三国志对曹操的评价是“汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材， 各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。”
译文：
汉末，天下大乱，豪强并起，而袁绍虎视四州，强盛不敌。太祖运筹帷幄，鞭挞天下，揽申、商的方法，运用韩信、白起的良策，官方授材料，根据他们各自器，矫情用智，不念旧恶，最终能够总揽机要，成就大业的人，只有他的明略是最优秀的。也可以说非同寻常的人，是当代的杰出。
扩展资料：
曹操精于兵法，在统一北方起到了积极作用，黄巾起义之后，东汉解体，军阀混战。在混战中，不仅董卓、李傕等凉州军阀到处屠***民、抢劫财物，因而普遍出现了“民人相食，州里萧条”的荒凉景象。
从初平二年（191年）至建安十三年（208年），曹操先后消灭长江中下游以北各割据势力，统一中国北方大部地区。曹操在统一北方的战争历时17年，是曹魏的立国之战，并为后来西晋统一中国奠定了牢固的基础。
建安元年，曹操***纳枣祇等人的建议，利用攻破黄巾所缴获的物资，在许下募民屯田，当年即大见成效，得谷百万斛。于是曹操命令在各州郡设置田官，兴办屯田。
屯田以国家投资的方式保证再生产，工作效率高于普通的自耕农。因此短时间内就使地方“农官兵田，鸡犬之声，阡陌相属”。屯田有效地解决了曹操集团的粮食问题，所以曹操说：“后遂因此大田，丰足国用，摧灭群逆，克定天下。”
百度百科—曹操
黄天卷尘沙 岁在甲子无涯黄巾军平
桃花似雨下 哭锦城祭汉家蜀汉灭国
江左九阶亦倾塌 燕云如昨赋蒹葭吴、魏灭国
烽火连城绮霞
谁登帝台回眸忆浮华晋
一驹 他南下荆襄威有容器刘表
一炬 他焚旧都听风声鹤唳董卓
掷玺 他厌争夺庸肆成癖袁术
白马提枪从义 弥天将美姿仪公孙瓒
运筹演谋鞭挞宇内唱短歌曹操
弘毅宽厚礼贤待士道人和刘备
弱冠辨慧明澈 效勾践任才尚计名垂史册孙权
红颜乱情侠 玄黄之血倾洒李傕郭汜之乱
胜流星飒踏 破柳城决征伐柳城之战
英气杰济伴戎马 定江东志陵中夏孙策定江东
濡须千帆诉尔虞我诈合肥之战
觽少卒疲乏 乌巢天时俱佳官渡之战
合纵燃浮槎 红莲熔蚀铁甲赤壁之战
汉水肆溢麦城杀 星夜渡江白衣飒襄樊之战、白衣渡江
谦逊连营待发夷陵之战
定军浴血谱三分天下汉中之战
鹰扬河朔乱击血裔名显赫袁绍
图谶改易据地负乘业坎坷刘歆、刘璋
遥看万人来贺 狼顾紫瞳睥睨浮生袖手画策司马懿
黄天卷尘沙 岁在甲子无涯
桃花似雨下 哭锦城祭汉家
江左九阶亦倾塌 燕云如昨赋蒹葭
登临帝台忆乱世浮华
逝水浪淘沙 难辨忠奸真***
秋月映白发 春风旧迹轻擦
青山依旧夕阳下 渔樵江渚独品茶
成败转头虚话
浊酒一盅笑谈泯眦睚
（滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄）
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问题描述:
古代大学者是如何评价曹操的，请给出评语原文。
我征集10条以上评语，麻烦大家帮我找。（说曹操好不算，说曹操坏才算）
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解析:
陈寿：①汉末，天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。②曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀，新荡荆城，仗威东夏，于时议者莫不疑贰。——《三国志(注)》
裴松之：①魏太祖机变无方，略不世出。②曹公知羽不留而心嘉其志，去不遣追以成其义，自非有王霸之度，孰能至于此乎？斯实曹公之休美。——《三国志(注)》
王沈：太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。——《三国志(注)》
《魏书》：太祖自统御海内，芟夷群丑，其行军用师，大较依孙、吴之法，而因事设奇，谲敌制胜，变化如神。自作兵书十万余言，诸将征伐，皆以新书从事。临事又手为节度，从令者克捷，违教者负败。与虏对陈，意思安闲，如不欲战，然及至决机乘胜，气势盈溢，故每战必克，军无幸胜。知人善察，难眩以伪，拔于禁、乐进于行陈之间，取张辽、徐晃于亡虏之内，皆佐命立功，列为名将；其余拔出细微，登为牧守者，不可胜数。是以创造大业，文武并施，御军三十余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。才力绝人，手射飞鸟，躬禽猛兽，尝于南皮一日射雉获六十三头。及造作宫室，缮治器械，无不为之法则，皆尽其意。雅性节俭，不好华丽，后宫衣不锦绣，侍御履不二***，帷帐屏风，坏则补纳，茵蓐取温，无有缘饰。攻城拔邑，得美丽之物，则悉以赐有功，勋劳宜赏，不吝千金，无功望施，分毫不与，四方献御，与群下共之。——《三国志(注)》
《曹瞒传》：①太祖为人佻易无威重，好音乐。②太祖少好飞鹰走狗，游荡无度。——《三国志(注)》
许邵：清平之奸贼，乱世之英雄。——《后汉书》
孙盛：①治世之能臣，乱世之奸雄。——《异同杂语》②罪谦之由，而残其属部，过矣！③先王诛赏，将以惩劝。而尽哀于逆臣之家，为政之道踬矣。匿怨友人，前哲所耻，说骖旧馆，义无虚涕。道乖好绝，何哭之有！汉祖失之于项氏，曹公遵谬于此举，岂非百虑之一失也。④魏武于是失政刑矣。易称“明折庶狱”，传有“举直措枉”，庶狱明则国无怨民，枉直当 *** 无不服，未有征青蝇之浮声，信浸润之谮诉，可以允厘四海，惟清缉熙者也。昔者汉高狱萧何，出复相之，玠之一责，永见摈放，二主度量，岂不殊哉！——《三国志(注)》
