列极品武藏，为什么后世张家人却名声不显？

张无忌归隐后，两大神功尽归己手，而后张家人声名不显，主要是留白，以及突出张无忌的性格。

一、为何声名不显

张无忌自幼在冰火岛长大，后回到中土。按理说童年理应幸福，谁料想突逢巨变，张无忌也险些丧命。后历经诸多难事，他终于放下这些“虚名”，和赵敏隐居起来。

九阴真经和九阳神功，均是至高无上的武学。张无忌的后人，没有声名显赫，主要是隐居秘处，江湖人没有人知晓而已。好似杨过的后人黄衫女，其实杨过与小龙女只是隐居起来，郭襄寻觅未果而已。

至于张无忌，也是这样的性格，他不喜好勇斗狠，故而传功后人，是非常有可能的。奈何江湖争端不止，张无忌早已厌倦，想必对于后人的教导亦是如此。

换言之，纵使有九阴真经与九阳神功，奈何张无忌的后人选择隐居，那么这两大神功，也就犹如石沉大海。谢逊一家十三口，惨遭成昆毒手，纪晓芙忠贞不二，灭绝师太却突施狠手。这些对于张无忌而言，都是历历在目，张家后人杳无音信，也就合乎情理了。

二、留白

金庸先生的小说，都是有留白的，那是因为可以让读者自行想象。况且这样的作品，作者的印象也会极深。假设时间线太密，恐会影响其它作品，代入感也不强。

既是如此，给小说留白，也就是想象空间，就显得尤为重要。故而张无忌的两大神功，以及后人未能扬名武林，主要是小说需要。

三、惨遭毒手

张无忌是明教教主，后由杨逍接任。但这其中，却有一个极其厉害的角色，那便是朱元璋。众所周知，金庸先生喜欢将历史人物编排在小说里。《倚天屠龙记》中的朱元璋，是一个极为阴险，善弄权术之人。

赵敏和张无忌隐居，他若不放心，唯恐二人折返，那么于自己的位置，会有威胁。于是张无忌的后人，极有可能遭到毒手，否则为何没有半点音信。当然这一切只是猜测而已，理论上存在这种可能性。

还有一种可能，那就是朱元璋派人寻找，却未能找到张无忌的后人，好似郭襄寻找杨过一般。假设张无忌的后人隐居深山，或者极其隐秘的地方，纵使朱元璋派军四下打探，也终将无果而回。

细思之下，张无忌传功后人，那么他们的武功，自然非常了得。如此这般，朱元璋也未必能够得手。深度剖析后，得出一个结论，那便是张无忌的后人，早已不问江湖恩怨。旁人的是与非，错与对，与他们毫不干系，这便是声不显名不赫的主要原因。

浣洋诀3.7.16《海道针经》概览---航海太监群像

小武叹道：“原来盈亏的真相竟是这样的！那些玩弄政治的文官们，为了实现不可告人的目的、将以郑和为首领的太监一伙全部黑掉，便堂而皇之地在所有典籍上书写：七下西洋是劳民伤财、好大喜功、浪费无数的行为！”

“这些人罔顾事实，完全不管国家其实从中西贸易中赚了不少钱。不然明朝前期搞了那么多超大工程、永乐帝还北伐了五次，光靠一点农业税收入可怎么顶得住？”

“况且这些非常伪善的官僚老爷们，其实又非常需要从西洋贸易中买回来的产品。试问哪一个官员不想给诰命夫人弄些珠宝首饰回来？若没有这些高价值的‘舶来品’，又怎能显示出他们大人君子的身份？”

八角捋须笑道：“说到文官们的真实心态，其实跟海上丝路的各国一样---就是眼红。因为下西洋船队带回的珠宝，并不会白白送给他们。即使皇帝偶尔会赏赐一些珠宝下来，但机会并不是时常都会有的。”

“不过，眼红归眼红，他们又无法公开指责太监们隐匿小金库。因为那就等于说航海事业很挣钱，先前‘劳民伤财’之词就站不住脚了。”

小武连连摇头，叹道：“这些个伪君子、又都是高官，真不知道说他们什么好。”

