荣华富贵 贵而贱目 目无余子 子虚乌有 有目共睹 睹物思人 人中骐骥 骥子龙文 文质彬彬 彬彬有礼 礼贤下士 士饱马腾 腾云驾雾 雾里看花 花言巧语 语重心长 长此以往 往返徒劳 劳而无功 功成不居 居官守法 法外施仁 仁浆义粟 粟红贯朽 朽木死灰 灰飞烟灭 灭绝人性 性命交关 关门大吉 吉祥止止 止于至善 善贾而沽 沽名钓誉 誉不绝口 口蜜腹剑 剑戟森森 森罗万象 象箸玉杯 杯弓蛇影 影影绰绰 绰约多姿 姿意妄为 为人作嫁 嫁祸于人 人情冷暖 暖衣饱食 食不果腹 腹背之毛 毛手毛脚 脚踏实地 地老天荒 荒诞不经 经纬万端 端倪可察 察言观色 色若死灰 灰头土面 面有菜色 色授魂与 与民更始 始乱终弃 弃瑕录用 用舍行藏 藏垢纳污 污泥浊水 水融 融会贯通 通宵达旦 旦种暮成 成人之美 美人迟暮 暮云春树 树大招风 风中之烛 烛照数计 计日程功 功德无量 量才录用 用行舍藏 藏头露尾 尾大不掉 掉以轻心 心急如焚 焚琴煮鹤 鹤发童颜 颜面扫地 地上天官 反裘负刍 刍荛之见 见微知著 著作等身 身强力壮 壮志凌云 云消雨散 散兵游勇 勇猛精进 进退失据 据理力争 争长论短 短小精悍 悍然不顾 顾影自怜 怜香惜玉 玉液琼浆 浆酒霍肉 肉薄骨并 并行不悖 悖入悖出 出奇制胜 胜任愉快 快马加鞭 鞭辟入里 里出外进 进寸退尺 尺寸可取 取巧图便 便宜行事 事与愿违 违心之论 论功行赏 赏心悦目 目光如豆 豆蔻年华 华而不实 实事求是 是古非今 今愁古恨 恨之入骨 骨腾肉飞 飞沿走壁 壁垒森严 严阵以待 待理不理 理屈词穷 穷原竟委 委曲求全 全力以赴(雷克摩托) 赴汤蹈火 火烧火燎 燎原烈火 火烧眉毛 毛羽零落 落井下石 石破天惊 惊惶失措 措置裕如 如运诸掌 掌上明珠 珠沉玉碎 碎琼乱玉 玉碎珠沉 沉滓泛起 起早贪黑 黑更半夜 夜雨对床 床头金尽 尽态极妍 妍姿艳质 质疑问难 难以为继 继往开来 来龙去脉 脉脉含情 情见势屈 屈打成招 招摇过市 市井之徒 徒劳往返 返老还童 童牛角马 马首是瞻 瞻前顾后 后顾之忧 忧国奉公 公子王孙 孙康映雪 雪上加霜 霜露之病 病病歪歪 歪打正着 着手成春 春蚓秋蛇 蛇口蜂针 针锋相对 对薄公堂 堂堂正正 正中下怀 怀璧其罪 罪大恶极 极天际地 地丑德齐 齐心协力 力不胜任 任重道远 远见卓识 识文断字 字斟句酌 酌盈剂虚 虚舟飘瓦 瓦釜雷鸣 鸣锣开道 道不拾遗 遗大投艰 艰苦朴素 素丝羔羊 羊肠小道 道听途说 说长道短 短兵相接 接踵而至 至死不变 变本加厉 厉行节约 约定俗成 成仁取义 义形于色 俱全 全军覆灭 灭此朝食 食日万钱 钱可通神 神施鬼设 设身处地 地平天成 成年累月 月白风清 清净无为 为期不远 远交近攻 攻其无备 备多力分 分寸之末 末学肤受 受宠若惊 惊涛骇浪 浪子回头 头疼脑热 热火朝天 天高地厚 厚貌深情 情同骨肉 肉眼惠眉 眉来眼去 去伪存真 真脏实犯 犯上作乱 乱头粗服 服低做小 小试锋芒 芒刺在背 背井离乡 乡壁虚造 造化小儿 儿女情长 长歌当哭 哭天抹泪 泪干肠断 断鹤续凫 凫趋雀跃 跃然纸上 上树拔梯 梯山航海 海枯石烂 烂若披锦 锦绣前程 程门立雪 雪虐风饕 饕餮之徒 徒劳无功 功败垂成 成千上万 万象森罗 罗雀掘鼠 鼠窃狗盗 盗憎主人 人莫予毒 毒手尊前 前因后果 果于自信 信赏必罚 罚不当罪 罪恶昭彰 彰善瘅恶 恶贯满盈 盈科后进 进退两难 难分难解 解甲归田 田月桑时 时和年丰 丰取刻与 与世偃仰 仰人鼻息 息息相通 通权达变 变化无穷 穷途末路 路不拾遗 遗臭万年 年深日久 久悬不决 决一死战 战天斗地 地利人和 和而不唱 唱筹量沙 沙里淘金 金屋藏娇 娇生惯养 养精畜锐 锐不可当 当头棒喝 喝西北风 风雨同舟 舟中敌国 国色天香 香火因缘 缘木求鱼 鱼龙混杂 杂七杂八 八拜之交 交头接耳 耳鬓斯磨 磨砖成镜 镜花水月 月旦春秋 秋高气爽 爽然若失 失惊打怪 怪诞不经 经久不息 息事宁人 人言啧啧 啧有烦言 言必有中 中庸之道 道路以目 目瞪口呆 呆头呆脑 脑满肠肥 肥马轻裘 裘弊金尽 尽力而为 为富不仁 仁至义尽 尽心竭力 力透纸背 背道而驰 驰名中外 外合里差 差强人意 意在言外 外圆内方 方底圆盖 盖世无双 双管齐下 下车伊始 始终如一 一蹶不振 振臂一呼 呼风唤雨 雨沐风餐 餐风露宿 宿弊一清 清心寡欲 欲取姑予 予取予求 求神问卜 卜昼卜夜 夜不闭户 户枢不蠹 蠹众木折 折槁振落 落落大方 方寸已乱 乱琼碎玉 玉洁冰清 清风明月 月盈则食 食言而肥 肥遁鸣高 高朋满座 座无虚席 席卷天下 下不为例 例直禁简 简明扼要 要价还价 价值连城 城狐社鼠 鼠腹鸡肠 肠肥脑满 满腔热枕 枕石漱流 流离转徙 徙宅忘妻 妻儿老小 小本经营 营私舞弊 弊绝风清 清尘浊水 水磨工夫 夫唱妇随 随才器使 使贪使愚 愚昧无知 知书达礼 礼尚往来 来者不拒 拒谏饰非 非异人任 任人唯亲 亲密无间 间不容发 发指眦裂 裂土分茅 茅塞顿开 开路先锋 锋芒所向 向隅而泣 泣下如雨 雨丝风片 片言折狱 狱货非宝 宝山空回 回光返照 照本宣科 科班出身 身价百倍 倍日并行 行动坐卧 卧薪尝胆 胆破心寒 寒木春华 华不再扬 扬长而去 去粗取精 精诚团结 结党营私 私心杂念 念兹在兹 兹事体大 大势所趋 趋炎附势 势不两立 立此存照 照猫画虎 虎背熊腰 腰缠万贯 贯朽粟陈 陈词滥调 调嘴学舌 舌剑唇枪 枪林弹雨 雨过天青 青出于蓝 蓝田生玉 玉卮无当 当场出彩 彩凤随鸦 鸦雀无闻 闻风而起 起死回生 生拉硬扯 扯篷拉纤 纤芥之疾 疾风迅雷 雷打不动 动辄得咎 咎由自取 取辖投井 井井有条 条三窝四 四衢八街 街头巷尾 尾生之信 信口开河 河山带砺 砺山带河 河清难俟 俟河之清 清汤寡水 水滴石穿 穿云裂石 石沉大海 海立云垂 垂涎欲滴 滴水成冰 冰清玉洁 洁身自好 好肉剜疮 疮痍满目 目不识丁 丁公凿井 井中视星 星旗电戟 戟指怒目 目指气使 使羊将狼 狼心狗肺 肺石风清 清夜扪心 心织笔耕 耕当问奴 奴颜婢膝 膝痒搔背 背信弃义 义无反顾 顾全大局 局促不安 安步当车 车载斗量 量才而为 为渊驱鱼 鱼游釜中 中馈犹虚 虚有其表 表里如一 一呼百诺 诺诺连声 声罪致讨 讨价还价 价增一顾 顾盼自雄 雄心壮志 志美行厉 厉兵秣马 马工枚速 速战速决 决一雌雄 雄才大略 略见一斑 斑驳陆离 离弦走板 板上钉钉 钉嘴铁舌 舌桥不下 下马看花 花样翻新 新陈代谢 谢天谢地 地久天长 长枕大被 被山带河 河落海干 干柴烈火 火上浇油 油腔滑调 调兵遣将 将伯之助 助人为乐 乐而不* *词艳曲 曲终奏雅 雅俗共赏 赏罚分明 明刑不戮 戮力同心 心心相印 印累绶若 若有所失 失张失智 智圆行方 方枘圆凿 凿凿有据 据为己有 有眼无珠 珠光宝气 气味相投 投鼠忌器 器宇轩昂 昂首阔步 步履维艰 艰苦卓绝 绝少分甘 甘雨随车 车水马龙 龙飞凤舞 舞衫歌扇 扇枕温被 被发缨冠 冠冕堂皇 皇天后土 土阶茅屋 屋乌之爱 爱莫能助 助我张目 目挑心招 招风惹草 草率收兵 兵不雪刃 刃迎缕解 解衣推食 食古不化 化零为整 整装待发 发凡起例 例行公事 事必躬亲 亲如骨肉 肉跳心惊 惊弓之鸟 鸟枪换炮 炮凤烹龙 龙蛇飞动 动人心弦 弦外之音 音容笑貌 貌合心离 离心离德 德高望重 重蹈覆辙 辙乱旗靡 靡靡之音 音容宛在 在所难免 免开尊口 口耳之学 学而不厌 厌难折冲 冲口而出 出谷迁乔 乔龙画虎 虎踞龙盘 盘马弯弓 弓折刀尽 尽善尽美 美意延年 年高望重 重温旧梦 梦寐以求 求全之毁 毁家纾难 难言之隐 隐恶扬善 善始善终 终南捷径 径情直行 行成于思 思潮起伏 伏低做小 小恩小惠 惠而不费 费尽心机 机关算尽 尽忠报国 国士无双 双宿双飞 飞灾横祸 祸从天降 降格以求 求同存异 异名同实 实至名归 归真反璞 璞玉浑金 金玉锦绣 绣花枕头 头没杯案 案牍劳形 形单影只 只字不提 提心吊胆 胆大心细 细枝末节 节用裕民 民脂民膏 膏唇试舌 舌锋如火 火伞高张 张冠李戴 戴月披星 星移斗转 转祸为福 福至心灵 灵丹圣药 药笼中物 物以类聚 聚蚊成雷 雷厉风行 行将就木 木本水源 源源不断 断烂朝报 报冰公事 事预则立 立身处世 世外桃源 源源不绝 绝甘分少 少不经事 事不师古 古今中外 外强中干 干城之将 将机就机 机杼一家 家常便饭 饭糗茹草 草木皆兵 兵连祸结 结结巴巴 巴三览四 四面楚歌 歌功颂德 德厚流光 光阴似箭 箭在弦上 上好下甚 甚嚣尘上 上下交困 困知勉行 行若无事 事倍功半 半夜三更 更仆难数 数见不鲜 鲜车怒马 马革裹尸 尸居余气 气冲牛斗 斗筲之器 器小易盈 盈盈一水 水陆杂陈 陈规陋习
白发苍苍、白发苍颜、白发丹心、白发红颜、白发千丈
白发青衫、白发朱颜、百发百中、百中百发、被发文身
被发缨冠、被发左衽、飙发电举、不差毫发、不悱不发
不绝如发、不爽毫发、苍颜白发、朝发暮至、朝发夕至
齿危发秀、冲冠发怒、冲冠怒发、初发芙蓉、触机便发
春笋怒发、踔厉奋发、踔厉风发、踔厉骏发、此发彼应
从宽发落、从轻发落、慈悲、雷霆、谬论
议论、戴发含齿、戴发含牙、胆寒发竖、弹无虚发
蹈厉奋发、东窗事发、赌神发咒、赌誓发原、赌誓发愿
赌咒发誓、断发文身、断发纹身、对症发药、发财致富
发策决科、发短心长、发凡起例、发奋图强、发愤图强
发愤忘食、发号施令、发家致富、发奸擿伏、发科打诨
发聋振聩、发蒙解缚、发蒙解惑、发蒙振聩、发蒙振落
发怒冲冠、发怒穿冠、发人深省、发人深思、发上冲冠
发上指冠、发棠之请、发秃齿豁、发屋求狸、发宪布令
发硎新试、发言盈庭、发扬踔厉、发扬蹈厉、发扬光大
发引千钧、发隐擿伏、发踊冲冠、发政施仁、发植穿冠
发指眦裂、发综指示、发踪指使、发踪指示、发纵指使
发纵指示、奋发踔厉、奋发蹈厉、奋发图强、奋发有为
锋发韵流、含齿戴发、毫发不爽、毫发丝粟、鹤发鸡皮
鹤发松姿、鹤发童颜、洪炉燎发、后发制人、厚积薄发
涣发大号、黄发垂髫、黄发儿齿、黄发骀背、黄发台背
黄发鲐背、机不容发、鸡肤鹤发、鸡皮鹤发、间不容发
剪发被褐、剪发杜门、剪发披缁、贱敛贵发、箭不虚发
结发夫妻、截发锉稾、截发留宾、解发佯狂、借题发挥
精秀发、精神焕发、旧病复发、举例发凡、可发一噱
枯木发荣、旷若发蒙、梨眉艾发、燎发摧枯、令人发指
尨眉皓发、毛发不爽、毛发倒竖、毛发丝粟、毛发悚然
毛发耸然、毛发之功、明发不寐、怒发冲冠、庞眉白发
庞眉皓发、庞眉鹤发、庞眉黄发、披发入山、披发文身
披发缨冠、披发左衽、披头散发、破奸发伏、起根发由
千钧一发、巧发奇中、噙齿戴发、青山一发、容光焕发
身体发肤、神焕发、升官发财、生发未燥、诗书发冢
施号发令、施命发号、十发十中、矢不虚发、誓天断发
束带结发、束发封帛、丝恩发怨、丝发之功、骀背鹤发
童颜鹤发、吐哺握发、吐哺捉发、吐食握发、文身断发
文身剪发、文身翦发、握发吐哺、握发吐飧、晰毛辨发
先发制人、弦无虚发、削发披缁、心长发短、心花怒发
心细如发、心细于发、新发于硎、衅发萧墙、星驰电发
雄姿英发、须发皆白、言发祸随、一触即发、一发破的
一发千钧、一言不发、议论风发、议论英发、意气风发
引而不发、隐忍不发、英姿焕发、云程发轫、云涌飙发
昭聋发聩、振聋发聩、震聋发聩、整装待发、植发冲冠
植发穿冠、擿伏发奸、擿伏发隐、擿奸发伏、朱颜翠发
朱颜鹤发、朱颜绿发、祝发空门、祝发文身、壮发冲冠
椎牛发冢、擢发莫数、擢发难数、眦裂发指
白发苍苍 -> 苍苍：灰白色。形容年迈而头发花白 ->
白发红颜 -> 颜：脸色。头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子 ->
白发朱颜 -> 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发 ->
飙发电举 -> 飙：暴风；举：起飞。形容声势迅猛 ->
不绝如发 -> 绝：断。形容局势危急 ->
弹无虚发 -> 每颗都命中目标 ->
赌咒发誓 -> 庄严地说出表示决心的话或对某事提出保证 ->
发财致富 -> 因获得大量财物而富裕起来 ->
发奋图强 -> 下定决心，努力追求进步 ->
发家致富 -> 发展家业，使家庭变得富裕起来 ->
发纵指示 -> 发：发现；纵：放纵，也通“踪”。发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻暗中操纵指挥 ->
