哀兵必胜的典故-哀兵必胜的历史典故
1.骄兵必败的典故
2.哀兵必败的典故
3.哀兵必胜的典故来源
4.战国时期的成语典故
骄兵必败的典故
骄兵必败的典故
西汉时期,车师国骚扰汉朝边境,汉宣帝 决定 派侍郎郑吉等人,将一大批免刑的罪人送到渠犁城一带,让他们开垦耕种,屯积粮食,以备攻打车师国之用。秋收时节,粮食丰收,官帝才派汉军去攻打车师。
车师国王不知所措,连忙向匈奴求救,谁知匈奴兵迟迟不到,车师国无奈只好投降了汉军。战后,侍郎郑吉派三百士兵留驻车师国,自己带兵返回了渠犁。
当得知汉军主力撤出了车师,匈奴立即派骑兵袭击车师,郑吉迅速前来救援。因敌众我寡,也被匈奴军给围圃住了,郑吉赶紧派人去汉都求救。
汉宣帝听到这个消息,立刻召集文武百官商议对策。赵充国主张趁匈奴势力尚弱,派兵攻打其右翼,迫使它从车师撤军。丞相魏相却有不同的主张,他对皇帝说:?最近几年,匈奴没有来侵扰我们的边境,现在为了车师而去攻打他,在道理上是讲不通的:而且边境上的百姓生活很困难,无衣无粮,只能穿羊皮、狗皮以草籽充饥。怎能轻易兴兵打仗呢?再说国内也连年遭受灾害,人民吃不饱穿不暖,加上郡县的许多官吏不称职,风俗、道德方面也出现了问题,发生了很多起儿子杀父亲、妻子杀丈夫的案件。我认为眼前最重要的是整顿朝纲,任用贤能,如果一定要出兵攻打匈奴的话,即使胜利了,也会产生无穷的后患。倚仗着国人人多而穷兵黩武,就是骄傲的军队,这样的军队是注定要失败的。?
汉宣帝听从了魏相的 意见 ,决定不大规模地攻打匈奴,只是调动一部分军队开到车师附近,援助郑吉的军队返回了渠犁。
骄兵必败解析
出处: 《汉书?魏相传》:?恃国家之大,矜人民之众,欲见威于敌者,谓之骄兵,兵骄者灭。?
近义词:一败如水
反义词 :哀兵必胜
歇后语: 关云长失荆州
灯谜: 关公失荆州
用法: 作主语、宾语、定语;含劝诫性质
英文: the self-conceited troops are destined to fail
骄兵必败 造句
1、人在高涨时,万万不成写意失神,否则骄兵必败;人处低潮时,万万不成悲不美观丧志,否则郁卒自灭。
2、古人说:"骄兵必败"。这正是曹操败于赤壁的根本原因。
3、学习上同样也是骄兵必败。
4、大意失荆州,骄兵必败。
5、人在高潮时,千万不可得意忘形,否则骄兵必败;人处低潮时,千万不可灰心丧志,否则郁卒自灭。
6、我们都懂得骄兵必败的道理,所以尽管取得了胜利,也不可骄傲。
7、古人说:?骄兵必败?。这正是曹操赤壁失利的根本原因。
8、有句话叫做骄兵必败,哀兵必胜。虽然我们队赢了这场比赛,但我们不能骄傲,否则下次输的一方一定是我们。
9、老师告诉我们骄兵必败。
10、圣经箴言16:18里写道?骄兵必败?。
11、千万不要骄傲,因为骄兵必败。
12、我看未必,骄兵必败这个道理,你听过吧。
13、骄兵必败,说大话的人必定会自食其言.
14、放心了,我不会看不起他们的,骄兵必败的道理我还是懂的。
15、骄兵必败,这是千古不变的恒理。
16、别这么骄傲好不好,没听说过?骄兵必败?吗?
17、庙算时想得坏一点是有好处的,骄兵必败的事情不知上演了多少次了。
18、李宗仁在回忆录中说,日军犯下了?骄兵必败?的大忌,而中国军队是保国卫民与侵略者作殊战的哀兵,在士气上已享有?兵哀者胜?的心理条件。
19、俗话说:人定胜天;可俗话又说:天意难违!人心比天高,只要有心何事难成。但是有时候也不要过于相信自己,骄兵必败,切忌切忌。
20、眼前的年轻人虽然杀了白胖子,但是黑胖子还是有着翻海境的傲气,可是骄兵必败。
21、濑谷支队玉碎香消也就罢了,谁让矶谷廉介孤军冒进呢?小鬼子也是懂得骄兵必败的。
22、大概慕容博应该是认为慕容复比自己的实力高太多,有胜无败,才这样轻视自己吧,林君飞的心中一动,斗者相争,骄兵必败,这一点自己应该可以好好利用一下。
23、李靖如此谋划,要的就是李密的轻视,要的就是这种效果,骄兵必败这四个字,千古名言,可真正知道的又能有几个?李靖交战,素来不求名,只是求胜!