八角捻须微笑道：“回过头来，看看跑海人的记载，还有不少出人意料的地方。按照下西洋文献首席权威马欢的说法，郑和船队里共有五种船：宝船、马船、粮船、坐船、战船，其中宝船最大者长四十四丈四尺，阔一十八丈。这是郑和的旗舰，据说可以装载上千人，估计载重是800-1000吨。”

小武惊道：“好厉害！这也算是当时的航空母舰了吧？”

八角嗤的一声笑道：“有些西方专家认为，马欢可能把8丈写成了18丈，因为在现实中难以实现如此巨大的纯木船只。”

“但是，根据洪保的墓碑铭文所载，他最后一次出海乘坐的旗舰‘大福号’，是一艘五千料宝船。这要比南京龙江船厂中石碑记载、郑和所乘坐的第一艘二千料宝船，又大了很多。”

小武惊呼道：“也就是说，从郑和第一次下西洋、到洪保第八次下西洋，大明水师的旗舰又大了2.5倍？简直令人难以置信！”

“对了，这个‘料’又是什么单位？容积？”

八角笑道：“跟容积有关，但又不是容积，其实就是大木料。意思是说最初的大宝船用掉了2000根大木料来建造，不断更新迭代后的大宝船用掉了5000根大木料来建造。”

“其实这也挺合理---自从郑和1405年第一次下西洋、一直到洪保1441年最后一次下西洋，36年过去了；太仓船厂的造船水平也不断升级，宝船变得更大了也并不稀奇！”

小武点了点头道：“也是。相信明朝前中期的造船水平已经到了古人难以企及的高峰了。但是可惜没有详细记载，导致留下悬案众多，也就随便大家讲吧。”

八角呵呵一笑道：“如今流传下来的文献，除了你所说的老三篇：《瀛涯胜览》、《星槎胜览》、《西洋番国志》之外，还有兵部保留下来的《郑和航海图》。”

“整套的《航海图》里甚至包括有澳洲北岸的轮廓，可惜细节描述被毁---此前全世界没有任何人描述过澳洲的海图，据说那是洪保和周满所率的分船队探测的。”

小武目光闪烁道：“你相信这个说法么？”

八角点头微笑道：“我是相信的。因为郑和的船队去过印尼许多地方，只是记载均不祥。然而有可靠的记录说，他们到达过并且登陆了帝汶岛---那里距离澳洲已经极近了。”

“当然，兵部比较感兴趣的是一些用罗盘针导航的航线指示（牵星图）。故被大明兵部所保留的、也已是元明清三代的《海道针经》中最精确的记录了。”

小武讶道：“什么是《海道针经》？”

八角捋须微笑道：“这是中国古代对《航海手册》的称呼，专门描述远洋船只如何顺着航线（针路）航行的办法。不过，当时的大部分航海文档---主要是跟几位首领太监有关的文献，全部从朝廷档案库里遗失了。”

小武重重点了点头，愤愤道：“这事情我听说过！成化年间的兵部尚书刘大夏，他将内库中的郑和航海档案全部毁灭了！此人真乃我中华民族之罪人也！”

八角呵呵一笑道：“是不是他下令毁的倒也难说；也可能是别人根据文官们授意，主动毁去以讨好他们。也可能当时没毁，只是藏匿了起来；直到明末某一天北京城破、玉石俱焚，于是《郑和出使水程》档案还是被毁掉了。”

“这些档案中包括且不限于五个部分：一、舰队各类船只组合的尺寸、结构及武装配备。二、舰队的编队组成、指挥方法、通讯联络、号令传达。三、郑和旗舰的航海日记，以及其他各船首领太监的航海日记。四、水师官兵的训练方法以及对航海谙熟的程度。五、舰队后勤补给系统及实施方法，官兵健康疾病状况以及医生和药品配备情况。失去这些档案以后，明清两朝的海军基本上就建设不起来了。”

小武抬头道：“可是我听说，在郑和逝世后约三十几年，当时成化皇帝要查阅航海档案，想同相关人员讨论一下西洋各藩属国的问题。但是翻找府库的人一时却找不到航海档案，再询问兵部时、兵部尚书刘大夏说已经销毁了。”