奋发图强 -> 奋发：精神振作，情绪饱满；图：谋求；强：强大。振作精神，谋求强盛 ->
对症发药 -> 针对病根下药。比喻针对缺点错误取相应办法 ->
旧病复发 -> 比喻老毛病又犯了 ->
披发左衽 -> 左衽：衣襟向左掩。披头散发，衣襟左开，借指异族入侵为主 ->
白发苍颜 -> 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。 ->
白发千丈 -> 形容头发既白且长，表示人因愁思过重而容颜衰老。 ->
白发青衫 -> 青衫：无功名者的服饰。谓年老而功名未就。 ->
百发百中 -> 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 ->
被发文身 -> 被发：散发；文身：身上刺花纹。原指古代吴越一代的风俗。后也用以泛指未开化地带的风俗。 ->
被发缨冠 -> 来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。 ->
被发左衽 -> 被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。 ->
不差毫发 -> 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。 ->
不悱不发 -> 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。 ->
苍颜白发 -> 颜：容颜。面容苍老，满头白发。 ->
朝发夕至 -> 早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。 ->
初发芙蓉 -> 芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。 ->
触机便发 -> 机：上的发箭器。原指上的发箭器，一经触发，箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。 ->
春笋怒发 -> 春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。 ->
踔厉风发 -> 踔厉：精神振奋，言论纵横；风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。 ->
从宽发落 -> 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。 ->
慈悲 -> 比喻起善心，做好事。 ->
雷霆 -> 霆：呼雷，喻震怒。比喻脾气，大声斥责。 ->
蹈厉奋发 -> 蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾；奋：振作；发：激励。精神振奋，行动迅猛。 ->
东窗事发 -> 比喻阴谋已败露。 ->
断发文身 -> 剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。 ->
发策决科 -> 策：策问；科：等第。拆阅策问题目，以决定录取。旧指应试取中。 ->
发短心长 -> 发短：指年老；心长：智谋深。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。 ->
发凡起例 -> 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。 ->
发愤图强 -> 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。 ->
发愤忘食 -> 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。 ->
发号施令 -> 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。 ->
发奸擿伏 -> 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。 ->
发聋振聩 -> 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 ->
发蒙解惑 -> 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。 ->
发蒙振聩 -> 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。 ->
发蒙振落 -> 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。 ->
发人深省 -> 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。 ->
发人深思 -> 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻味。 ->
发棠之请 -> 发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 ->
发秃齿豁 -> 关发***，牙齿豁落。形容人已衰老。 ->
发硎新试 -> 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。 ->
发言盈庭 -> 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。 ->
发扬踔厉 -> 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。 ->
发扬蹈厉 -> 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望武王伐纣时勇往直前的意志。后比喻精神奋发，意气昂扬。 ->
发扬光大 -> 发扬：发展，提倡；光大：辉煌而盛大。使好的作风、传统等得到发展和提高。 ->
发引千钧 -> 一根头发系着千钧重的东西。比喻极危急。 ->
发政施仁 -> 发布政令，实施仁政。比喻统治者施行开明政治。 ->
发指眦裂 -> 发指：头发直竖；眦裂：眼眶裂开。头发向上竖，眼睑全张开。形容非常愤怒。 ->
发综指示 -> 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗跟踪追捕。比喻在后面操纵指挥。 ->
奋发有为 -> 精神振作，有所作为。 ->
奋发蹈厉 -> 奋：振作；发：激励；蹈：踩，引伸为做，实行；厉：猛烈，迅疾。精神振奋，行动迅猛。 ->
锋发韵流 -> 指文章笔锋犀利，情韵欲流。 ->
黄发儿齿 -> 比喻人长寿。 ->
后发制人 -> 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。 ->
毫发不爽 -> 毫：细毛；发：头发；爽：差错。形容一点不差。 ->
鹤发鸡皮 -> 鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。 ->
鹤发童颜 -> 仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。 ->
洪炉燎发 -> 洪炉：大炉子。大火炉里烧毛发。比喻事情极易解决。 ->
黄发垂髫 -> 黄发：老年人头发由白转黄；垂髫：古时单童子未冠者头发下垂。指老人与儿童。 ->
厚积薄发 -> 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 ->
鸡皮鹤发 -> 皮肤发皱，头发苍白。指老人。 ->
剪发杜门 -> 剪发：剪掉头发，指削发为僧。杜门：闭门。剪发为僧，闭门不出。 ->
箭不虚发 -> 虚：空。形容箭术高超，百发百中。 ->
间不容发 -> 空隙中容不下一根头发。比喻与灾祸相距极近或情势危急到极点。 ->
结发夫妻 -> 结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。 ->
精秀发 -> 精：精神、神；秀发：焕发。形容人的精神焕发。 ->
精神焕发 -> 形容精神振作，情绪饱满。 ->
举例发凡 -> 发凡：揭示全书的通例。指分类举例，说明全书的体例。 ->
借题发挥 -> 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指借某事为由，去做其它的事。 ->
解发佯狂 -> 解发：把头发散开。佯：装。散开头发装癫狂。 ->
可发一噱 -> 真引人发笑。 ->
令人发指 -> 使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。 ->
燎发摧枯 -> 燎发：火烧毛发；摧枯：折断枯木。比喻消灭敌人极容易。 ->
毛发丝粟 -> 比喻十分细小的事物。 ->
毛发之功 -> 形容极微小的功劳。 ->
怒发冲冠 -> 指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 ->
披头散发 -> 头发长而散乱。形容仪容不整。 ->
庞眉皓发 -> 庞：杂色；皓：洁白。眉发花白。形容老人相貌。 ->
明发不寐 -> 明发：破晓，天色发亮；寐：昨。通宵未睡。 ->
起根发由 -> 比喻指出事物的根源。 ->
牵一发而动全身 -> 比喻动极小的部分就会影响全局。 ->
巧发奇中 -> 发：射箭，比喻发言。形容善于乘机发表意见，后能为事实所证实。 ->
千钧一发 -> 比喻情况万分危急。 ->
青山一发 -> 青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。 ->
容光焕发 -> 容光：脸上的光彩；焕发：光彩四射的样子。形容身体好，精神饱满。 ->
生发未燥 -> 胎发未干。用以指孩童之时。 ->
身体发肤 -> 本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。 ->
诗书发冢 -> 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 ->
丝恩发怨 -> 丝、发：形容细小。形容极细小的恩怨。 ->
童颜鹤发 -> 颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。 ->
吐哺握发 -> 哺：口吕咀嚼着的食物。吃饭时多次吐出口中的食物，洗头时多次把头发握在手中。比喻为了招揽人才而操心忙碌。 ->
先发制人 -> 发：开始行动；制：控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方。后也泛指争取主动，先动手来制服对方。 ->
心长发短 -> 心长：智谋深；发短：指年老。头发稀少，心计很多。形容年老而智谋高。 ->
一发破的 -> 发：射出；的：箭靶的中心。一箭就射中箭靶中心。比喻一下子就击中目标或一句话就击中要害。 ->
一触即发 -> 触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。 ->
一发千钧 -> 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好象千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。 ->
雄姿英发 -> 姿容威武雄壮。 ->
引而不发 -> 引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。 ->
英姿焕发 -> 英姿：英勇威武姿态；焕发：光彩四射。形容英俊威武的样子。 ->
意气风发 -> 意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。 ->
振聋发聩 -> 聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。 ->