郑玄（谓太祖）：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！” ——《三国志(注)》
凉茂：曹公忧国家之危败，愍百姓之苦毒，率义兵为天下诛残贼，功高而德广，可谓无二矣。——《三国志(注)》
李通：曹公明哲，必定天下。——《三国志(注)》
郭嘉：绍有十败，公有十胜，绍兵虽盛，不足惧也；绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公以顺率，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济，公以猛纠，此治胜也；绍外宽内忌，所任多亲戚，公外简内明，用人惟才，此度胜也；绍多谋少决，公得策辄行，此谋胜也；绍专收名誉，公以至诚待人，此德胜也；绍恤近忽远，公虑无不周，此仁胜也；绍听谗惑乱，公浸润不行，此明胜也；绍是非混淆，公法度严明，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，此武胜也。——《三国志(注)》
贾诩：公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。——《三国志(注)》
刘备：董卓首难，荡覆京畿，曹操阶祸，窃执天衡；皇后太子，鸩杀见害，剥乱天下，残毁民物。——《三国志(注)》
诸葛亮：曹操智计殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴。——《三国志(注)》
孙权：①孟德亦自谓老而好学。②操之所行，其惟杀伐小为过差，及离间人骨肉，以为酷耳。至于御将，自古少有。——《三国志(注)》
周瑜：操虽托名汉相，实为汉贼。——《三国志(注)》
鲁肃：曹公威力实重。——《三国志(注)》
陈琳：①操赘阉遗丑，本无令德，僄狡锋侠，好乱乐祸。幕府董统鹰扬，埽夷凶逆，续遇董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓，发命东夏，广罗英雄，弃瑕录用，故遂与操参咨策略，谓其鹰犬之才，爪牙可任。至乃愚佻短虑，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。幕府辄复分兵命锐，修完补辑，表行东郡太守、兖州刺史，被以虎文，授以偏师，奖就威柄，冀获秦师一克之报。而遂乘资跋扈，肆行酷烈，割剥元元，残贤害善。故九江太守边让，英才俊逸，以直言正色，论不阿谄，身被枭悬之戮，妻孥受灰灭之咎。②身处三公之官，而行桀虏之态，污国虐民，毒施人鬼。加其细政苛惨，科防互设，缴充蹊，坑阱塞路，举手挂网罗，动足蹈机坎，是以兖、豫有无聊之人，帝都有呼嗟之怨。③历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。——《三国志(注)》
钟繇：方今英雄并起，各矫命专制，唯曹兖州乃心王室，而逆其忠款，非所以副将来之望也。——《三国志(注)》
刘放：往者董卓作逆，英雄并起，阻兵擅命，人自封殖，惟曹公能拔拯危乱，翼戴天子，奉辞伐罪，所向必克。——《三国志(注)》
鲍信：夫略不世出，能总英雄以拨乱反正者，君也。苟非其人，虽强必毙。君殆天之所启！——《三国志(注)》
董昭：曹今虽弱，然实天下之英雄也。——《三国志(注)》
朱灵：灵观人多矣，无若曹公者，此乃真明主也。——《三国志(注)》
杨阜：曹公有雄才远略，决机无疑，法一而兵精，能用度外之人，所任各尽其力，必能济大事者也。——《三国志(注)》
田豫：终能定于下者，必曹氏也。宜速归命，无后祸期。——《三国志(注)》
牵招：曹公允恭明哲，冀戴天子，伐叛柔服，宁静四海。——《三国志(注)》
和洽：不饰无用之宫，绝浮华之费。——《三国志(注)》
卫觊：武皇帝之时，后宫食不过一肉，衣不用锦绣，茵蓐不缘饰，器物无丹漆，用能平定天下，遗福子孙。”——《三国志(注)》
郗虑（拟诏书）：君有定天下之功，重之以明德。——《三国志(注)》
许靖：昔营邱翼周，杖钺专征，博陆佐汉，虎贲警跸。今日足下扶危持倾，为国柱石，秉师望之任，兼霍光之重。五侯九伯，制御在手，自古及今，人臣之尊未有及足下者也。夫爵高者忧深，禄厚者责重，足下据爵高之任，当责重之地，言出于口，即为赏罚，意之所存，便为祸福。行之得道，即社稷用宁；行之失道，即四方散乱。国家安危，在于足下；百姓之命，县于执事。自华及夷，颙颙注望。足下任此，岂可不远览载籍废兴之由，荣辱之机，弃忘旧恶，宽和群司，审量五材，为官择人？苟得其人，虽雠必举；苟非其人，虽亲不授。以宁社稷，以济下民，事立功成，则系音于管弦，勒勋于金石，原君勉之！为国自重，为民自爱。——《三国志(注)》
陆机：①接皇汉之末绪，值王途之多违。伫重员以育鳞，抚庆云而遐飞。运神道以载德，乘灵风而扇威。摧群雄而电击，举勍敌其如遗。指八极以远略，必翦焉而后绥。厘三才之缺典，启天地之禁闱。举修网之绝纪，纽大音之解徽。扫云物以贞观，要万途而来归。丕大德以宏覆，援日月而齐晖。济元功于九有，固举世之所推。……威先天而盖世，力荡海而拔山。厄奚险而弗济，敌何强而不残。每因祸以噙福，亦践危而必安。……”——《吊魏武帝文》②曹氏虽功济诸华，虐亦深矣，其民怨矣。——《辩亡论》
习凿齿：于三国之时，蜀以宗室为正，魏武虽受汉禅晋，尚为篡逆。——《晋书》
刘勰：魏武以相王之尊，雅好诗章。——《文心雕龙》
钟嵘：曹公古直，甚有悲凉之句。——《诗品》