八角笑道：“刘大夏的原话，记载是：‘三宝下西洋，废钱粮数十万，军民且万计，纵得奇宝而回，于国家何益！此特一时敝政，大臣所当切谏者。旧案虽有，亦当毁之以拔其根’。其它还有记载是：‘刘先检之，匿他处’。而当时查找档案的人惊讶良久，决定不再继续寻找，只是上禀皇帝卷宗遗失。”

“根据此话，倒不能确定档案已毁，其被刘大夏藏匿的可能性也很大。然而查档者竟敢冒着欺君之罪、顶下了档案遗失一事，可见当时占统治地位的整个文官高层的意志影响力有多强。刘大夏只是文官群体的一个代表而已。”

小武昂然点头道：“你说的不错。但刘大夏既是文官阶层的出头代表、表露了文官的群体态度；又藏匿档案，致使档案日后还是遗失；所以即使当时未曾毁去《郑和航海档案》，最终他还是得背下此锅！”

“而且这刘大夏居然还掌管兵部！一个对外怕事之人，肯定会把本国军队带成一群猪猡！”

八角呵呵一笑，捋须道：“先别发火，再看看刘大夏的原话，还是很有意思的---这就是文官阶层的典型态度。”

“首先，刘大夏肯定了郑和一行人是‘得到了奇宝而回’，到底是有些成绩的。但在总体上，他认为下西洋是‘弊政’，所以要阻止皇帝讨论，为此最好是毁掉档案、拔除根源。”

小武讶道：“既然有成绩，为何不能讨论?”

八角笑道：“因为这话里头还藏有未说出的内容，即何为弊政？其实他的心理话是：宦官当道，即为弊政！只不过不敢说出实话而已。”

“当时的背景是，成化皇帝正在重用西厂太监汪直。作为文官惯用的计俩，不能直接提出要警惕汪直或者其它太监、变成第二个郑和。然而一旦讨论如何下西洋，那就意味着更多的太监将要被重用！”

小武恍然大悟，又慢慢冷静了下来，道：“你是说，宦官与文官之间的斗争，持续贯穿了大半个明朝？”

八角微笑道：“刘大夏的话，其实也禁不起推敲。‘废钱粮数十万，军民且万计’之语就很可笑---‘数十万钱粮’只是个很小的数字，郑和每次出洋的规模贸易都能挣几十万乃至百万银两以上，能把账目做到负几十万也很不容易了。”

“所谓‘军民且万计’更有趣。因为跟随郑和的手下，无论官、军、民，都被划入了‘阉党’，都是文官的敌人。跑海人最好全部完，对文官来说才是最省心的。但他们始终不肯消失，其中不少人移去外藩讨生活，却并不是了。”

小武拍案大声道：“可不是吗！正因为有这些文官当道，很多跑海人知道自己在明朝不会有未来，所以也就定居国外了。”

八角微微一笑道：“还有一件事，郑和后葬在了牛首山。那里也流传下来很多姓郑的人。虽然郑和的子孙也不少，但他们并不是。”

“其实那些聚住在南京南部乡村里的、很多都是跑海人。因为下西洋被叫停、船工们无事可干了，又怀念郑和等老领导，于是自愿去替郑和守墓，住在牛首山周边、还改姓了为‘郑’。”

小武皱眉惋惜道：“大明真是自费武功啊！让无敌的海军人员们到陆地乡村里、一直待到老！文官们这才开心！”

八角也轻轻喟叹道：“若干年后，因为大明实行海禁，大大小小的宝船和其它出海船只都在太仓、南京和福建的船厂里放腐烂了。”

“这些被迫上岸的跑海人的心思，世上也就没有人会知道；如果说还有例外的话，也就是南京的一些番子太监（色目人）知道。”

小武站了起来，愤然道：“我强烈建议、在南京牛首山郑和墓前放一个跪着的铁人像，即刘大夏。旁边还要注明，他并不仅仅是为他自己一个人的罪行给郑和下跪，而且是代表明朝整个文官集团下的跪！”

八角捋须笑道：“其实失踪的文档并非只有郑和的记录，其它众多首领太监的记录也一并归档在内了。同时很多航海事迹只在太监之间有所流传，跟外界所知不同。”

“例如最近两年考古、新找到的《天房国志并图》，提到永乐九年就已有太监到达天房参拜、并且画了地图。只是郑和最后一次下西洋时、去天房的人数才多了些。这说明马木留克并不阻止少量中国人去麦加参拜，但是大规模的水师就是另一种情况了。”