云程发轫 -> 云程：青云万里的路程；发轫：启车行进，比喻事业的开端。旧时祝人前程远大的颂辞。 ->
整装待发 -> 整理好行装，等待出发。 ->
眦裂发指 -> 眼角裂开，头发上竖。形容愤怒到极点。 ->
擢发难数 -> 擢：拔。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。 ->
白发丹心 -> 丹心：赤诚之心。形容年迈苍老，仍然怀有一颗赤诚之心。 ->
不爽毫发 -> 没有一点差错。 ->
齿危发秀 -> 年高眉秀。 ->
冲冠发怒 -> 见“冲冠怒发”。 ->
冲冠怒发 -> 形容极为愤怒。 ->
尨眉皓发 -> 眉毛黑白夹杂而头发雪白。形容年迈的样子。 ->
踔厉奋发 -> 见“踔厉风发”。 ->
踔厉骏发 -> 见“踔厉风发”。 ->
此发彼应 -> 这里发动，那里响应。 ->
从轻发落 -> 发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。 ->
谬论 -> 指空泛不切合实际的言论 ->
骀背鹤发 -> 鲐背白发。形容年老高寿。 ->
戴发含齿 -> 谓人的形状。亦以指人。 ->
戴发含牙 -> 见“戴发含齿”。 ->
胆寒发竖 -> 形容恐怖之极。 ->
赌神发咒 -> 犹言对天发誓。 ->
赌誓发原 -> 犹言赌咒发誓。 ->
断发纹身 -> 见“断发文身”。 ->
发怒冲冠 -> 同“发上冲冠”。 ->
发上冲冠 -> 犹言发上指冠。语本《史记·廉颇蔺相如列传》：“王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠。” ->
发上指冠 -> 毛发竖起貌。形容极度愤怒。 ->
发踊冲冠 -> 同“发上冲冠”。 ->
发踪指示 -> 猎人发现野兽的踪迹，指示猎狗追杀。比喻在幕后操纵指挥。 ->
奋发踔厉 -> 奋发有为，意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》：“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人。” ->
含齿戴发 -> 口中有齿，头上长发。指人类。 ->
毫发丝粟 -> 形容极其微小。 ->
鹤发松姿 -> 白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。 ->
涣发大号 -> 犹言涣汗大号。 ->
黄发骀背 -> 见“黄发台背”。 ->
黄发台背 -> 指长寿的老人。后亦泛指老年人。黄发，指老年人头发由白转黄。台背，指老年人背上生斑如鲐鱼背。台，通“鲐”。 ->
黄发鲐背 -> 黄发：老年人头发由白转黄，后常指老年人。鲐背；鲐鱼背上有黑斑，老人背上也有，因常借指老人。指长寿老人，也泛指老年人。亦作“黄发台背”、“黄耈台背”、“鲐背苍耈”。 ->
机不容发 -> 比喻时机紧迫。 ->
鸡肤鹤发 -> 见“鸡皮鹤发”。 ->
剪发被褐 -> 见“剪发披缁”。 ->
剪发披缁 -> 亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。 ->
贱敛贵发 -> 见“贱敛贵出”。 ->
截发留宾 -> 晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并锉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》。后以“截发留宾”为贤母好客的典故。 ->
截发锉稾 -> 见“截发留宾”。 ->
枯木发荣 -> 枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。 ->
梨眉艾发 -> 眉发俱白。形容年高。 ->
毛发不爽 -> 犹毫发不爽。 ->
毛发倒竖 -> 倒竖：尾端朝上直立。汗毛、头发都竖起来。①比喻怒不可遏。②形容很害怕，很紧张。亦作“毛发皆竖”、“毛发尽竖”、“毛发为竖”。 ->
毛发悚然 -> 亦作“毛发耸然”。毛发竖起。极言惊骇、恐惧。 ->
毛发耸然 -> 见“毛发悚然”。 ->
擿伏发隐 -> 擿：揭露。伏：隐藏。发：揭发。隐：隐蔽。揭露检举坏人和隐藏的坏事。亦作“擿奸发伏”、“擿伏发奸”。 ->
庞眉鹤发 -> 同“庞眉皓发”。 ->
庞眉黄发 -> 眉斑白，头发黄。指老人。庞，用同“厖”。 ->
披发入山 -> 谓离开俗世而隐居。 ->
披发文身 -> 古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。 ->
披发缨冠 -> 谓不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。语出《孟子·离娄下》：“今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。” ->
破奸发伏 -> 揭露隐藏的坏人。 ->
噙齿戴发 -> 形容男子汉的豪迈气概。 ->
神焕发 -> 精神焕发，风动人。 ->
升官发财 -> 谓提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。 ->
矢不虚发 -> 矢：箭。形容射箭本领极高。 ->
十发十中 -> 射十次皆中的。形容善射。 ->
施号发令 -> 发布号令。 ->
施命发号 -> 发布号令。 ->
誓天断发 -> 断发向天起誓。 ->
束带结发 -> 束系衣带，挽起发髻。谓出仕。 ->
束发封帛 -> 《新唐书·列女传·贾直言妻董》：“直言坐事。贬岭南，以妻少，乃诀曰：‘生死不可期，吾去，可亟嫁，无须也。’董不答，引绳束发，封以帛，使直言署，曰：‘非君手不解。’直言贬二十年乃还，署帛宛然。乃汤沐，发堕无馀。”后以“束发封帛”指妇女忠贞不渝。 ->
丝发之功 -> 丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。 ->
吐哺捉发 -> 见“吐哺握发”。 ->
吐食握发 -> 同“吐哺握发”。 ->
呵呵，这都是那个时候的成就，下面概说部分会让你更好的认识魏晋南北朝
刘徽提出计算圆周率的正确方法
刘徽，魏晋时期著名数学家。曹魏末年，他撰成《九章算术注》9卷，提出了计算圆周率的正确方法——割圆术。《九章算术》说“周三径一”，即圆周率的近似值为3。刘徽认为这太不精确，指出“周三径一”不是圆周率，而是圆内接正六边形的周长与直径的比值。刘徽发现圆内接多边形的边数无限增加时，多边形周长就无限逼近圆的周长，从而创立割圆术，他说：“割之弥细，所失弥少，割之又割，以至于不可割，则与圆合体而无所失矣。”刘徽从圆内接正六边形算起，相继算出正十二边形、正二十四边形，直至正九十六边形的边长，求出正一百九十二边形的面积，得出圆周率为3．14的结论。后来，他又计算出圆内接正三千零七十二边形的面积，得到了更精确的圆周率，即圆周率为3．1416。刘徽运用了初步的极限概念，并提出了割圆术，这在当时世界上是最先进的。
祖冲之
祖冲之（429—500），我国古代杰出的数学家。字文远。河北涿鹿（今河北涞水县北）人。西晋末年，祖家从北方南迁。他曾任刘宋南徐州（今江苏镇江）刺史从事，娄县（今江苏昆山）县令；萧齐长水校尉，掌管禁卫军守卫京城。曾写过《安边论》，建议齐明帝“开屯田，广农殖”。但他的主要成就是在自然科学方面，尤其是对圆周率数值的精确计算。祖冲之是世界上著名的大科学家。他的彩色大理石雕像镶嵌在苏联莫斯科大学“世界大科学家陈列”的走廊上。
祖冲之最突出的贡献
祖冲之是大科学家，在数学、天文历法、机械制造方面都有巨大贡献。他33岁时提出的“大明历”，是当时最先进的历法，纠正了当时通行的“元嘉历” 的误差。他重造了指南车，发明了千里船和水碓磨，促进了生产力的发展。但他最突出的贡献是，在世界上第一次把圆周率的数值，精确地推算到小数点以后的第七位数字，即3．1415926和3．1415927之间。据《隋书·律历志》记载：“古之九数，圆周率三，圆径率一，其术疏舛。自刘歆、张衡、刘徽、王蕃、皮延宗之徒，各设新率，未臻折衷。宋末，南徐州从事史祖冲之，更开密法，以圆径一亿为一丈， 圆周盈数（过剩近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽，朒数（朒，nǜ。朒数，不足近似值）三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽，正数在盈、朒二限之间。密率，圆径一百一十三，圆周三百五十五。约率，圆径七，周二十二。又设开差幂，开差立，兼以正圆参之。指要精密，算氏之最者也。所著之书，名为《缀术》，学官莫能究其深奥，是故废而不理。”
圆周率
圆周率，是圆的周长同直径的比率，通常用希腊字母“π”来表示。圆周率应用广泛，在天文、历法、机械等各学术领域，只要涉及到圆的问题，都要运用到圆周率。圆周率是永远除不尽的无穷小数。求圆周率精确的程度，标志着古代数学水平和科学水平所能达到的程度。
祖冲之计算圆周率精确数值比外国要早一千年左右
我国东汉时期的科学家张衡，三国时期的数学家刘徽等，计算圆周率都取得了巨大成就。祖冲之继承前人的成果，把圆周率推算到3．1415926和3．1415927之间，是世界上第一个把圆周率的数值，准确推算到小数点以后七位数字的杰出数学家。直到15世纪***数学家阿尔·卡西才超过他的成果。但是，阿尔·卡西比祖冲之晚了近一千年。欧洲直到16世纪才由德国人奥托和荷兰人安托尼兹重新算出这一数值，他们比祖冲之晚了一千一百多年。
祖冲之收集和阅读了古代大量的天文、数学文献
在祖冲之以前，我国古代天文和数学方面的文献主要有：战国时期楚人甘德著《天文星占》八卷，魏人石申著《天文》八卷，后人把这两部著作合为一部，叫《甘石星经》，是世界上最早的天文学著作。《夏小正》是战国时编成的一部历法书，基本上保存了夏历，即以冬至后二月为正月，比较符合一年四季的变化，是当时世界上最进步的历法。《周髀算经》编写于公元前1世纪前，《九章算术》西汉成书。《史记》中的天官书，记载了许多天文学现象。此外，秦朝有《颛顼历》，汉武帝时有《太初历》《三统历》，刘洪撰《乾象历》，张衡著《灵宪》。这些天文历法数学方面的文献，对祖冲之很有帮助。
圆周率数值的推算
我国古代劳动人民在生产实践中，摸索出圆周与直径的比例，大体为三比一。以后，随着科学技术的不断进步，对圆周率数值的推算也日益准确。从西汉刘歆到齐梁祖冲之，不少人为推算圆周率数值做出过贡献。刘歆（？—23），字子骏，后改名秀，字颖叔。任中垒校尉，整理文艺群书，对经籍目录学做出了贡献。王莽建新，歆任国师，后因参与谋杀王莽，事败***。通晓天文律历，著有三统历谱。刘徽，魏晋时数学家。魏景元四年前后，注九章算术十卷，撰九章重差图一卷，创造测望推算的方法。他的主要发明是用割圆木求圆周率，计算圆内接正3072边形的面积，求得圆周率为3．1416。何承天（370—447），南朝宋天文学家，东海郯人。元嘉时为著作佐郎，撰修宋书，未成而死。他博通经史，精天文律历，曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当，奏请改历，称元嘉历，对后世历法影响很大。
贾思勰
贾思勰，我国古代杰出的农学家。山东益都人。在北魏末年当过高阳（今山东淄博市西北）太守。他研究前人有关农业的著作，搜集民谣农谚，访问有经验的老农，在实际生产斗争中作了细心的观察和比较，写出了《齐民要术》一书。该书是当时中国农业科学的总结，据此书我们得以知道当时农业科学的发达。该书所载，有现在还有用的，有可作为借鉴的。所以，这部书是我国宝贵的科学文化遗产。
《齐民要术》