李世民：①一将之才有余，万乘之才不足。②帝以雄武之姿，当艰难之运，栋梁之任。同乎曩时，匡正之功，异于往代。观沉溺而不拯，视颠覆而不持。乖狥国之情，有无君之迹。——《祭魏太祖文》
李邕：颂声何寥寥，唯闻铜雀诗。君举良未易，永为后代嗤。——《铜雀妓》
元稹：刘虞不敢作天子，曹瞒篡乱从此始。——《董逃行》
刘知几：贼杀母后，幽迫主上，罪百田常，祸千王莽。——《史通·探赜》
穆修：①建休功，定中土，垂光显盛大之夜于来世。②为乡里人所爱，后思怀其德，共自尊祀之，遂传于今不息。——《毫州魏五帝庙帐纪》
司马光：以魏武之暴戾强伉，加有大功于天下，其蓄无君之心久矣。乃至没身不敢废汉而自立，岂其志不欲哉？犹畏名义而自抑也。——《资治通鉴》
苏轼：魏武长于料事，而不长于料人。是故有所重发而丧其功，有所轻为而至于败。刘备有盖世之才，而无应卒之机。方其新破刘璋，蜀人未附，一日而四五惊，斩之不能禁。释此时不取，而其后遂至于不敢加兵者终其身。孙权勇而有谋，此不可以声势恐喝取也。魏武不用中原之长，而与之争于舟揖之间，一日一夜。行三百里以争利。犯此二败以攻孙权，是以丧师于赤壁，以成吴之强。且夫刘备可以急取，而不可以缓图，方其危疑之间，卷甲而趋之，虽兵法之所忌，可以得志。孙权者。可以计取，而不可以势破也，而欲以荆州新附之卒，乘胜而取之。彼非不知其难，特欲侥幸于权之不敢抗也。此用之于新造之蜀，乃可以逞。故夫魏武重发于刘备而丧其功，轻为于孙权而至于败北。不亦长于料事而不长于料人之过欤？——《魏武帝论》
洪迈：曹操为汉鬼蜮，君子所不道，然知人善任使，实后世之所难及。——《容斋随笔》
王夫之：①(何)进之心胆失据，而绍无能辅也。曹操笑而袁绍忧，其智计之优劣，于斯见矣。②曹操父见杀而兴兵报之，是也；阬杀男女数十万人于泗水，徧屠城邑，则惨毒不仁，恶滔天矣。③操之所以任天下之智力，术也，非道也。术者，有所可，有所不可，可者契合，而不可者弗能纳，则天下之智力，其不为所用者多矣。——《读通鉴论》
赵翼：盖操当初起时，方欲籍众力以成事，故以此奔走天下。杨阜所谓曹公能用度外之人也。及其削平诸雄，势位已定，则孔融、许攸。娄圭等皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。甚至杨修素为操所赏拔者，以厚于陈思王而杀之，然后知其雄猜之性，久而自露。而从前之度外用人，特出于矫伪以济一时之用，所谓以权术相驭也。——《二十二史札记》
陈祚明：孟德天分甚高，因缘所至，成此功业。——《***菽堂诗集》
黄摩西：魏武雄才大略，草创英雄中，亦当占上座；虽好用权谋，然从古英雄，岂有全不用权谋而成事者？——《中国文学史》
章太炎：信智计之绝人，故虽谲而近正。——《魏武帝颂》
李宗吾：三国英雄，首推曹操，他的特长，全在心黑:他杀吕伯奢，杀孔融，杀杨修，杀董承伏完，又杀皇后皇子，悍然不顾，并且明目张胆地说：“宁我负人，毋人负我。”心子之黑，真是达于极点了。有了这样本事，当然称为一世之雄了。——《厚黑学》
鲁迅：①曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。我虽不是曹操一党，但无论如何，总是非常佩服他。②曹操统治天下，第一个特色是尚刑名，立法很严，因为大乱之后大家都想作皇帝，都想叛乱，故曹操不能不如此。操曾言，“倘无我，不知有多少人称王称帝。”这句话他倒并没有说谎。——《魏晋风度及文章与药及酒之关系》
郭沫若：①他是一千七八百年前的人，据史书所载，他能够不信天命，不信鬼神，毁灭邪祠，破除迷信，禁止厚葬，禁止复私仇，讳不避权贵，举能扬侧陋，敢于公开下令要选用，被人称为“不仁不孝而有治国用兵之术”的人。——《为曹操翻案》②曹操对于民族的贡献是应该作高度评价的，他应该被称为一位民族英雄。然而自宋以来所谓‘正统’观念确定了之后，这位杰出的历史人物却蒙受了不白之冤。自《三国志演义》风行以后，更差不多连三岁的小孩子都把曹操当成坏人，当成一个粉脸的奸臣，实在是历史上的一大歪曲。——《谈蔡文姬的〈胡笳十八拍〉》
1、往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。出自：《浪淘沙·北戴河》，作者，***（中华人民共和国）
译文：往事已有千年， 那时魏武帝曹操跃马挥鞭， 东巡至碣石吟咏过诗篇。 秋风瑟瑟到了今日， 人间却换了新颜。
2、曹公古直，甚有悲凉之句。出自：《「诗品」卷下》，作者，梁钟嵘（南朝·梁）
译文：曹操性情古朴直爽，写了好多悲凉的文章诗句。
3、君不见魏武草创争天禄，群雄睚眦相驰逐。出自：《邺都引》，作者，张说（唐）
译文：魏武帝初创基业、争取帝位，群雄怨恨对立，互相争斗仇杀。
扩展资料东汉末年，天下大乱，曹操以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、马超、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。
曹操实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，扩大屯田、兴修水利、奖励农桑、重视手工业、安置流亡人口、实行“租调制”，从而使中原社会渐趋稳定、经济出现转机。
建安十八年（213年），曹操获封魏公，建立魏公国，定都河北邺城，而后进爵魏王。去世后，其子曹丕称帝，追尊曹操为武皇帝，庙号太祖。
百度百科-曹操 （三国魏***奠基人）
案兵束甲 放下兵器，捆束铠甲。指停止作战。
出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！”
必不挠北 挠北：败北，作战失败。必定不会失败。