小武连连点头，道：“你说的是。如果那些档案还在的话，绝对是一个宝藏！如前面提到过的，尹庆、王景弘、洪保、周满等等杰出的首领太监，一定还有很多出人意料的记载！”

八角点头笑道：“所以文官集团想毁去的，并非只一个郑和，而是整个太监集团！因为懂航海的太监们已经同下西洋项目划上了等号；由于没有航海技能，文官无法接下远航的艰巨任务，所以处心积虑地让宝船都烂掉、让相关典籍都消失掉……”

“否则，不管明朝哪一个皇帝批准下西洋项目重新上马，一定会有一大批太监被起用，造成‘阉党’势力大张、而‘正人君子’气馁。”

小武连连点头，道：“我明白、明白，这就是那种烂人心态：我做不成这些项目，也不让别人去做！所以给中国造成了巨大损失。”

八角捋须道：“那些常年出海的太监们大都已经看破了这些政敌们的小九九，但也不想再做无谓争执。很多首领也不比郑和年轻多少，如杨庆、罗智、洪保等人都选择留在了南京而远离北京朝廷。”

“这些色目兄弟大多数孑然一身，生前一起在海上出生入，退休之后也没有太多想法、就图个葬在一处吧---这些人的墓穴彼此都相距不远。若是按你放置负罪铁人的思路，或可以在那里造个航海太监群像也不错。”

小武身躯一震道：“在牛首山或者祖堂山，建造一个‘明朝航海太监群像’？就像葡萄牙里斯本的那个‘航海家群像’雕塑那样？好主意！”

八角接续道：“随着宝船全都腐烂了以后，同时跑海人逐渐凋零，中国等于是自废武功。一个全世界最强的海军大国，在未经任何战争的情况下，突然间变为一个海上弱国。”

“偶尔还会有来中国进贡的外藩人员---他们往往脸上很荣光、很陶醉地向接待官员介绍，自家的祖上跟郑和有怎样怎样的渊源。然而那些文官一听见郑和的名字就大皱眉头，也不想听人说大明宝船队如何如何威武---官员的态度让那些外藩民众大惑不解。”

小武哼了一声道：“这叫做‘武林称雄、引刀自宫’？只不过跟《笑傲江湖》里相反，明朝是武林称雄在前、引刀自宫在后。”

“郑和等番子兄弟自小变成太监那是没有办法的事，然而大明朝本来可以海上雄霸列国，却重重给了自己一刀。”

八角呵呵大笑，道：“说起《笑傲江湖》，里面提到创造了无敌武功《葵花宝典》的前辈太监，正是郑和。贯穿整个明朝的太监形象，就是以三宝太监为鼻祖开始的。”

“另外，徐克导演拍《笑傲》背景的**具有得天独厚的优势---他原籍是越南人，600年前的大明宝船队还是给安南、占城一带遗留下了不少的印象和传说。”

小武大笑道：“原来如此！徐克**里面的明朝太监形象竟然是有原型的！那些在海船上纵跃如飞、如麻的太监形象，可以是武功超群的郑和、或者是他的一些同僚！”

“不过，那些厂公们的确是武林称雄、称霸江湖了！先前我还以为他们是反面角色，现在想想，明朝其实就是靠他们来称雄海上的。”

八角点了点头道：“世人都对太监很歧视，然而明朝的太监独有其特殊贡献。这个现象又是自郑和与他的小伙伴们开始的，他们完全配得上竖功德碑和建立群像。若没有这些太监，明朝的‘清流’官员们未必能撑住这个朝廷多久。”

小武连连点头，微笑道：“永乐皇帝明白了这个道理，所以很多任务直接交给太监，根本无需文官介入。”

八角继续道：“究其根本原因，一方面是明朝太监所涉及的全局视野是前代和后代太监都没有的。他们并不是只靠在宫廷里讨主子欢心而过日子；其处理的实际事务之多之难，很多时是可以让‘有司’官员们都退位让贤的。”