《齐民要术》是我国现存最古、最完整的一部农书。全书92篇，分为10卷，约11万字，包括农艺、园艺（蔬菜和果树的栽培）、林木、畜牧（家禽、家畜的饲养）、养鱼和农产品制造（如酿造、食品加工）及其他农业、手工业等；其中，农艺和园艺占了重要篇幅。从西周以来，我国在农业和手工业方面已经获得的知识和技术，在该书中都做了总结性的叙述。在农作物的栽培和种植方面，《齐民要术》强调“顺天时，量地利，则用力少而成功多”。书中记载了主要农作物粟、黍、稷的播种日期，介绍了怎样选种、浸种和给水稻催芽技术，以及轮作和套种的经验。该书在强调因地、因时制宜的同时，对土壤的改良和耕作技术（耕、锄等）也十分重视，提出要经常保持土壤中所含有的适量水分，增强土壤肥力，要利用农作物吸收养料的不同，进行作物的轮作、间作、混作和套作。应当指出，该书中提出了绿肥轮作的方法。当时欧洲还广泛实行轮换休耕的耕作方法，直到19世纪30年代以后，欧洲人在农业上才实行绿肥轮作制。在蔬菜栽培方面，认为应高度利用土地，生产上要粪大水勤。在果树种植方面，详细介绍了嫁接法。在家畜饲养方面，注意喂料和喂水。该书中还详细介绍了二十多种造酒的方法。该书引用有关著作156种，在我国农学史和世界农学史上均占有重要地位。
郦道元
郦道元（？—527），北魏范阳涿县（今河北涿州市）人。为御史中尉，后任关右大使。雍州刺史萧宝寅反，被执遇害。性好学，注意地理学。搜集大量地理、历史材料，引用地方流传的神话和传说，写成了《水经注》一书。
《水经》
《水经》，我国古代地理名著，汉朝桑钦著。书中记述我国137条河流水道，系统地以水道为纲，记述其源流和流经地方，确立了因水证地的方法。
《水经注》
《水经注》，我国古代地理学名著，40卷。郦道元为《水经》作注而成。该书中水道增加到1250条，注文20倍于原书，引用书目多达四百多种，大大丰富了《水经》的内容。《水经注》系统描述了黄河、长江、淮河等主要水系的源流脉络、古今变迁及水利开发。并以水道为纲，记载沿河所经地区山陵、原隰、水文、气候、土壤、植被等自然现象，以及城邑、关津的建置沿革、兴衰过程，还有有关的历史人物、历史、神话传说等等，几乎包括所有历史地理的内容。在辗转抄录流传中，《水经注》的***与注文出现许多混淆与舛误。清朝乾嘉学者对《水经注》进行了大量的校勘工作，如全祖望著《全校水经注》，赵一清著《水经注释》，戴震校《水经注》。近代杨守敬、熊会贞又著《水经注疏》，注明郦注征引故实，详述郦注所叙水道的迁流，订正全、赵、戴诸家校释，是一部有关《水经注》的很好的参考书。
《水经注》对三峡两岸猿声的描写
译成白话为：空旷的山谷里传来猿叫的声音，那样哀婉，久久不绝。打鱼的人唱歌道：巴东三峡巫峡最长，猿叫三声就使人泪沾衣裳。
图画说明
古代骨算筹
这是11年陕西千阳县出土的西汉骨质算筹，是目前所见到的最早的算筹。算筹是我国最早的计算工具，早在春秋时期已经出现了。当时除了骨质算筹外，还有木质、铁质、铜质等各种材料。人们计算时用算筹摆成横式、纵式两种。横式表示十位、千位、十万位……纵式表示个位、百位、万位……依次类推，纵横相间，便能表示各种数字。如果遇到“零”则不摆算筹，让这位数字空着，图中右侧的算筹表示的数字是16。算筹在我国古代使用了近二千年，逐步被珠算所代替
（一）概说
魏晋南北朝是中国古代有名的乱世。为总结治乱兴衰的历史经验,自唐代以降许多史家和学者倾注精力对这一时期所遗留下来的资料进行整理和研究。其中成就较大的著述当首推《资治通鉴》。在这部编年体史书中,魏晋南北朝400年间的历史大事不仅被梳理得井井有条,而且司马光还通过“臣光曰”的形式表述了对一些历史和人物的看法。《资治通鉴》之外,考察或涉及这段历史的著作还有宋人沈括《梦溪笔谈》、洪迈《容斋随笔》、程大昌《演繁露》、陆游《老学庵笔记》、王应麟《困学纪闻》、叶适《习学记言》,明人李贽《藏书》、《续藏书》等。明末清初学者王夫之的《读通鉴论》系统地分析、批判了这一历史时期统治者的成败得失。清代乾嘉学派是传统史学研究的高峰。钱大昕《廿二史考异》、赵翼《廿二史札记》、王鸣盛《十七史商榷》等著作有许多条目涉及魏晋南北朝史研究。在20世纪之前,历代学者对魏晋南北朝史的研究已经取得不少成绩,但总体看来皆囿于循环史观,基本的路数不过是著史、考史和评史而已。中国的新史学在19—20世纪之交开始萌动。一批学者受到西方传来的各种进化史观、发展史观的影响,注意摆脱旧史学研究的羁绊而逐渐步入一个新的天地。整个20世纪,中国史学家不再甘心于整理国故,而是力图通过分析史料去寻找隐藏在历史表象背后的动因、联系和带有某种规律性的认识。中国魏晋南北朝史的研究也因之翻开崭新的一页。20世纪中国魏晋南北朝史研究,可以1949年为限划分为前后两个时期。前一个时期可分为1901—1929年和1930—1949年两个阶段。后一个时期可分为1949—1966年、1966—18年和18—2000年三个阶段。
20世纪初的30年,中国魏晋南北朝史的研究具有由旧史学向新史学过渡的色彩。粗略统计,1901—19年发表的魏晋南北朝史论文不足90篇,著作仅为10余种,而且大部分论著的思想和方法都相当陈旧,基本脱传统史学的窠臼。当然,这一时期也有一些篇目是运用新史观进行开拓性研究的力作。在1902年曾文,论述中国自战国至清专制政治不断强化,“中间惟六朝时代,颇有贵族阶级”,“实吾中国数千年来社会一现象也”。然而经过分析,他认为总体上看“六朝时代,可谓之有贵族,而不可谓之有贵族政治。其于专制政之进化,毫无损也”①。这一观点至今仍颇具启发意义。此外,汤用彤《竺道生与涅?学》(《国学季刊》1925第12期)、容肇祖《述何晏王弼的思想》(《中山大学语言历史所周刊》1927年第12期)、鲁迅《魏晋风度及章与药及酒之关系》(《北新半月刊》1927年第11期)、梁佩贞《南北朝时期中国的政治中心》(《史学年报1929年第7期》、刘?藜《晋惠帝时代之汉族之大流徙》(《成大史学杂志》1929年第7期)、桑镐《汉魏之际尚与时代背景》(《中央大学半月刊》1929年第11期)等文,分别从宗教文化、政治、人口流动以及士风变迁角度对魏晋南北朝社会进行了考察,给人以耳目一新之感。
20世纪30—40年代,中国魏晋南北朝史研究进入一个全面繁荣的阶段。20年间所发表的论文约为600篇,著作80余种,涉及的课题十分广泛:既有政治史、军事史,又有经济史、财政史、人口史、民族史以及宗教史、学术文化史和大族研究等等。若干种断代史、专题史的著作陆续问世,极大地提升了这一时期魏晋南北朝史研究的整体水平。以出版先后为序,代表性的著作有杨筠如《九品中正与六朝门阀》(商务出版社,1930年)、容肇祖《魏晋的自然主义》(商务出版社,1935年)、范寿康《魏晋之清谈》(商务出版社,1934年)、陈啸江《三国经济史》(中山大学,1936年)、陶希圣、武仙卿《南北朝经济史》(商务出版社,1936年)、王伊同《五朝门第》(金陵大学,1943年)、贺昌群《魏晋思想初论》(商务出版社,1946年)等。吕思勉《两晋南北朝史》是一部110万字的宏篇巨著。该书分前后两个部分。前一部分突出各时期的重要政治斗争,叙述两晋南北朝政治的发展演变,属政治史。后一部分分别论列这一时期的民族分布及构成、社会组织、社会等级、农工商业、衣食住行、社会风俗、政治制度、学术宗教,属专题史。吕书不但以史料丰富称著,而且不乏精辟见解(开明书店,1948年)。作为史学***,陈寅恪对推动魏晋南北朝史研究做出了特殊的贡献。他极为重视文化和民族的因素,往往从习见的史料出发,以小见大,提出并解决了前人认识所不能及的问题。《天师道与滨海地区之关系》(《历史语言研究所集刊》1933年第4本)、《桃花源记旁证》(《清华学报》1936年第1本)和《府兵制前期史料试释》(《历史语言研究所集刊》1937年第11本),都是具有发凡起例之功的代表作。他的《隋唐制度渊源略论稿》虽然是讲唐代各种制度的,但是都将渊源追溯到魏晋南北朝时期(商务出版社,1945年)。不过,陈寅恪“不重视社会经济的作用,较少探索这方面的问题”(田余庆:《魏晋南北朝史研究的后顾与前瞻》,《秦汉魏晋史探微》,中华书局,1993年,第392页)。从1933年起,陶希圣主编的《食货》杂志刊登了大量有关魏晋南北朝社会经济史方面的研究成果,恰与陈寅恪的研究工作互为补充。代表性的论文有武仙卿《魏晋时期社会经济的转变》(1934年第12期)、《南北朝色役考》(1936年第3、4期)、《魏晋南北朝田租与户调对立的税法》(1937年第2期),何兹全《三国时的农村经济的破坏与复兴》(1935年第2期)、《三国时期国家的三种领民》(1935年第5期)、《中古大族寺院领户研究》(1936年第1期),鞠清远《曹魏的屯田》(1936年第1期)、《三国时代的客》(1936年第1期),陈啸江《三国时代的人口移动》(1935年第1期)等。此外,受陶希圣经济史观的影响,全汉升在《中古自然经济》(《历史语言研究所集刊》1947年第10本)的长文中,系统地论述了这一时期社会经济的总体面貌。20世纪三四十年代,在中国魏晋南北朝史学界涌现了一大批成就卓越的学者,如周一良、谷霁光、萨孟武、严耕望、李源澄、王伊同、姚薇元等。他们活跃于魏晋南北朝史研究的各个领域,代表性的作品有周一良《南朝境内各种人及对待之政策》(《历史语言研究所集刊》1938年第7本)、《领民酋长与六州都督》(《历史语言研究所集刊》1947年第10本)、《乞活考》(《清华学报》1949年第12期),谷霁光《六朝门阀》(《武大文哲季刊》1936年第6期)、《西魏北周和隋唐的府兵》(《中国社会经济史集刊》1937年第7期),严耕望《元魏北镇制度考略》(《现代学报》1947年第8期)、《魏晋南朝地方属佐考》(《历史语言研究所集刊》1947年第10本),萨孟武《南北朝的政治和社会》(《政治季刊》1940年第10期)、《两晋的中央官制》(《新认识》1943年第4期),李源澄《两晋南朝之军户及补兵》(《史学集刊》1941年第3期)、《元魏之统制诸夏与诸夷》(《责善半月刊》1941年第11期)、《汉末魏晋思想之转变》(《真理杂志》1944年第6期),王伊同《五胡通考》(《中国文化研究汇刊》1943年第9期),姚薇元《北魏帝室氏族考》(《说文月刊》1944年第6期)等。20世纪后半叶是中国大陆的史学工作者自觉以马克思主义为指导,并不断探索史学研究新理论和新方法的50年,魏晋南北朝史的研究自然也不例外。本领域的学者,在继承我国原有优秀学术传统和借鉴西方现代史学研究方法的基础上,不断提出新的课题和开拓新的研究领域,在社会经济史、政治史、民族史、思想史和社会文化史等方面都取得了很多令人瞩目的成就,对于汉魏以降的经济变动、社会性质、政治特点、民族关系和文化构成等多个方面都有更为深刻和全面的认识。
1949—1966年是中国大陆的魏晋南北朝史研究取得很大进展的阶段。这一阶段,几部马克思主义史学家编撰的通史相继出版。诸家通史都对魏晋南北朝时期的社会状况进行了综合研究,并对这一时期的社会性质提出不同认识。与此同时,那些在三四十年代已经成就卓著的学者,也纷纷以马克思主义观点为指导修订或者重新撰写著作和论文,为魏晋南北朝史研究开辟了新风。其中,断代史的著作有何兹全《魏晋南北朝史略》(上海人民出版社,1958年)、王仲荦《魏晋南北朝隋初唐史》(上海人民出版社,1961年)等。经济史著作有唐长孺《三至六世纪江南大土地所有制的发展》(上海人民出版社,1957年)、贺昌群《汉唐间封建的国有土地制与均田制》(上海人民出版社,1958年)、韩国磐《北朝经济试探》(上海人民出版社,1958年)和《南朝经济试探》(上海人民出版社,1963年)、李剑农《魏晋南北朝隋唐经济史稿》(三联书店,1959年)、李亚农《拓跋族的前封建制》(上海人民出版社,1959年)等。民族史的著作有马长寿《北狄与匈奴》(三联书店,1962年)、《乌桓与鲜卑》(上海人民出版社,1962年),姚薇元《北朝胡姓考》(科学出版社,1958年)等。侯外庐《中国思想通史》第3册(人民出版社,1957年)和汤用彤《汉魏两晋南北朝佛教史》(中华书局,1955年)则分属于研究魏晋南北朝思想史和佛教史的著作。唐长孺《魏晋南北朝史论丛》(三联书店,1955年)、《魏晋南北朝史论丛续编》(三联书店,1959年)和周一良《魏晋南北朝史论集》(中华书局,1963年),是两作者多年研究成果的结晶。唐书侧重于社会经济,兼论民族、政治和思想文化等问题;周书则重点在政治制度方面,旁及民族、宗教文化等专题。粗略统计,17年间共发表魏晋南北朝史论文约1400多篇。大多数作者运用历史唯物主义观点对魏晋南北朝史的重大问题进行了重新梳理,在门阀制度、土地制度、阶级结构、农民战争、和冲突以及历史人物评价等方面,取得突破性研究成果。但这一时期的研究工作也存在一些问题,特别是1957年以后学术研究受到政治因素的影响,极左的和“以论代史”的空头文章越来越多,直到“”中演变成以“影射史学”为特征的帮派文章。另外,研究工作还有一哄而上的毛病。1400多篇论文中约有1100多篇是论述人物的,而仅评价三国时期人物的文章就有560篇,其中关于评价曹操的文章约为350篇,占了一半以上;评价诸葛亮的文章有85篇,又居四分之一。各类课题的选择也不均衡,除评述人物的文章占据了绝大部分之外,论述政治斗争、农民起义的文章有100余篇,研究社会结构、经济问题的文章不过80篇,关于军事方面的文章是40篇左右,且多为讨论官渡之战和淝水之战内容的,而涉及民族关系的文章只有15篇。