出处：《吕氏春秋·忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣；处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。”
闭壁清野 犹言坚壁清野。是作战时***取的一种策略。
出处：《南齐书·曹虎传》；“部勒小戍，闭壁清野。”
兵不接刃 作战时兵器没接触。指战事顺利，未经交锋或激战而取得胜利。
出处：《吕氏春秋·怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。”
兵不厌权 作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取得胜利。同“兵不厌诈”。
出处：《后汉书·虞诩传》：“今其众新盛，难与争锋，兵不厌权，愿宽***辔策，勿令有所拘阂而已。”
兵不厌诈 厌：嫌恶；诈：欺骗。作战时尽可能地用***象迷惑敌人以取得胜利。
出处：《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。”
朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。
出处：宋·晁补之《鸡肋集·北渚亭赋》：“托生理于四方，固朝秦而暮楚。”
扯鼓夺旗 形容作战勇敢。
出处：元·郑***《伊尹耕莘》第三折：“统雄兵劈面相持，驱貔虎扯鼓夺旗。”
驰骋疆场 驰骋：奔驰。疆场：战场。骑着马奔驰在战场上，形容英勇作战，无可阻挡。
冲锋陷阵 陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。
出处：《北齐书·崔暹传》：“冲锋陷阵，大有其人。”
摧坚获丑 摧坚：击溃敌精锐部队。丑：众，指敌人。挫败敌方精锐的军队，俘获敌寇。形容作战十分英勇。
出处：宋·曾巩《折克行彭保传官制》：“开通道途，收复贼聚，摧坚获丑，尔功居多。”
弹尽粮绝 作战中***用完了，粮食也断绝了。指无法继续作战的危险处境。
出处：宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。”
弹尽援绝 作战中***用完了，援兵断绝了。也比喻处境非常困难。
出处：宋·杨万里《钤辖赵公墓志铭》：“公挺身与兵，屡捷。七年，粮尽援绝，势不能复支，遂率所部数千人南归。”
登锋陷阵 冲锋陷阵。形容作战英勇。
出处：晋·葛洪《抱朴子·杂应》：“帝以试左右，数十人常为先，登锋陷阵，皆终身不伤也。”
放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
攻城野战 城：城池。攻打城池，野外作战。
出处：《墨子·节用上》：“攻城野地死者，不可胜数。”
孤军奋战 奋战：尽全力地战斗。孤立无助的军队单独对敌作战。也比喻一个人或一个集体无人支援、帮助的情况下努力从事某项斗争。
出处：《魏书·赵瑕传》：“思祖率彭沛之众望阵奔退，瑕孤军奋击，独破仙琕。”《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”
孤军深入 孤立无援的军队深入到敌作战区。
出处：《周书·贺若敦传》：“瑱等以敦孤军深入，规欲取之。”
孤军作战 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事，没有人支援。
出处：《隋书·虞庆则传》：“由是长儒孤军奋战，死者十八九。”
归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
出处：《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”
横刀跃马 指手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战。犹言横戈跃马。
出处：清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“上元帅白从辉横刀跃马，望南阵冲来。樊爱能、何徽抵敌不住，弃战回马而走。”
横戈盘马 犹横戈跃马。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
出处：宋·陆游《蝶恋花·离小益作》词：“忽记横戈盘马处，散关清渭应如故。”
横戈跃马 横持戈矛，策马腾跃。形容将士威风凛凛，准备冲杀作战的英勇姿态。
出处：元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”
横枪跃马 指手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战。犹横戈跃马。
出处：元·陈以仁《雁门关存孝打虎》：“见一人雄赳赳披袍擐甲，嗔忿忿横枪跃马。”
击鼓鸣金 古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
出处：明·罗贯中《三国演义》第二十三回：“张辽可使击鼓鸣金，许褚可使牧羊放马。”
解衣卸甲 解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉灰甲。比喻不再作战。
出处：明·无名氏《杏林庄》第一折：“他若是解衣卸甲顺天朝，班中封位爵。”
金鼓连天 金鼓：古时作战，用金钲和战鼓指挥士兵，击鼓表示前进，鸣金表示后退；连天：响彻云霄。形容军威盛大或战斗激烈。