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哀兵必败的典故
成语与俗语是道理与通,而义不相顾也。"哀兵必胜"是成语。哀兵:指由于受压迫而悲愤地奋起反抗的军队。由于被压迫、受欺侮而悲愤地奋起反抗的军队一定能打胜仗。语本《老子》六十九章"祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。故抗兵相加,哀者胜矣"。(这里,宝指身体。)这是成语典处。而哀兵必败,本人不知何典故;单从字义来看非常明了:那就是受极度伤害的悲痛,而无力击退勇敢取胜之强;过度的哀伤之兵,不败才怪呢。这与哀兵必胜是截然不同的结果。同为一个哀兵,一个是哀兵必胜,取决一个"胜"字;一个是哀兵必败取决一个必"败"的败字。当然是"哀兵必胜"更有依据和理由;而"哀兵必败"是自伤不战而败。故,"哀兵必胜"更有说服道理。而"哀兵必败”不可取也。
哀兵必胜的典故来源
哀兵必胜的典故来源
哀兵必胜最早出自于:春秋楚《老子》六十九章:?用兵有言:?吾不敢为主,而为客;不敢进寸,而退尺。?是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝,故抗兵相加,哀者胜矣。?王弼注:?抗,举也;加,当也。哀者必相惜而不趣利避害,故必胜。?意思是说两军对垒,充满悲愤心情的一方必获得胜利。现在多用来形容被压迫而从事正义战争的一方,一定会胜利。常用以鼓励处于劣势的一方坚定必胜的信心。
哀兵必胜解析
词目哀兵必胜
读音āi bīng b? sh?ng
注音ㄞ ㄅㄧㄥ ㄅㄧˋ ㄕㄥˋ
简拼abbs
色彩褒义
结构主谓式
类别 军事 类
用法本词口语、书面语通用,含褒义,描绘性较强,在句中多做分句、定语、谓语,用于形容受到压迫、欺凌常与?多难兴邦?连用。
释义哀兵:由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说?哀;悯也?。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族;能奋起抗战;必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。
近义词师直为壮、 哀师必胜
反义词 骄兵必败
英语 An oppressed army fighting with desperate courage is sure to win.;An army burning with righteous indignation is bound to win.
正音胜,不能读作?shēng?。
辨形哀,不能写作?衰?。
辨析哀?是指悲愤激昂;不是?悲哀?的意思。
哀兵必胜 造句
(1) 哀兵必胜,中国人民终于赢得了 抗日战争 的最后胜利。
(2) 哀兵必胜!苏联红军终于赶走法西斯。
(3) 所谓哀兵必胜,那也是要建立在哀兵还有一拼的实力上面。
(4) 抗日战争的胜利,就是哀兵必胜的一个典型例证。
(5) 哀兵必胜,侵略者必将遭到可耻的失败。
(6) 在古代战争中有许多哀兵必胜的战例。
(7) 有句话叫做骄兵必败,哀兵必胜。虽然我们队赢了这场比赛,但我们不能骄傲,否则下次输的一方一定是我们。
(8) 愤怒的中国人民终于取得了胜利,真是哀兵必胜啊!
(9) 哀兵必胜,置之地而后生,更何况他们之间本身就不是生之斗。
(10) 因为牺牲的都是身边的亲友,感情很深,正和哀兵必胜的兵家奥义,可是碰上太平军就是屡战屡败,只能靠强大的人力、物力、财力硬生生的把太平军压败了。
(11) 哀兵必胜这句话果然不错,不久之后,那些蒙面人都被孙家的修士杀的溃不成军,纷纷败退。
(12) 所谓哀兵必胜,我相信大家和我一样心情悲痛,我们不能让我们的兄弟白白牺牲,一定要杀光所有马贼!大家说是不是!
(13) 俗话说哀兵必胜,如今白凤飞失去了两个好友,他獒的心比磐石还坚。
(14) ?哀兵必胜?,且杜远追杀不成,心必焦躁,此时回而杀之,杜远必措手不及!
(15) 哀兵必胜,时刻冲击着自己的头脑,如果不这样我早就怂了。
(16) 气势来源于兵士,也可说是士气,有道是哀兵必胜,正是讲的这个道理。
(17) 或许是哀兵必胜,银河虽然损失了徐明这员大将,但在客场依旧发挥出色,干净利落地以12:4再下一城,率先晋级下一轮。
(18) 有道是哀兵必胜,众人再拼命一点,未尝不能达到目的。
(19) 我初始想拒绝,转念一想,所谓哀兵必胜,多一个人的力量也好,之后我们不知道要和什么怪物搏斗呢。
(20) 李忠、周通两位头领,俗话说?哀兵必胜?,这次我要你们整顿人马,下山迎敌,愿意否?