从1966年开始的“”,粗暴地打断了史学研究工作的正常进行。这一阶段的中国魏晋南北朝史研究在浩劫中同样遭受重创,基本陷于停顿状态。18年以后,实事求是的学风重新确立,中国大陆的魏晋南北朝史研究进入了一个新的全面繁荣阶段。这一阶段,魏晋南北朝史研究的特点是:各种规模的学会和研究机构陆续成立;一些重大课题在原有的学术积累基础上不断地向纵深发展;新的研究领域得到开拓;高质量的研究成果相继出版;尤为可喜的是,一大批中青年学者构成了研究队伍的主力军,个别佼佼者已经成为学科带头人。年,中国魏晋南北朝史学会在四川成立,到20世纪末已召开过6届年会。相继成立的还有六朝史学会、北朝史学会以及诸葛亮研究会等。此外,中国社会科学院历史研究所、武汉大学、北京师范大学、四川大学、郑州大学等单位还设立了专门的魏晋南北朝史研究室(所)。
白寿彝总主编的多卷本《中国通史》开创了新综合体的通史撰述方式。该书第5卷(上海人民出版社,1995年)通过序说、综述、典志和传记四个部分,比较全面地反映了80年代中国魏晋南北朝史研究的水平。这一阶段出版的断代史和综合研究专著,代表作有王仲荦《魏晋南北朝史》(上海人民出版社,19年)、韩国磐《魏晋南北朝史纲》(人民出版社,1983年)、万绳楠《魏晋南北朝史论稿》(安徽教育出版社,1983年)、何兹全《中国古代社会》(河南人民出版社,1991年)、唐长孺《魏晋南北朝隋唐史三论》(武汉大学出版社,1993年)以及简修炜《六朝史稿》(华东师范大学出版社,1994年)等。重要的论文集有陈寅恪《金明馆丛稿初编》(上海古籍出版社,1980年)、何兹全《读史集》(上海人民出版社,1982年)、唐长孺《魏晋南北朝史论拾遗》(中华书局,1983年)、郑欣《魏晋南北朝史探索》(山东大学出版社,1989年)、周一良《魏晋南北朝史论集续编》(北京大学出版社,1991年)、田余庆《秦汉魏晋史探微》(中华书局,1993年)、谷霁光《谷霁光史学文集》(江西人民出版社,1996年)、朱大渭《六朝史论》(中华书局,1998年)、黎虎《魏晋南北朝史论》(学苑出版社,1999年)等。经济史方面的著作有韩国磐《北朝隋唐的均田制度》(上海人民出版社,年)、朱绍侯《魏晋南北朝土地制度与阶级关系》(中州古籍出版社,1988年)、何兹全主编《五十年来汉唐佛教寺院经济研究》(北京师范大学出版社,1986年)、余鹏飞《三国经济史》(河南大学出版社,1992年)、高敏《魏晋南北朝经济史》(上海人民出版社,1996年)等;研究政治史、制度史的专著主要有田余庆《东晋门阀政治》(北京大学出版社,1989年)、严耀中《北魏前期政治制度》(吉林教育出版社,1990年)、祝总斌《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》(中国社会科学出版社,1990年)、阎步克《察举制度变迁史稿》(辽宁大学出版社,1991年)、陈仲安等《汉唐职官制度研究》(中华书局,1993年)、汪征鲁《魏晋南北朝选官体制研究》(福建人民出版社,1995年)、黄惠贤《中国政治制度通史·魏晋南北朝卷》(人民出版社,1996年)、黎虎《汉唐外交制度史》(兰州大学出版社,1998年)、高敏《魏晋南北朝兵制研究》(大象出版社,1998年)等。民族史方面的著作,主要有马长寿《氐与羌》(上海人民出版社,年)和《碑铭所见前秦至隋初的关中部族》(中华书局,1985年)、周伟洲《汉赵国史》(山西人民出版社,1986年)、黄烈《中国古代民族史研究》(人民出版社,1987年)、蒋福亚《前秦史》(北京师范学院出版社,1993年)、余太山《两汉魏晋南北朝与西域关系史研究》(中国社会科学出版社,1995年)、陈连庆《秦汉魏晋南北朝少数民族姓氏研究》(吉林文史出版社,1993年)、白翠琴《魏晋南北朝民族史》(四川民族出版社,1996年)等。思想文化方面主要有王葆?《正始玄学》(齐鲁书社,1987年)、孔繁《魏晋玄谈》(辽宁教育出版社,1991年)、王晓毅《中国文化的清流》(中国社会科学出版社,1991年)、万绳楠《魏晋南北朝文化史》(黄山书社,1992年)、陈戍国《魏晋南北朝礼制研究》(湖南教育出版社,1995年)、章权才《魏晋南北朝隋唐经学史》(广东人民出版社,1996年)、刘振东《中国儒学史·魏晋南北朝卷》(广东教育出版社,1998年)、葛兆光《七世纪前中国的知识、思想与信仰世界》(复旦大学出版社,1998年)、汤一介《郭象与魏晋玄学》(北京大学出版社,2000年)、曹文柱主编《中国文化通史·魏晋南北朝卷》(中央党校出版社,2000年)等。研究宗教史的著作有方立天《魏晋南北朝佛教论丛》(中华书局,1982年)、郭朋《汉魏两晋南北朝佛教》(齐鲁书社,1986年)、汤一介《魏晋南北朝时期的道教》(陕西师范大学出版社,1988年)、胡孚琛《魏晋神仙道教》(人民出版社,1989年)、许抗生《三国两晋玄佛道简论》(齐鲁书社,1991年)。社会史方面的著作,主要有齐涛《魏晋隋唐乡村社会研究》(山东人民出版社,1995年)、曹文柱主编《中国社会通史·秦汉魏晋南北朝卷》(山西教育出版社,1996年)、葛剑雄《中国移民史》第2卷(福建人民出版社,19年)、朱大渭等《魏晋南北朝社会生活史》(中国社会科学出版社,1998年)、侯旭东《五六世纪北方民众佛教信仰》(中国社会科学出版社,1998年)、刘长东《晋唐弥陀净土信仰研究》(巴蜀书社,2000年)等。此外,散布于全国许多学报、学刊上的论文也是18年以来魏晋南北朝史研究成就的重要组成部分。据不完全统计,从18年到80年代末期每年发表的论文都在150篇以上,以后每年递增,仅2000年一年所发表的论文就约为280篇。以上这些著作和论文,大致代表了18年以来中国大陆的魏晋南北朝史研究的总体水平。
20世纪后半叶,港台地区的魏晋南北朝史研究也取得了一定的进展。仅以《魏晋南北朝史》为名的断代史就有数部出版,作者分别是劳干(台北中华文化出版委员会,1955年)、林瑞翰(台北至大公司,17年)、黎杰(台北九思出版社,18年)、邹纪方(台北长桥出版社,19年)等。此外,金发根《永嘉乱后北方的豪族》(台北学术著作奖助会,1964年)、毛汉光《两晋南北朝士族政治之研究》(台北学术著作奖助会,1966年)、逯耀东《从平城到洛阳———拓跋魏文化转变的历程》
1. 有关书法的四字成语
笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分。多形容书法、诗文酣畅浑厚。 笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃。形容书法笔势雄健洒脱。也代指挥毫写字。
初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有
“初写黄庭，恰到好处”的成语。后用来比喻作事恰到好处。
春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲。
剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了。形容形势紧张，一触即发。后也比喻书法雄健，有气势。
举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明。后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”。参“发凡起例”。 力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力。
龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。
龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动。苏轼《西江月?平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟。原来形容书法潇洒，毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。
鸾翔凤翥：翥：高高地飞起。比喻书法笔势飞动的姿态。
美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿。
入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力。
铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒。形容书法又刚劲又漂亮。
2. 书法四字成语大全笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。
形容书法生动而有气势。 出处：明·兰陵笑笑生《词话》第三十一回：“闻公博学广记，笔底龙蛇，真才子也。”
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。 出处：唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。 出处：宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。
……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。” 沉著痛快 坚劲而流利，遒劲而酣畅。
形容诗文、书法遒劲流利。 出处：《法书要录》卷一引南朝·宋·羊欣《古来能书人名》：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”
沉着痛快 坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“其大概有二，曰不迫，曰沉着痛快。” 丰筋多力 丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。
书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
出处：宋·无名氏《宣和书谱》：“三国之初，字学缺然不讲，繇于是为一家法，而议者谓其丰筋多力，有云游雨骤之势。” 凤泊鸾漂 飘、泊：随流飘荡。
原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。 出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”
凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。 出处：《儿女英雄传》第十回：“只这书法也写得这等凤舞龙飞，真令人拜服。”
凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
出处：晋·陆机《浮云赋》：“鸾翔凤翥，鸿惊鹤飞，鲸鲵溯波，鲛鳄冲道。” 古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
出处：唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”
鹤膝蜂腰 ①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。
②书法中的两种病笔。 出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”
胡肥锺瘦 胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。