“另一方面，明朝的大多数文官们却普遍视野偏狭，因为他们只读圣贤书、按照宋朝官员的标准来要求自己；却没有看到亚欧大陆在被蒙古时代洗礼之后，以前的儒家子弟早已不再是合格官员了。”

小武慷慨点头道：“照我看，幸得永乐皇帝的雄略和魄力，加上郑和等好几万大明跑海人的二十多年持续努力，中国已经雄霸了大半段海上丝绸之路。”

“下西洋沿线的基础设施、无论是硬件还是软件，都已经初步完善了。剩下的本该是享受胜利果实的好时候。然而，‘放长线而钓大鱼’的绝顶好策略被阉割成了‘放长线而扔鱼竿’！一盘大棋下得自填活眼，此天下之至蠢也。”

“什么才是浪费？才是劳民伤财？是下西洋吗？不，不，不，是不下西洋！宝船不使用、不下水、腐烂了才是最大的浪费！大明的那些高官，其眼光和境界还不如海盗陈祖义！”

“现在我才知道，海盗才是最清楚宝船价值的人！我甚至很想瞧一瞧，如果能够穿越历史的话，让陈祖义拥有了这么强大的海军实力，他会不会将整个东南亚改变成华人的国家？”

八角不置可否，微笑道：“如果在牛首山、祖堂山建立一座航海太监群像，可以将马欢所作的《瀛涯胜览记行诗》刻在那里，作为纪念总结的象征。”

瀛涯胜览记行诗

马?欢

皇华使者承天敕，

宣布纶音往夷域。

鲸舟吼浪泛沧溟，

远涉洪涛渺无极。

洪涛浩浩涌琼波，

群山隐隐浮青螺。

占城港口暂停憩，

扬帆迅速来阇婆。

阇婆远隔中华地，

天气炎蒸人物异。

科头裸足语侏?，

不习衣冠礼义疏。

天书到处腾欢声，

蛮魁酋长争相迎。

南金异宝远驰贡，

怀恩慕义摅忠诚。

阇婆又往西洋去，

三佛齐过临五屿。

苏门答剌峙中流，

海舶番商经此聚。

自此分?往锡兰，

柯枝古里连诸番。

弱水南滨溜山谷，

去路茫茫更险艰。

欲投西域遥凝目，

但见波光接天绿。

舟人矫首混西东，

惟指星辰定南北。

忽鲁谟斯近海傍，

大宛米息通行商。

曾闻博望使绝域，

何如当代覃恩光。

书生从役忘卑贱，

使节叨陪游览遍。

高山巨浪岂曾观，

异宝奇珍今始见。

俯仰堪舆无有垠，

际天极地皆王臣。

圣朝一统混华夏，

于旷古今孰可论。

使节勤劳恐迟暮，

时值南风指归路。

舟行巨浪若游龙，

回首遐荒隔烟雾。

归到京华觐紫宸，

龙墀献纳皆奇珍。

重瞳一顾天颜喜，

爵禄均颁雨露新。

崇祯要怎么做才能避免亡国的命运呢？

避免亡国？那就赶紧退位，让贤他人吧，不奢永乐帝，但求正常人。如此不见得就行，但不这样断断不行，谁让崇祯就是明亡的罪魁呢？一个因能力太差越勤政越帮倒忙的领导者，每次关乎生存亡的“抉”，都能“择”错，不换又咋整呢？且看两次决定明朝命运的路/线之争，算不上复杂都能被他全搞砸，杠杠地证明了吧。

1.攘外与安内

自打崇祯即位开始，满/洲入侵和农民起义便如两座大山，压得明帝国喘不过气来，不赶紧来个二选一，先卸掉一个，随时都有可能坍塌。可攘外与安内看起来都那么迫在眉睫，到底先卸哪一个呢？极端严峻的形势摆在了崇祯面前，当务之急的问题需要他来解决，帝国的“总瓢把子”责无旁贷。

那会儿的东亚，大清（包括后金）绝对军事巨无霸的存在，铁骑所踏之处，无不望风披靡，明军被打得不是丢盔便是弃甲，灰头土脸狼狈不堪成了常态，一句话，根本不在一个层面上。既如此，攘外还能指望得上吗？老老实实把农民起义这个“内”先安了再说吧。届时，帝国上下拧成一股绳，齐心协力去抗清，不是更有希望吗？