出处：明·陈汝元《金莲记·焚券》：“金鼓连天，喊声震地，不是赤眉啸聚，定为碧眼横行，待我出门一看，便知端的。”
老弱残兵 原指年老没有作战能力的士兵。现多比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三十二回：“城中无粮，可发老弱残兵并妇人出降；彼必不为备，我既以兵继百姓之后出攻之。”
历兵粟马 磨快兵器喂饱马。指准备作战。
厉兵粟马 磨快兵器喂饱马。指准备作战。
出处：《新唐书·刘仁轨传》：“虽孽竖跳梁，士力未完，宜厉兵粟马，乘无备，击不意，百下百全。”
临敌易将 易：改变，变换。临到作战之前调换将领。
出处：《隋书·李德林传》：“且临敌代将，自古所难，乐毅所以辞燕，赵括以之败赵。”
锣鼓喧天 喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
出处：元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“早来到北邙前面，猛听的锣鼓喧天，那军不到三千，拥出个将一员，雄纠纠威风武艺显。”
明耻教战 教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱，因而能够奋勇向前，杀敌取胜。
出处：《左传·僖公二十二年》：“明耻教战，求杀敌也。”
鸣金收军 古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营。
出处：明·罗贯中《三国演义》第65回：“恐张飞有失，急鸣金收军。”
磨刀擦枪 形容作战前的准备工作。
谋谟帷幄 犹言运筹帷幄。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
能征惯战 形容作战经验丰富，很能打仗。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。”
怕死贪生 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
盘马弯弓 驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
出处：唐·韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
亲当矢石 指将帅亲临作战前线。
亲冒矢石 指将帅亲临作战前线。同“亲当矢石”。
擒贼擒王 擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。
出处：唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”
轻装上阵 指作战时不披盔甲，比喻放下思想包袱投入工作。
出处：《文汇报》1983.1.6：“这样一来，年轻人减轻了思想负担，轻装上阵，充分发挥创作才华。”
人自为战 为战：作战。***能独立地战斗。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使***自为战。”
戎马生郊 意指国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后指战乱不断。
出处：《老子》：“天下无道，戎马生于郊。”陈鼓应注：“生于郊，指牝马生驹犊于战地的郊野。”
身先士众 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。同“身先士卒”。
身先士卒 作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。
出处：《史记·淮南衡山列传》：“当敌勇敢，常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》：“玄感每战，身先士卒，所向摧陷。”
矢石之难 矢石：箭和礧石，古代作战的武器。难：不幸的遭遇。指战争中的危难。
手到擒来 擒：捉。原指作战一下子就能把敌人捉拿过来，后比喻做事有把握，不费力就做好了。
出处：元·康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”
首尾相应 头和尾相互接应。指作战相互接应。也形容诗文结构严谨。
出处：《孙子·九地》：“故善用兵者，譬如率然；率然者，常山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中则首尾俱至。”
损军折将 犹损兵折将。兵士和将领都有损失。指作战失利。
出处：元·无名氏《乐毅图齐》第一折：“不争你和他相持，损军折将，则不如紧守城池。”
贪生怕死 贪：舍不得。贪恋生存，畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。
出处：《汉书·文三王传》：“今立自知贼杀中郎曹将，冬月迫促，贪生畏死，即诈僵仆阳（佯）病，徼幸得逾于须臾。”
舞刀跃马 挥舞刀枪，纵跃战马。比喻奋勇作战。
洗兵牧马 洗擦兵器，喂养战马。指做好作战准备。
行师动众 谓指挥大军作战。
出处：《三国志·魏书·明帝纪》“癸丑，葬高平陵”裴松之注引晋·王沈《魏书》：“即位之后，褒礼大臣，料简功能，真伪不得相贸，务绝浮华谮毁之端，行师动众，论决大事，谋臣将相，咸服帝之大略。”
偃甲息兵 甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。