形容书法各擅其美。 出处：唐·张彦远《法书要录》：“三国魏刘德升字君嗣，以造行书擅名，胡昭、锺繇并师其法，而胡书体肥，锺书体瘦，亦各有君嗣之美。”
画沙印泥 书法家比喻用笔的方法。 出处：唐·褚遂良《论书》：“用笔当如锥画沙，如沙印泥。”
画蚓涂鸦 形容书法或文字拙劣。多用作谦词。
出处：明·宋濂《赠会稽韩伯时序》：“顾余不敏，操无用之学，徒以空文出应时须，画蚓涂鸦，日不暇给。”。
3. 形容书法作品的四字成语你好，关于书法作品的四字成语，我给你写了几个，你去看看好了
横扫千军 形容诗文、书法等气势宏伟、气魄很大
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
丰筋多力 比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
矫若惊龙 常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜
力透纸背 形容书法刚劲有力，笔锋简直要透到纸张背面。
入木三分 形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
铁画银钩 形容书法刚键柔美。
仙露明珠 形容书法秀逸圆润。
4. 书法上常用的四字词语祝福语：百福具臻、福寿康宁、瑞启德门、鸿喜云集、福至心灵、门潭赠庆、恭喜发财、五谷丰登、福齐南山、福寿双全、福寿年高、福惠双修、德门积庆、升祺骈福、潭祉迎祥、福祉骈蕃、五福齐全、三阳开泰、祥瑞福辏、福禄长久、潭祺迪吉、华星凝辉。
祝寿语：万寿无疆、百龄眉寿、返老还童、寿如南岳、千岁之桃、松鹤舞凤、美意富贵、麻姑酒满、天保九如、期颐之寿、南山献颂、算衍春龄、福海寿山、荣跻七秩、年登大耋、贺喜语：天伦之乐、鸾凤和鸣、比翼齐飞、珠连璧合、芝兰千载、洞房花烛、秦晋之好、琴瑟永偕、紫气东来、吉星高照、新婚燕尔、乔迁之喜贺禄语：金玉满堂、日转千阶、鱼跃龙门、甲第星罗、光辉灿烂、登峰造极、富贵荣华、雁塔题名、饮至策勋、云程发韧、纡朱怀金、鱼跃龙门、贺德语：厚德载物、德隆望重、冰清玉洁、积爱成福、为善最乐、鞠躬尽瘁、至崭呀浔⒈M忠报国贺安语：国泰民安、室雅人和、风顺家兴、四海升平、民殷国富、万事如意、风和日暖、和谐社会、竹报平安、劝学语：读书万卷、励精图志、业精于勤、耕云种月、天道酬勤、开卷有益、学而不厌、闻鸡起舞养心语：胸怀洒落、温恭自虚、慎静尚宽、澄心清神、知足常乐、百忍成金、气若幽兰、豁达大度、怡然自乐、冰壶秋月、艺术语：神融笔畅、会通古今、笔启自然、辞富山海、迁想秒得、思逸神超、法贵天真、言为心声、珠圆玉润、珠光宝气、迎春语：春回大地、三阳开泰、满园春色、梅花数点、瑞气盈门、普天同庆、万物登明、物华焕彩、春和贻荡、春日喧和、绿静春深、风景语：啼莺舞燕、高柳垂阴、松竹含韵、百川归海、惊浪奔雷、兰蕙桂馥、风调雨顺、龙飞凤舞、宁静致远、择如时雨、云兴霞蔚、百卉含英、兰秀菊芳、浮翠流丹、花意竹情、商业语：汇川纳海、敛福生财、兴隆大业、宏图大展、裕业有孚创业语：老骥伏枥、壮志凌云、鹏程万里、群贤毕至、大展鸿图、积健为雄、海纳百川 、龙藏深泉、开业语：开幕志庆 、骏业崇隆 、陶未媲美、鼎业维新 、富国利民 、骏业肇兴、大展鸿图、多财善贾 、鸿猷大展、大业千秋 、大展经纶、骏业日新 、源远流长、嘉惠工商、万商云集、开张骏业、骏业宏开、同业楷模、阳光明媚、东风送情、德昭邻壑、才震四方、开业吉祥， 大富启源。
5. 书法四字成语大全笔底龙蛇 犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
出处：明·兰陵笑笑生《词话》第三十一回：“闻公博学广记，笔底龙蛇，真才子也。”
笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。
出处：唐·李白《草书歌行》：“时时只见龙蛇走，左盘右蹙旭惊电。”
蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。
出处：宋·赵佶《宣和画谱·颜真卿》“惟其忠贯白日，识高天下，故精神见于翰墨之表者，特立而兼括。……后之俗学，乃求其形似之末，以谓蚕头燕尾，仅乃得之。”
沉著痛快 坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
出处：《法书要录》卷一引南朝·宋·羊欣《古来能书人名》：“吴人皇象能草，世称沉著痛快。”
沉着痛快 坚劲而流利，遒劲而酣畅。形容诗文、书法遒劲流利。
出处：宋·严羽《沧浪诗话·诗辩》：“其大概有二，曰不迫，曰沉着痛快。”
丰筋多力 丰：丰满，丰实；筋：肌腱或骨头上的韧带；多：多余。书法有筋骨，笔力雄健。比喻字体结构坚实而丰满，笔力强劲有余。
出处：宋·无名氏《宣和书谱》：“三国之初，字学缺然不讲，繇于是为一家法，而议者谓其丰筋多力，有云游雨骤之势。”
凤泊鸾漂 飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”
凤舞龙飞 形容书法笔势有力，灵活舒展。
出处：《儿女英雄传》第十回：“只这书法也写得这等凤舞龙飞，真令人拜服。”
凤翥鸾回 翥：高飞。比喻书法笔势飞动舒展。
出处：晋·陆机《浮云赋》：“鸾翔凤翥，鸿惊鹤飞，鲸鲵溯波，鲛鳄冲道。”
古肥今瘠 比喻书法的不同风格。
出处：唐·张远彦《书法要录》卷二：“无常谓之古肥，子敬谓之今瘠。古今既殊，肥瘦颇反。”
鹤膝蜂腰 ①这是指诗歌声律八病的两种。泛指诗歌声律上所犯的毛病。②书法中的两种病笔。
出处：宋·魏庆之《诗人玉屑·诗病·诗病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得与第五字同声……四曰鹤膝，第五字不得与第十五字同声。”
胡肥锺瘦 胡：三国时的胡昭；锺：三国时的锺繇。胡昭的字体肥，锺繇的字体瘦。形容书法各擅其美。
出处：唐·张彦远《法书要录》：“三国魏刘德升字君嗣，以造行书擅名，胡昭、锺繇并师其法，而胡书体肥，锺书体瘦，亦各有君嗣之美。”
画沙印泥 书法家比喻用笔的方法。
出处：唐·褚遂良《论书》：“用笔当如锥画沙，如沙印泥。”
画蚓涂鸦 形容书法或文字拙劣。多用作谦词。
出处：明·宋濂《赠会稽韩伯时序》：“顾余不敏，操无用之学，徒以空文出应时须，画蚓涂鸦，日不暇给。”
6. 哪有描写书法好的4字词语书法：笔酣墨饱：笔墨运用得很畅快，很充分.多形容书法、诗文酣畅浑厚.\x0d笔走龙蛇：笔下龙蛇腾跃.形容书法笔势雄健洒脱.也代指挥毫写字.\x0d初写黄庭：黄庭：道家经典《黄庭经》，晋人有《黄庭经》小楷书帖.旧时评论书法有“初写黄庭，恰到好处”的成语.后用来比喻作事恰到好处.\x0d春蚓秋蛇：比喻书法拙劣，像春天蚯蚓和秋天蛇的行迹那样弯曲.\x0d剑拔弩张：剑从鞘里 *** 了，弓也张开了.形容形势紧张，一触即发.后也比喻书法雄健，有气势.\x0d举例发凡：左丘明为《春秋》作传，把《春秋》书法归纳为若干类例，加以概括的说明.后因称分类举例以说明一书的体例为“举例发凡”.参“发凡起例”.\x0d力透纸背：原指书法遒劲有力，现也用来形容诗文生动，深刻有力.\x0d龙飞凤舞：如龙飞腾，似凤飞舞.原形容气势奔放雄壮.现多形容书法笔势活泼，形容灵活熟练地书写，也形容栩栩如生的龙凤造型艺术.\x0d龙蛇飞动：形容书法笔势的劲健生动.苏轼《西江月?平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动.”\x0d鸾飘凤泊：鸾：传说中凤凰一类的鸟.原来形容书法潇洒，毫无拘束.也比喻进修生夫妻离散.\x0d鸾翔凤翥：翥：高高地飞起.比喻书法笔势飞动的姿态.\x0d美女簪花：形容书法或诗文风格的娟秀多姿.\x0d入木三分：原形容书法笔力强劲（相传晋?王羲之在木板上写字，墨汁渗入木板有三分深），现多形容分析、描写、议论的深刻有力.\x0d铁画银钩：画：笔画；钩：钩勒.形容书法又刚劲又漂亮.。
7. 书法4字成语大全高峰坠石、风姿多变、正中寓欹、有力雄劲、差错有致、清雅秀媚、雷霆万钧、刚柔拙巧、类流而畅、龙威虎震、转意迭出、飘逸清秀、端庄淡雅、雄浑豪放、运笔简洁、绵里裹铁、圆转流畅、自然天成、细腻丰富、倚侧秀逸、秀丽疏朗、天然真趣、厚重健实、朴拙雄浑、险峻之势、笔力险劲、遒劲有力、博众长、隽永俊秀、率真拙朴、雄强伟状、浑厚有力、龙飞凤舞、气韵生动、功力深厚、灵动流逸、矫若惊龙、气势磅礴、浑然天成、华美自然、千里阵云、自成天趣、赏心悦目、大气磅礴、雍容大度、风格秀媚、峻宕雄伟、神气畅然、简淡秀润、苍劲有力、清新率真、结构紧密、挺拔刚劲、传世佳作、自然舒展、雄浑苍劲、行云流水、运笔秀巧、气韵流畅、潇洒俊逸、平和畅达、铁画银钩、栩栩如生、圆浑流畅、简远平和、挥洒自如、筋骨俱备、紧中见放、笔力劲挺、收放有度、灵动秀气、酣畅潇洒、遒媚劲健、结体秀美、独具个性、紧密险峻、俊逸高雅、入木三分茂密丰满、丰厚雍容、灵动潇洒、笔走龙蛇、柔中带刚、刚健质朴、力透纸背、凝重朴拙、圆转回环、刚劲有力、酣畅淋漓、潇洒奔放、流畅蕴藉、刚劲挺拔，险峻疏朗、刚柔结合、外师造化。
胸有成竹 竹报平安 安富尊荣 荣华富贵 贵而贱目 目无余子 子虚乌有
有目共睹 睹物思人 人中骐骥 骥子龙文 文质彬彬 彬彬有礼 礼贤下士
士饱马腾 腾云驾雾 雾里看花 花言巧语 语重心长 长此以往 往返徒劳
劳而无功 功成不居 居官守法 法外施仁 仁浆义粟 粟红贯朽 朽木死灰
灰飞烟灭 灭绝人性 性命交关 关门大吉 吉祥止止 止于至善 善贾而沽
沽名钓誉 誉不绝口 口蜜腹剑 剑戟森森 森罗万象 象箸玉杯 杯弓蛇影
影影绰绰 绰约多姿 姿意妄为 为人作嫁 嫁祸于人 人情冷暖 暖衣饱食
食不果腹 腹背之毛 毛手毛脚 脚踏实地 地老天荒 荒诞不经 经纬万端
端倪可察 察言观色 色若死灰 灰头土面 面有菜色 色授魂与 与民更始
始乱终弃 弃瑕录用 用舍行藏 藏垢纳污 污泥浊水 水融 融会贯通
通宵达旦 旦种暮成 成人之美 美人迟暮 暮云春树 树大招风 风中之烛
烛照数计 计日程功 功德无量 量才录用 用行舍藏 藏头露尾 尾大不掉
掉以轻心 心急如焚 焚琴煮鹤 鹤发童颜 颜面扫地 地上天官
反裘负刍 刍荛之见 见微知著 著作等身 身强力壮 壮志凌云 云消雨散
散兵游勇 勇猛精进 进退失据 据理力争 争长论短 短小精悍 悍然不顾
顾影自怜 怜香惜玉 玉液琼浆 浆酒霍肉 肉薄骨并 并行不悖 悖入悖出
出奇制胜 胜任愉快 快马加鞭 鞭辟入里 里出外进 进寸退尺 尺寸可取
取巧图便 便宜行事 事与愿违 违心之论 论功行赏 赏心悦目 目光如豆
豆蔻年华 华而不实 实事求是 是古非今 今愁古恨 恨之入骨 骨腾肉飞
飞沿走壁 壁垒森严 严阵以待 待理不理 理屈词穷 穷原竟委 委曲求全
全力以赴 赴汤蹈火 火烧火燎 燎原烈火 火烧眉毛 毛羽零落 落井下石
石破天惊 惊惶失措 措置裕如 如运诸掌 掌上明珠 珠沉玉碎 碎琼乱玉
玉碎珠沉 沉滓泛起 起早贪黑 黑更半夜 夜雨对床 床头金尽 尽态极妍
妍姿艳质 质疑问难 难以为继 继往开来 来龙去脉 脉脉含情 情见势屈
屈打成招 招摇过市 市井之徒 徒劳往返 返老还童 童牛角马 马首是瞻
瞻前顾后 后顾之忧 忧国奉公 公子王孙 孙康映雪 雪上加霜 霜露之病
病病歪歪 歪打正着 着手成春 春蚓秋蛇 蛇口蜂针 针锋相对 对薄公堂
堂堂正正 正中下怀 怀璧其罪 罪大恶极 极天际地 地丑德齐 齐心协力
力不胜任 任重道远 远见卓识 识文断字 字斟句酌 酌盈剂虚 虚舟飘瓦
瓦釜雷鸣 鸣锣开道 道不拾遗 遗大投艰 艰苦朴素 素丝羔羊 羊肠小道
道听途说 说长道短 短兵相接 接踵而至 至死不变 变本加厉 厉行节约
约定俗成 成仁取义 义形于色 俱全 全军覆灭 灭此朝食 食日万钱
钱可通神 神施鬼设 设身处地 地平天成 成年累月 月白风清 清净无为
为期不远 远交近攻 攻其无备 备多力分 分寸之末 末学肤受 受宠若惊
惊涛骇浪 浪子回头 头疼脑热 热火朝天 天高地厚 厚貌深情 情同骨肉
肉眼惠眉 眉来眼去 去伪存真 真脏实犯 犯上作乱 乱头粗服 服低做小
小试锋芒 芒刺在背 背井离乡 乡壁虚造 造化小儿 儿女情长 长歌当哭
哭天抹泪 泪干肠断 断鹤续凫 凫趋雀跃 跃然纸上 上树拔梯 梯山航海