战国时期的成语典故
1、三令五申
春秋时候,著名军事学家孙武,携带自己写的《孙子兵法》去见吴王阖闾。吴王看过之后说:“你的十三篇兵法,我都看过了,能否拿我的军队试试?”孙武说可以。吴王再问:“用妇女来试验可以吗?”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女,请孙武训练。
孙武将她们分为两队,用吴王宠爱的两个宫姬为队长,并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后,孙武便发问:“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗?”
众女兵说:“知道。”孙武再说:“向前就看我心胸;向左就看我左手;向右就看我右手;向后就看我背后。”众女兵说:“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺(古时用的刑具),三番五次向她们申戒。
说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不但没有依令行动,反而哈哈大笑。孙武见状说:“解释不明,交代不清,应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说:“解释不明,交代不清,是将官的过错。既然交代清楚而不听令,就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬,急忙派人向孙武讲情,可是孙武说:“我既受命为将军,将在军中,君命有所不受!”
遂命左右将两女队长斩了,再命两位排头的为队长。自此以后,众女兵无论是向前向后,向左向右,甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练,再不敢儿戏了。
2、烽火戏诸侯
昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议,马上带着褒姒,由虢石父陪同登上了骊山烽火台,命令守兵点燃烽火。一时间,狼烟四起,烽火冲天,各地诸侯一见警报,以为犬戎打过来了,果然带领本部兵马急速赶来救驾。
到了骊山脚下,连一个犬戎兵的影儿也没有,只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音,一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。
周幽王派人告诉他们说,辛苦了大家,这儿没什么事,不过是大王和王妃放烟火取乐,诸侯们始知被戏弄,怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来,挥之即去,如同儿戏一般,觉得十分好玩,禁不住嫣然一笑。周幽王大喜,立刻赏虢石父千金。周幽王为此数次戏弄诸侯们,诸侯们渐渐地再也不来了。
3、问鼎中原
春秋时楚庄王北伐,并向周天子的使者询问九鼎的重量,大有夺取周朝天下之势。公元前607年,楚庄王熊侣借伐陆浑之戎之机,把楚国大军开至东周首都洛阳南郊,举行盛大的阅兵仪式。即位不久的周定王忐忑不安,派善于应对的王孙满去慰劳。
庄王见了王孙满,劈头就问道:周天子的鼎有多大?有多重?言外之意,要与周天子比权量力。王孙满委婉地说:一个国家的兴亡在德义的有无,不在乎鼎的大小轻重。庄王见王孙满拿话挡他,就直接说道:你不要自持有九鼎,楚国折下戟钩的锋刃,足以铸成九鼎。
面对雄视北方的庄王,善辩的王孙满先绕开庄王的话锋,大谈九鼎制作的年代和传承的经过,最后才说:周室虽然衰微,但是天命未改,宝鼎的轻重,还不能过问啊。庄王不再强求,挥师伐郑,以问郑背叛楚国投靠晋国之罪。
4、一鸣惊人
“淳于髡这个人,是齐人的赘婿。身高不足七尺,聪明机智擅长辩论,多次出使诸侯国,从未受过屈辱。齐威王统治时,喜欢话里有话,爱好过度享乐彻夜饮酒,沉沦不改,把政务委托给卿大夫。
文武百官荒废乱政,各诸侯国同时侵犯,国家存亡危在旦夕,齐王左右的人都不敢进谏。淳于髡用隐语对齐威王说:“国家里有只大鸟,停驻在大王的庭院里,三年不飞又不鸣,大王知道这鸟是为什么吗?”齐威王说:“这只鸟不飞就罢了,一飞直冲云霄;不鸣就罢了,一鸣震惊国人。”
于是就诏见各县令七十二人,奖赏一人,诛杀一人,发兵出城,各国诸侯感到惊恐,都归还齐国被侵占的土地。齐王的声威持续了三十六年。”
5、围魏救赵
公元前354年,魏国军队围赵国都城邯郸,双方战守年余,赵衰魏疲。这时,齐国应赵国的求救,派田忌为将,孙膑为军师,率兵八万救赵。攻击方向选在哪里?起初,田忌准备直趋邯郸。孙膑认为,要解开纷乱的丝线,不能用手强拉硬扯,要排解别人打架,不能直接参与去打。派兵解围,要避实就虚,击中要害。
他向田忌建议说:“此时魏国精锐部队都集中在邯郸,内部空虚,我们如带兵向魏国都城大梁猛攻进去,占据它的交通要道,袭击它空虚的地方,向魏国的国都大梁进军,它必然放下赵国回师自救。“齐军乘其疲惫,在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途,魏军大败,邯郸之围遂解。
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