兵部尚书杨嗣昌便持这个主张，并极力建言，崇祯内心当然支持，不然也不会同意杨暗中与清人交涉，但他老毛病又犯了，事关大明前途命运的关键点上，总是举棋不定瞻前顾后，结果一会儿抽调边防重兵关宁铁骑来镇压起义军，塞上防卫力量因此削弱；一会儿又把即将打垮闯王高迎祥（后期才是李自成）的卢象升，弄到前线去抗清，给了高喘息之机。

而这还都是轻的，接下来当起义军几乎完败：高迎祥被俘、张献忠投降、李自成仅带十八骑逃入商洛山中，只差终极一战时，崇祯又一纸调令，把农民军克星洪承畴、孙传庭和他们率领的强悍秦军，派往前线抗清去了，即便人家都退走了，还依然揪住不放，结果又给了李自成们绝境逢生的机会，从此一发不可收拾。您瞧这事弄得，跟谁说理去？

2.与清军和与战

攘外与安内的举措失当，越来越让大明走向深渊，当松锦决战惨败、王朝危亡在即时，崇祯终于从浑噩中惊醒，下定了攘外必先安内的决心，并迈出了实质性一步：与清议和。那胜利方会接受吗？当然了，这还是人家率先提出来的呢。

明清PK中一个很有趣的事儿：强者大清从来都是主动求和，弱者大明却老是顾左右而言他。其实早在崇祯初登大宝那会儿，还是后金领袖的皇太极，就向大明抛出了橄榄枝，后又主动了多次，崇祯只要接下，攘外便可靠边站，安内放到中心来，凭洪承畴卢象升孙传庭们，打不过清军，镇压起义军还是绰绰有余的，前面所讲两次便是明证。

当然，同清讲和意义远不止此。就拿松锦大战来说，早前要是和了，也没这回事了，九边精锐之师又岂会伤亡殆尽？调去打起义军不好嘛。结果这边厢攘外两年惨败，那边厢李自成张献忠们乘势燎原，中原大势？毫不夸张说即便明清和谈成了，恐怕也要凉。但马当活马医吧，届时把吴三桂门残留边防军都调到中原去，说不定还有打败李张的一线希望。既如此，崇祯你就跟人家好好谈嘛，别让最后的机会再错过了。

松锦大战后期开启的这次和谈，几个来回后有了实质性进展，清方开出了明确条件，核心就是要你拿钱换和平。没办法，胜者为王，古今中外皆如此，何况通盘考虑大明也吃不了啥亏，首先战场上损失远大于此，关键还能腾出手来全力镇压起义军，所以崇祯基本上也认可了，只待双方正式签字画押。哪料想，就在此刻，幺蛾子又飞出来了。

大明开国以来，比起两宋颇有几根硬骨头，据说从未搞过澶渊之盟啥的，而这对崇祯来讲，既能被先祖荣耀所激励，更会感受到无穷的压力：那要是从咱这破了规矩，说不定千古骂名呀。还有朝堂上那些只会言谈爱国、文字主战的大臣们，反对和谈的声浪也着实吓人，所以崇祯这次一直在秘密与清交涉，准备既成事实后再来公开。

可那主持和谈事宜的兵部尚书陈新甲，却成事不足败事有余，竟把核心机密钱的事儿，无意间泄露了出去，结果可想而知。朝堂上立马炸开了锅，大臣们拿出看家本领口诛笔伐起来，声势浩大到让崇祯再一次退缩：杀了陈新甲，夭折了和谈，也彻底断送了大明最后一点生的希望。唉，崇祯呦，这点担当都不敢，怎做得老大？

逢时是什么意思

逢时，读音是féng shí。意思是谓遇上好时运。解释谓遇上好时运。

造句：

1、缘深缘浅，缘聚缘散，该分手时分手，该重逢时重逢。

2、生不逢时，爱不逢人，所得之处皆是命数。

3、生不逢时爱不逢人所得之处皆是命数。

4、曹逢时约1113--1170。

5、别埋怨生不逢时，珍惜自己正适逢其会吧。

6、沧海逢月人逢时，华丽暮雨难相守。待风赶云岁月走，怎明心中几时愁。

7、相爱不逢时，刻骨亦徒然。