摇鹅毛扇 传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。以之比喻出谋画策。
出处：丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家都说他是一个摇鹅毛扇的，是一个唱傀儡戏的提线的人。”
摇旗呐喊 原指古代作战时摇着旗子，大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“你这般摇旗呐喊，簸土扬沙。”
一剑之任 指以一人一剑之力。指作战的士兵，犹言一人之勇。亦指独力担任艰巨的任务。
出处：《尉缭子·武议》：“临难决疑，挥兵指刃，此将事也；一剑之任，非将事也。”《战国策·齐策六》：“齐桓公有天下，朝诸侯，曹子以一剑之任，劫桓公于坛位之上。”
一马当先 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。 出处：明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”
贻误军机 贻：贻害。耽误了作战大事。
出处：《清史稿·高家本纪三》：“二十一年春正月庚本，以额附科尔沁亲王色布腾巴勒珠尔贻误军机，褫爵禁锢。”
以佚待劳 多指作战时***取守势，养精蓄锐，让敌人来攻，然后乘其疲劳，战而胜之。
出处：《孙子·军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”
用兵如神 调兵遣将如同神人。形容善于指挥作战。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十九回：“为头一个先生，姓樊，名瑞，绰号混世魔王，能
呼风唤雨，用兵如神。”
用武之地 形容地形险要，利于作战的地方。比喻可以施展自己才能的地方或机会。
出处：《晋书·姚襄载记》：“洛阳虽小，山河四塞，亦是用武之地。”
用逸待劳 以逸待劳。谓作战时***取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。
出处：《晋书·庚翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可骥。”
跃马弯弓 驰马盘旋，张弓要射。形容摆开架势，准备作战。后比喻故做惊人的姿态，实际上并不立即行动。
出处：唐·韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”
运策决机 筹划情况，拟订作战策略。
出处：明·徐渭《代谢阁下启》：“况于调元赞化，以召祯祥，运策决机，而居帷幄，功盖出于门下，赏奚及于军中。”
运策帷幄 指在后方决定作战策略。
出处：清·谭嗣同《上欧阳瓣姜师书》：“若乃运策帷幄，折冲樽俎，何以图恢复，何以靖海氛，自智勇不世出之事，非鄙心所敢任。”
运筹出奇 拟订作战策略，定出奇计。
出处：《后汉书·文苑传上·杜笃》：“首策之臣，运筹出奇；虓怒之旅，如虎如螭。”李贤注：“《前书》高祖曰：‘运筹帷幄之中，决胜千里之外，子房是也。’出奇谓陈平从高祖定天下，凡六出奇计。”
运筹画策 筹划情况，拟订作战策略。
出处：唐·刘知几《史通·言语》：“运筹画策，自具于章表；献可替否，总归于笔札。”
运筹建策 筹划情况，拟订作战策略。
出处：《隋书·李德林传》：“运筹建策，通幽达冥，从命者获安，违命者悉祸。”
运筹借箸 指运筹计谋。
出处：《史记·留侯世家》：“汉王方食，曰：‘子房前！客有为我计桡楚权者。’具以丽生语告，曰：‘于子房何如？’……张良对曰：‘臣请藉前箸为大王筹之！’”裴骃集解引张晏曰：“求借所食之箸用指画也。”
运筹决策 筹划情况，拟订作战策略。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十七回：“赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。”郑观应《盛世危言·练兵》：“所以当水陆军提督者……犹备有参佐数员，常与运筹决策，以资历练而审机宜。”
运筹决胜 指拟订作战策略以获取战斗胜利。
出处：语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”
运筹决算 筹划情况，拟订作战策略。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一回：“运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。”
运筹千里 指拟订作战策略以获取战斗胜利。
出处：语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”
运筹设策 筹划情况，拟订作战策略。
出处：太平天国·洪秀全《诛妖歌》：“日夜巡逻严预备，运筹设策夜衔枚。”
运筹帏幄 指在后方决定作战策略。
出处：《唐***左屯卫将军姜行本勒石纪功碑》：“大总管运筹帏幄，继以中军，铁骑亘原野，金鼓动天地。”
运筹帷幄 筹：计谋、谋划；帷幄：古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。
出处：《史记·高祖本纪》：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。”
运筹帷帐 指在后方决定作战策略。
出处：语出《史记·高祖本纪》：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房（张良）。”