海枯石烂 烂若披锦 锦绣前程 程门立雪 雪虐风饕 饕餮之徒 徒劳无功
功败垂成 成千上万 万象森罗 罗雀掘鼠 鼠窃狗盗 盗憎主人 人莫予毒
毒手尊前 前因后果 果于自信 信赏必罚 罚不当罪 罪恶昭彰 彰善瘅恶
恶贯满盈 盈科后进 进退两难 难分难解 解甲归田 田月桑时 时和年丰
丰取刻与 与世偃仰 仰人鼻息 息息相通 通权达变 变化无穷 穷途末路
路不拾遗 遗臭万年 年深日久 久悬不决 决一死战 战天斗地 地利人和
和而不唱 唱筹量沙 沙里淘金 金屋藏娇 娇生惯养 养精畜锐 锐不可当
当头棒喝 喝西北风 风雨同舟 舟中敌国 国色天香 香火因缘 缘木求鱼
鱼龙混杂 杂七杂八 八拜之交 交头接耳 耳鬓斯磨 磨砖成镜 镜花水月
月旦春秋 秋高气爽 爽然若失 失惊打怪 怪诞不经 经久不息 息事宁人
人言啧啧 啧有烦言 言必有中 中庸之道 道路以目 目瞪口呆 呆头呆脑
脑满肠肥 肥马轻裘 裘弊金尽 尽力而为 为富不仁 仁至义尽 尽心竭力
力透纸背 背道而驰 驰名中外 外合里差 差强人意 意在言外 外圆内方
方底圆盖 盖世无双 双管齐下 下车伊始 始终如一 一蹶不振 振臂一呼
呼风唤雨 雨沐风餐 餐风露宿 宿弊一清 清心寡欲 欲取姑予 予取予求
求神问卜 卜昼卜夜 夜不闭户 户枢不蠹 蠹众木折 折槁振落 落落大方
方寸已乱 乱琼碎玉 玉洁冰清 清风明月 月盈则食 食言而肥 肥遁鸣高
高朋满座 座无虚席 席卷天下 下不为例 例直禁简 简明扼要 要价还价
价值连城 城狐社鼠 鼠腹鸡肠 肠肥脑满 满腔热枕 枕石漱流 流离转徙
徙宅忘妻 妻儿老小 小本经营 营私舞弊 弊绝风清 清尘浊水 水磨工夫
夫唱妇随 随才器使 使贪使愚 愚昧无知 知书达礼 礼尚往来 来者不拒
拒谏饰非 非异人任 任人唯亲 亲密无间 间不容发 发指眦裂 裂土分茅
茅塞顿开 开路先锋 锋芒所向 向隅而泣 泣下如雨 雨丝风片 片言折狱
狱货非宝 宝山空回 回光返照 照本宣科 科班出身 身价百倍 倍日并行
行动坐卧 卧薪尝胆 胆破心寒 寒木春华 华不再扬 扬长而去 去粗取精
精诚团结 结党营私 私心杂念 念兹在兹 兹事体大 大势所趋 趋炎附势
势不两立 立此存照 照猫画虎 虎背熊腰 腰缠万贯 贯朽粟陈 陈词滥调
调嘴学舌 舌剑唇枪 枪林弹雨 雨过天青 青出于蓝 蓝田生玉 玉卮无当
当场出彩 彩凤随鸦 鸦雀无闻 闻风而起 起死回生 生拉硬扯 扯篷拉纤
纤芥之疾 疾风迅雷 雷打不动 动辄得咎 咎由自取 取辖投井 井井有条
条三窝四 四衢八街 街头巷尾 尾生之信 信口开河 河山带砺 砺山带河
河清难俟 俟河之清 清汤寡水 水滴石穿 穿云裂石 石沉大海 海立云垂
垂涎欲滴 滴水成冰 冰清玉洁 洁身自好 好肉剜疮 疮痍满目 目不识丁
丁公凿井 井中视星 星旗电戟 戟指怒目 目指气使 使羊将狼 狼心狗肺
肺石风清 清夜扪心 心织笔耕 耕当问奴 奴颜婢膝 膝痒搔背 背信弃义
义无反顾 顾全大局 局促不安 安步当车 车载斗量 量才而为 为渊驱鱼
鱼游釜中 中馈犹虚 虚有其表 表里如一 一呼百诺 诺诺连声 声罪致讨
讨价还价 价增一顾 顾盼自雄 雄心壮志 志美行厉 厉兵秣马 马工枚速
速战速决 决一雌雄 雄才大略 略见一斑 斑驳陆离 离弦走板 板上钉钉
钉嘴铁舌 舌桥不下 下马看花 花样翻新 新陈代谢 谢天谢地 地久天长
长枕大被 被山带河 河落海干 干柴烈火 火上浇油 油腔滑调 调兵遣将
将伯之助 助人为乐 乐而不* *词艳曲 曲终奏雅 雅俗共赏 赏罚分明
明刑不戮 戮力同心 心心相印 印累绶若 若有所失 失张失智 智圆行方
方枘圆凿 凿凿有据 据为己有 有眼无珠 珠光宝气 气味相投 投鼠忌器
器宇轩昂 昂首阔步 步履维艰 艰苦卓绝 绝少分甘 甘雨随车 车水马龙
龙飞凤舞 舞衫歌扇 扇枕温被 被发缨冠 冠冕堂皇 皇天后土 土阶茅屋
屋乌之爱 爱莫能助 助我张目 目挑心招 招风惹草 草率收兵 兵不雪刃
刃迎缕解 解衣推食 食古不化 化零为整 整装待发 发凡起例 例行公事
事必躬亲 亲如骨肉 肉跳心惊 惊弓之鸟 鸟枪换炮 炮凤烹龙 龙蛇飞动
动人心弦 弦外之音 音容笑貌 貌合心离 离心离德 德高望重 重蹈覆辙
辙乱旗靡 靡靡之音 音容宛在 在所难免 免开尊口 口耳之学 学而不厌
厌难折冲 冲口而出 出谷迁乔 乔龙画虎 虎踞龙盘 盘马弯弓 弓折刀尽
尽善尽美 美意延年 年高望重 重温旧梦 梦寐以求 求全之毁 毁家纾难
难言之隐 隐恶扬善 善始善终 终南捷径 径情直行 行成于思 思潮起伏
伏低做小 小恩小惠 惠而不费 费尽心机 机关算尽 尽忠报国 国士无双
双宿双飞 飞灾横祸 祸从天降 降格以求 求同存异 异名同实 实至名归
归真反璞 璞玉浑金 金玉锦绣 绣花枕头 头没杯案 案牍劳形 形单影只
只字不提 提心吊胆 胆大心细 细枝末节 节用裕民 民脂民膏 膏唇试舌
舌锋如火 火伞高张 张冠李戴 戴月披星 星移斗转 转祸为福 福至心灵
灵丹圣药 药笼中物 物以类聚 聚蚊成雷 雷厉风行 行将就木 木本水源
源源不断 断烂朝报 报冰公事 事预则立 立身处世 世外桃源 源源不绝
绝甘分少 少不经事 事不师古 古今中外 外强中干 干城之将 将机就机
机杼一家 家常便饭 饭糗茹草 草木皆兵 兵连祸结 结结巴巴 巴三览四
四面楚歌 歌功颂德 德厚流光 光阴似箭 箭在弦上 上好下甚 甚嚣尘上
上下交困 困知勉行 行若无事 事倍功半 半夜三更 更仆难数 数见不鲜
鲜车怒马 马革裹尸 尸居余气 气冲牛斗 斗筲之器 器小易盈 盈盈一水
水陆杂陈 陈规陋习 习焉不察 察察为明 明知故问 问道于盲 盲人摸象
象齿焚身 身不由主 主客颠倒 倒凤颠鸾 鸾翔凤集 集苑集枯 枯木逢春
春山如笑 笑里藏刀 刀山火海 海外奇谈 谈笑封侯 侯门如海 海阔天空
空室清野 野草闲花 花颜月貌 貌合神离 离乡背井 井蛙之见 见仁见智
智勇双全 全受全归 归马放牛 牛骥同皂 皂白不分 分香卖履 履舄交错
错彩镂金 金城汤池 池鱼之殃 殃及池鱼 鱼烂而亡 亡羊补牢 牢不可破
破颜微笑 笑逐颜开 开宗明义 义薄云天 天南地北 北辕适楚 楚囚对泣
泣不成声 声嘶力竭 竭泽而渔 渔人之利 利令智昏 昏天黑地 地大物博
博闻强识 识途老马 马到成功 功德圆满 满腹狐疑 疑神疑鬼 鬼使神差
差三错四 四时八节 节衣缩食 食而不化 化整为零 零打碎敲 敲冰求火
火树银花 花好月圆 圆颅方趾 趾高气扬 扬汤止沸 沸沸扬扬 扬幡招魂
魂不附体 体无完肤 肤皮潦草 草长莺飞 飞鹰走狗 狗吠非主 主情造意
意马心猿 猿猴取月 月露风云 云蒸霞蔚 蔚为大观 观眉说眼 眼馋肚饱
饱食暖衣 衣架饭囊 囊空如洗 洗耳恭听 听而不闻 闻鸡起舞 舞文弄墨
墨子泣丝 丝恩发怨 怨气冲天 天罗地网 网开三面 面目全非 非同小可
可心如意 意气扬扬 扬眉吐气 气涌如山 山南海北 北叟失马 马仰人翻
翻然改图 图穷匕见 见多识广 广开言路 路柳墙花 花遮柳隐 隐姓埋名
名垂后世 世风日下 下车泣罪 罪孽深重 重于泰山 山盟海誓 誓死不二
二心两意 意气相投 投机取巧 巧取豪夺 夺其谈经 经年累月 月下花前
前思后想 想入非非 非亲非故 故弄玄虚 虚位以待 待人接物 物尽其用
用兵如神 神差鬼使 使臂使指 指不胜屈 屈指可数 数一数二 二姓之好
好高骛远 远走高飞 飞蛾投火 火上弄冰 冰天雪地 地狱变相 相机而动
动如脱兔 兔丝燕麦 麦穗两歧 歧路亡羊 羊质虎皮 皮里阳秋 秋荼密网
网开一面 面红耳赤 赤子之心 心高气傲 傲然屹立 立功赎罪 罪魁祸首
首善之区 区闻陬见 见兔顾犬 犬马之劳 劳燕分飞 飞蛾赴火 火海刀山
山高水低 低声下气 气象万千 千疮百孔 孔席墨突 突然袭击 击节叹赏
赏一劝百 百年不遇 遇事生风 风雨交加 加人一等 等因奉此 此起彼伏
伏地圣人 人欢马叫 叫苦连天 天高听卑 卑礼厚币 币重言甘 甘棠遗爱
爱屋及乌 乌焉成马 马鹿异形 形影相吊 吊死问疾 疾足先得 得陇望蜀
蜀犬吠日 日升月恒 恒河沙数 数黑论黄 黄雀伺蝉 蝉不知雪 雪窑冰天
天真烂漫 漫不经心 心心念念 念念不忘 忘乎所以 以指挠沸 沸反盈天
天上石麟 麟趾呈祥 祥麟威凤 凤凰来仪 仪静体闲 闲云野鹤 鹤发鸡皮
皮里春秋 秋风过耳 耳食之谈 谈笑自若 若明若暗 暗气暗恼 恼羞成怒
怒目而视 视民如伤 伤弓之鸟 鸟语花香 香花供养 养痈成患 患难与共
共枝别干 干卿底事 事出有因 因敌取资 资深望重 重睹天日 日上三竿
竿头直上 上援下推 推襟送抱 抱蔓摘瓜 瓜熟蒂落 落花流水 水米无交
交浅言深 深更半夜 夜长梦多 多才多艺 艺不压身 身心交病 病从口入
入门问讳 讳莫如深 深恶痛绝 绝处逢生 生关死劫 劫富济贫 贫贱骄人
人生如寄 寄人篱下 下气怡声 声振林木 木人石心 心旷神怡 怡然自得
得寸进尺 尺短寸长 长目飞耳 耳聪目明 明辨是非 非驴非马 马瘦毛长
长驱直入 入木三分 分文不取 取信于民 民怨沸腾 腾蛟起凤 凤毛济美
美女簪花 花说柳说 说黄道黑 黑灯瞎火 火光烛天 天壤悬隔 隔年皇历
历历可数 数白论黄 黄袍加身 身外之物 物换星移 移樽就教 教学相长
长年累月 月晕而风 风流倜傥 傥来之物 物是人非 非池中物 物及必反
反经行权 权宜之计 计出万全 全无心肝 肝肠寸断 断梗飘蓬 蓬户瓮牖
牖中窥日 日积月累 累瓦结绳 绳锯木断 断发文身 身体力行 行不胜衣
衣不完 兰赠药 药石之言 言传身教 教一识百 百花齐放 放任自流
流星赶月 月下老人 人杰地灵 灵机一动 动魄惊心 心慈面软 软红香土
土龙刍狗 狗彘不若 若即若离 离群索居 居安思危 危如累卵 卵与石斗
斗转星移 移山倒海 海水群飞 飞短流长 长治久安 安之若素 素昧平生
生栋覆屋 屋如七星 ->星罗棋布 布鼓雷门 门到户说 说三道四 四平八稳
稳扎稳打 打牙犯嘴 嘴直心快 快步流星 星火燎原 原原本本 本末倒置
置若罔闻 闻风丧胆 胆小如鼠 鼠窜狼奔 奔走相告 告朔饩羊 羊狠狼贪
***腐化 化为乌有 有备无患 患难之交 交淡若水 水过鸭背 背城借一
一塌糊涂 涂脂抹粉 粉白黛黑 黑白分明 明目张胆 胆战心惊 惊心悼胆
胆大心小 小廉曲谨 谨毛失貌 貌似强大 大璞不完 完事大吉 吉光片羽
羽毛未丰 丰衣足食 食肉寝皮 皮相之见 见笑大方 方便之门 门当户对
对酒当歌 歌舞升平 平白无故 故入人罪 罪该万死 死灰复燃 燃眉之急
急不暇择 择善而从 从心所欲 欲擒故纵 纵虎归山 山栖谷隐 隐忍不言
言之凿凿 凿壁偷光 光复旧物 物腐虫生 生不逢时 时不再来 来者可追
追本穷源 源源而来 来者不善 善善恶恶 恶语中伤 伤心惨目 目不暇接
接踵而来 来日大难 难以置信 信口雌黄 黄道吉日 日下无双 双瞳剪水
水火无情 情至意尽 尽如人意 意气风发 发号施令 令人作呕 呕心沥血
血气方刚 刚直不阿 阿谀逢迎 迎头赶上 上下其手 手不释卷 卷土重来
来情去意 意在笔先 先意承志 志士仁人 人寿年丰 丰亨豫大 大言不惭
惭凫企鹤 鹤立鸡群 群雌粥粥 粥少僧多 多藏厚亡 亡命之徒 徒托空言
言重九鼎 鼎新革故 故作高深 深藏若虚 虚张声势 势倾天下 下里巴人
人才济济 济困扶危 危言危行 行云流水 水泄不通 通力合作 作威作福
福无双至 至高无上 上雨旁风 风情月债 债多不愁 愁眉锁眼 眼高手低
低三下四 四大皆空 空前绝后 后生可畏 畏葸不前 前车之鉴 鉴往知来
来去分明 明白了当 当门抵户 户限为穿 穿壁引光 光前裕后 后起之秀
秀而不实 实与有力 力争上游 游刃有余 余波未平 平淡无奇 奇珍异宝
宝刀不老 老态龙钟 钟灵毓秀 秀才人情 情窦初开 开山祖师 师老兵破
破瓜之年 年富力强 强人所难 难解难分 分秒必争 争猫丢牛 牛鬼蛇神
神出鬼没 没精打 薪之忧 忧患余生 生死存亡 亡羊得牛 牛鼎烹鸡
鸡犬不宁 宁缺毋滥 *** 权衡轻重 重见天日 日以继夜 夜以继日
日新月异 异端邪说 说黑道白 白璧无瑕 瑕瑜互见 见兔放鹰 鹰瞵鹗视
视而不见 见猎心喜 喜新厌旧 旧调重弹 弹尽援绝 绝路逢生 生死相依
依然故我 我心如秤 秤平斗满 满面春风 风刀霜剑 剑拔弩张 张三李四
四不拗六 六马仰秣 秣马厉兵 兵不由将 将计就计 计无所出 出生入死
死气沉沉 沉鱼落雁 雁杳鱼沉 沉李浮瓜 瓜剖豆分 分甘共苦 苦中作乐
乐极生悲 悲天悯人 人言可畏 畏缩不前 前俯后仰 仰首伸眉 眉高眼低
低首下心 心乱如麻 麻木不仁 仁言利博 博士买驴 驴鸣犬吠 吠影吠声