运筹演谋 筹划情况，拟订作战策略。
出处：《三国志·魏书·武帝纪论》：“太祖运筹演谋，鞭挞宇内。”
运筹制胜 指拟订作战策略以获取战斗胜利。
出处：明·卢象升《剿荡衍期听候处分并陈贼势兵情疏》：“向使微臣督剿江、淮、豫、楚间，果能运筹制胜，马到功成，各省抚臣岂易于为力？”
斩关夺隘 砍断门闩，攻破城门，夺取关隘。形容军队作战勇敢，势不可挡。
出处：刘伯承《回顾长征》：“长征中，红军斩关夺隘，抢险飞渡，杀退了千万追兵阻敌。”
斩将夺旗 砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
出处：《群音类选·官腔类·八义记·拷问如姬》：“只消受得瘗粉埋香，索强似斩将夺旗。”
斩将搴旗 搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。
出处：《吴子·料敌》：“然则一军之中，必有虎贲之士，力轻抗鼎，足轻戎马，搴旗斩将，必有能者。”
斩将刈旗 砍杀敌将，拔取敌旗。形容勇猛善战。同“斩将搴旗”。
出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“今日固决死，愿为诸君快战，必三胜之，为诸君溃围，斩将刈旗，令诸君知天亡我，非战之罪也。”
枕戈待旦 戈：古代的一种兵器；旦：早晨。意思是立志杀敌，枕着武器睡觉等天亮。形容时刻准备作战，。
出处：《晋书·刘琨传》：“吾枕戈待旦，志枭逆虏。”
知难而退 原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
出处：《左传·宣公十二年》：“见可而行，知难而退，军之善政也。”
转斗千里 指长途转辗作战。
出处：《文选·司马迁〈报任少卿书〉》：“转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。”刘良注：“转谓相驰逐；斗，战也。”
转战千里 形容连续作战，经历了很长的历程。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“转斗千里，矢尽道穷。”《后汉书·吴汉传》：“吾共诸君逾越险阻，转战千里，所在斩获，遂深入敌地，至其城下。”
撞阵冲军 撞开敌阵地，冲向敌军。形容作战勇猛。
出处：元·尚仲贤《三夺槊》第三折：“想我那撞阵冲军，百战功名百战身。”
椎锋陷陈 犹冲锋陷阵。形容作战勇猛。
出处：《资治通鉴·晋海西公太和四年》：“将军孙盖等，应蒙殊赏。”胡三省注：“椎，捣也，直捣其锋也。”
椎牛飨士 椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
出处：《后汉书·吴汉传》：“汉将轻骑迎与之战，不利，堕马伤膝，还营。……诸将谓汉曰：‘大敌在前，而公伤卧，众心惧矣。’汉乃勃然裹伤而起，椎牛飨士……于是军士激怒，人倍其气。”
擒贼先擒王 指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。
出处：唐·杜甫《前出塞》诗之六：“射人先射马，擒贼先擒王。”
天时地利人和 指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
出处：《孟子·公孙丑下》：“天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》：“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
五十步笑百步 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。
出处：《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
胜败乃兵家常事 胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。
出处：《旧唐书·裴度传》：“一胜一负，兵家常势。”
置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
出处：《孙子·九地》：“投之亡地而后存，陷之死地然后生。”
兵马不动，粮草先行 作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。
出处：《南皮县志·风土志下·歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
运用之妙，存乎一心 意思是摆好阵势以后出战，这是打仗的常规，但运用的巧妙灵活，全在于善于思考。指高超的指挥作战的艺术。
出处：《宋史·岳飞传》记载，岳飞对宗泽说：“阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”
我看诸葛亮
——由孔明的“三哭”谈起
公元220年，诸侯并起，天下纷争。山清水秀的竹林间，茅舍内，一位中年男子头戴纶巾，手握羽扇，身在茅舍，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山，道：“人和者，得天下也。”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人，杰出的政治家，军事家——诸葛亮。诸葛孔明以其卓越的政治军事才干，建蜀国，兴汉业，历经图治，呕心沥血。以其智，以其情，以其义，展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄，令天下人为之敬仰，让我醉，让我痴，令我狂。
罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周渔，借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。赤壁之战中，明知关羽乃情义深重，知恩必报者，亦派其扼守要道，结果华容道上关羽顾念旧恩，宁舍己而放走了劲敌曹操。有人道，此乃孔明之过也，错失良机。然却不尽然。看，当主公刘备急切地加以阻止时，：“云常乃性情中人，必放曹操，贤相怎可让其扼守要道？”孔明听罢，仰声长叹曰：“此乃天意，天不灭曹。若魏国亡，东吴势必崛起，此乃一劲敌，又占地利只势，蜀国必难与其相抗衡，势必亡矣。今三分天下，呈三足鼎立之势，我等趁此良机，兴农业，固粮仓，养精蓄锐，方可破敌。而云常经此一战，必更忠心效蜀，此乃臣之大计也！”由此看来，放走曹操绝非偶然，亦非孔明之败笔，实乃形势所逼，无奈之举也。
再如用魏延。其时三足鼎立，蜀国力量较为弱小，诸葛亮苦撑危局，自然注重网罗人才。蜀中名将除关张赵马黄外，还有一位就是魏延。诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心。魏延也算能够骁勇善战，屡建功勋。但此人头后有“反骨”，不够忠诚，诸葛亮料定他日后定会谋反，但国家正值用人之际，此人不可不用，尤其在关张赵马黄等人凋零之后。况且你如不用，就有可能为敌所用。诸葛亮一边用他，一边又防范着他。待到诸葛亮操劳过度，病危之际，密令魏延断后。当夜魏延忽作一梦，梦见头上长出二角，得知乃大吉之兆，遂起兵谋反，果应孔明之言。还是诸葛亮早有安排，并留下锦囊妙计，才有马岱砍下魏延首级之举。知道其有谋反之心，还要用之，如走钢丝一般，诸葛亮成竹在胸，自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反，不用可惜。在其造反之前杀之，又让将士们寒心。只有在其身边埋下伏兵，待其反时一举杀之，一般而言，用人不疑，疑人不用，但在特定形势下，如何变通的取得最佳之效，实乃大智慧也。
鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”。对前人的评价，我不能深入领会。在我看来，即为“妖”，那意味着贬义。我以为不然，尽管诸葛亮的才智近乎神话，但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄，他只是一个人，一个有血有肉的人，一个重情义的人。
街亭之战中，马谡争先，一再狂言不休，没有引起他的注意，这是他的失察。派王平，岂知马谡怎肯听王平之言，这是再度失察。结果失去战机，失去所的之地，失去了将得的胜利，失去了锐气，失去了灭魏兴汉的大业，失去了政治家、军事家所应有的明智，可谓“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大败笔。这当中固然有孔明失察之过，却也不尽其然。看，马谡请兵时，孔明虽有疑虑，但因素对其有好感，抹不开面子，故委以重任，究其根源，乃一“情”字。事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟，汝之子即吾之子也，不必多嘱。”这一哭，一挥手之间，深深的自责，贻误战机，用人不当，也害了马谡，累及其全家，可见其“情”之深。对马谡家属的安置照顾，又可见其“义”之重。孔明二哭，当参军蒋琬求情时，孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者，用法明也。今四方分争，兵戈方始，若复废法，何以讨贼耶？合当斩之。“这一哭，又交织着多少情感。马谡将斩，虽心中不忍，奈执法严明，为不得不斩而哭，恨自己知人不能善用而哭。街亭失守，战局不能扭转，兴汉渺茫，于是悲从中来，怎不流涕？马谡斩毕，孔明又大哭不已，蒋琬问曰”今幼常得罪，既正军法，丞相何故哭耶？“孔明曰：“吾非为马谡而哭，吾想先帝在白帝城临危之时，曾嘱吾曰：‘马谡言过其实，不可大用。’今果应其言，乃深恨己之不明，追思先帝之言，因此痛哭耳！”大小将士，无不流涕。这一哭，多少悲愤涌上心头，眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间，谈古论今往事历历在目。思旧恩，悔自己不听先帝之言，枉费先帝一片苦心。深恨己之不明，失去了兴汉大业，对不起先帝的知遇之恩，一片深情，又是一个“情”字。
说孔明不“明”，我认为只有一点。先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能，贪图享乐，万不得已之时，丞相可取而代之，兴我汉室。”然尽管先帝如此之说，孔明决不违“情”犯上，依旧忠心耿耿，一生为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。此怎可“情义”二字所能尽表？“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生！”后世有评诸葛亮云：
三顾频繁天下计
两朝开济老臣心
出师未表身先死
长使英雄泪满襟
一代诸葛武侯，其情，苍天可表；其义，大地为之动容；其智慧，千百流传；其忠诚，为后世人所景仰，可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！