声威大震 震古烁今 今非昔比 比肩继踵 踵决肘见 见钱眼开 开诚布公
公诸同好 好逸恶劳 劳师动众 众口难调 调虎离山 山崩钟应 应运而生
生龙活虎 虎狼之势 势成骑虎 虎尾春冰 冰炭不投 投畀豺虎 虎口余生
生老病死 死不悔改 改邪归正 正理平治 治国安民 民保于信 信及豚鱼
鱼贯而入 入不敷出 出入人罪 罪有应得 得过且过 过目不忘 忘其所以
以莛叩钟 钟鸣漏尽 尽人皆知 知难而退 退如山移 移天易日 日就月将
将信将疑 疑信参半 半吞半吐 吐刚茹柔 柔茹刚吐 吐哺握发 发愤图强
强聒不舍 舍生忘死 死不瞑目 目送手挥 挥戈反日 日暮途穷 穷奢极欲
欲罢不能 能工巧匠 匠心独运 运用自如 如应斯响 响彻云霄 霄壤之别
别具一格 格格不入 入井望天 天翻地覆 覆车之鉴 鉴影度形 形枉影曲
曲高和寡 寡见少闻 闻过则喜 喜从天降 降心相从 从井救人 人心所向
向天而唾 唾手可得 得意忘形 形影相随 随俗浮沉 沉冤莫白 白云苍狗
狗头军师 师出有名 名正言顺 顺水人情 情急智生 生离死别 别有用心
心如死灰 灰心丧气 气焰熏天 天长日久 久安长治 治病救人 人心归向
向壁虚造 造谣惑众 众擎易举 举案齐眉 眉目如画 画中有诗 诗中有画
画虎类狗 狗仗人势 势焰熏天 天悬地隔 隔世之感 感激涕零 零敲碎打
打成一片 片甲不回 回天之力 力不从心 心坚石穿 穿井得人 人亡物在
在所不惜 惜墨如金 金枝玉叶 叶落知秋 秋色平分 分斤掰两 两瞽相扶
扶危济困 困兽犹斗 斗鸡走狗 狗血喷头 头童齿豁 豁然贯通 通今博古
古调单弹 弹尽粮绝 绝无仅有 有枝添叶 叶公好龙 龙马精神 神魂颠倒
倒持泰阿 阿其所好 好为人师 师出无名 名存实亡 亡魂丧胆 胆大包天
***人怨 怨天尤人 人己一视 视同路人 人尽其才 才疏意广 广土众民
民胞物与 与世无争 争权夺利 利欲熏心 心灵手巧 巧不可接 接三连四
四亭八当 当务之急 急流勇退 退避三舍 舍己救人 人心不古 古貌古心
心手相应 应付裕如 如释重负 负荆请罪 罪恶滔天 天昏地暗 暗箭伤人
人存政举 举世瞩目 目无全牛 牛刀割鸡 鸡鸣狗吠 吠形吠声 声应气求
求田问舍 舍己从人 人微权轻 轻重倒置 置之脑后 后来居上 上下一心
心灰意冷 冷暖自知 知人之明 明争暗斗 斗转参横 横七竖八 八方呼应
应付自如 如花似锦 锦心绣口 口沸目赤 赤胆忠心 心平气和 和盘托出
出将入相 相惊伯有 有求必应 应有尽有 有名无实 实逼处此 此唱彼和
和而不同 同工异曲 曲尽其妙 妙手空空 空谷传声 声势浩大 大度包容
容光焕发 发扬光大 大有人在 在家出家 家贫亲老 老羞成怒 怒发冲冠
冠盖相望 望子成龙 龙争虎斗 斗酒只鸡 鸡口牛后 后患无穷 穷凶极恶
恶醉强酒 酒入舌出 出以公心 心术不正 正襟危坐 坐观成败 败军之将
将伯之呼 呼幺喝六 六尺之孤 孤独矜寡 寡不敌众 众所周知 知无不言
言过其实 实获我心 心到神知 知小谋大 大名鼎鼎 鼎鼎大名 名目繁多
多愁善感 感慨万千 千载难逢 逢人说项 项背相望 望穿秋水 水尽鹅飞
飞蓬随风 风行革偃 偃武修文 文不加点 点石成金 金舌蔽口 口讲指画
画脂镂冰 冰雪聪明 明镜高悬 悬鹑百结 结驷连骑 骑驴觅驴 驴前马后
后继无人 人微言轻 轻而易举 举一反三 三生有幸 幸灾乐祸 祸国殃民
民富国强 强作解人 人多势众 众口铄金 金刚怒目 目光如鼠 鼠窃狗偷
偷工减料 料事如神 神通广大 大敌当前 前所未闻 闻一知十 十围五攻
攻苦食淡 淡汝浓抹 抹月秕风 风花雪夜 夜郎自大 大打出手 手到病除
除暴安良 良工心苦 苦大仇深 深入人心 心安理得 得胜回朝 朝梁暮陈
陈陈相因 因循守旧 旧地重游 游山玩水 水涨船高 高义薄云 云兴霞蔚
蔚然成风 风流罪过 过街老鼠 鼠目寸光 光前绝后 后发制人 人云亦云
云过天空 空穴来风 风卷残云 云泥之别 别具匠心 心口如一 ***
挂一漏万 万古长青 青黄不接 接二连三 三牲五鼎 鼎足而三 三命而俯
俯仰由人 人一己百 百折不回 回味无穷 穷极无聊 聊以 慰情胜无
无拳无勇 勇往直前 前挽后推 推己及人 人众胜天 天灾人祸 祸福相依
依依不舍 舍己为人 轻而易举 举一反三 三生有幸 幸灾乐祸 祸国殃民
民富国强 强作解人 人多势众 众口铄金 金刚怒目 目光如鼠 鼠窃狗偷
偷工减料 料事如神 神通广大 大敌当前 前所未闻 闻一知十 十围五攻
攻苦食淡 淡汝浓抹 抹月秕风 风花雪夜 夜郎自大 大打出手 手到病除
除暴安良 良工心苦 苦大仇深 深入人心 心安理得 得胜回朝 朝梁暮陈
陈陈相因 因循守旧 旧地重游 游山玩水 水涨船高 高义薄云 云兴霞蔚
蔚然成风 风流罪过 过街老鼠 鼠目寸光 光前绝后 后发制人 人云亦云
云过天空 空穴来风 风卷残云 云泥之别 别具匠心 心口如一 ***
挂一漏万 万古长青 青黄不接 接二连三 三牲五鼎 鼎足而三 三命而俯
俯仰由人 人一己百 百折不回 回味无穷 穷极无聊 聊以 慰情胜无
无拳无勇 勇往直前 前挽后推 推己及人 人众胜天 天灾人祸 祸福相依
依依不舍 舍己为人 人命关天 天下太平 平起平坐 坐不重席 席地而坐
坐井观天 天渊之别 别有洞天 天荒地老 老气横秋 秋水 人定胜天
天保九如 如左右手 手不停挥 挥洒自如 如日中天 天下第一 一星半点
点铁成金 金玉良言 言行不一 一笔抹杀 杀一儆百 百不失一 一举两得
得未曾有 有一得一 一五一十 十之八九 九九归一 一往无前 前所未有
有何面目 目空一切 切肤之痛 痛心疾首 首屈一指 指鸡骂狗 狗眼看人
人面兽心 心回意转 转嗔为喜 喜怒哀乐 乐不可支 支吾其词 词钝意虚
虚情意 意气用事 事以密成 成竹在胸
一、原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
二、译文
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，那么我呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
三、人教版教参
一、整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区129字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
二、问题研究
1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。
设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：表示反问语气，可译为“吗”。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎!
乎：表示感叹语气，可译为“啊”。
教学建议
一、根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，最好能当堂背熟课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人对话的内容，并体会这段话的情味。
二、教学本文，可以用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启示，分角色朗读，进行快速背诵竞赛，复述课文，改编原文并口头表述，等等。
三、可将本文与《伤仲永》一文作比较阅读。前者写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；后者写出方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都有与学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成，从不同的方面说明了学习的重要性。此外两文的写法也不同：前者以对话为主，言简意丰；后者叙议结合，借事说理。
有关资料
一、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
二、《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘■、刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯1362年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。
三、关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）
四、《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
吴下阿蒙
裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’”
说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常彼吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”
五、道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
六、教案
孙权劝学
学情分析
已初步掌握了查阅工具书和利用课文注解疏通简易文言文中关键字词的能力，需要进一步加强理解文本内容和思想内涵的能力。
教学目标
1、知识与技能目标：掌握关键字词，初步学会整体鉴赏浅易文言文；
2、过程与方法目标：引导学生逐步深入品味人物语言，把握人物个性；
3、情感态度与价值观目标：通过学习，明白读书对成长的重大作用，获得启发。
教学重点
品味人物语言中 体验人物个性。
教学策略
学生自读、合作讨论，教师点拨指导。
教学流程
以“司马光砸缸”的典故进入
一、听读课文，疏通字词。
1、听读课文，作出批注，划出读不懂的词句 ，并同伴交流。
谓 博士 往事
论议 才略 吴下阿蒙
刮目相待 拜 结友
二、理清情节，通彻文意。
1、作者讲述了一个什么故事？劝学 —— 就学——论议——结友而别
才
吴下阿蒙———→刮目相待
略
三、（分角色）品读、翻译对话（同桌比较相宜），感知语言。
品人物对话（鲁惊什么？）——补充鲁吕论议（三结义典故）——对话的目的（侧面烘托学有所成）
由本溯源
3、孙权的劝
齐读 译读
怎么劝？（补充劝的内容）劝之以必要 再劝之以“所益”
善 或者 高（一个字点评他的规劝水平）
四、说点想法，感觉文本
1、了解了孙权劝吕蒙读书、鲁肃大惊的故事，我们一定从中有所启发, 请就你感想最深的一个人说说你的看法:
孙权：王者之风 ， 长者之气。
鲁肃：尊重知识 ， 尊重人才。
吕蒙：知识 就是力量。
2、我的看法
补充：王安石与司马光 同朝为官 共辅帝业 政见不一 但在强调读书好上却惊人相似。
看法：（字幕）
五、谈一谈作者，感悟主旨
1、作者撰写此文想表达什么意思？
“鉴于往事，有资于治道”——宋神宗语，因此命名《资治通鉴》
“读书治国平天下”（补充 “正心、修身、齐家、治国、平天下” ）
2、 背， 别。
六：教后记：
撑起孩子头上的整片天空
——王建国反思练市教学《孙权劝学》
曾听说，不学文言文，我们就找不到回家的路。这样看来，我们教学文言文，就是带学生回家。
可是回家的路似乎总是坎坷曲折。在练市一中的这堂《孙权劝学》，回想起来，总觉憾迹斑斑！
其一，品其味不全，悟其情不透。课堂的总体思路是听读、通读、品读、悟读，但是在品读、悟读环节上，作为一个引导者，虽然也竭尽全力地设想了一些诸如同桌对话翻译、用自己的语言翻译（表达）、点评人物的语言格调、谈谈人物间的关系、说说自己的启发、想想作者的写史目的等办法，学生尽管也有零星的想法甚至言语，却给我的感觉是明显地拉着学生的手，捧着学生的头，缺乏应有的耐心和期待。所以，学生似乎尝到了一点味道，感觉到一点情调，但我明白都是学生的可爱——不愿意在一个外来老师的眼里留下一个不好的印象，况且这老师还对我们赞口不绝哪，而迷糊出来的，个中味道只有自己才能体会。
其二，点评语言乏力，诱导深入拓展不够。《学记》有言：君子之教，善喻也，导而弗牵，强而弗抑，开而弗达。但在教学时，启发与开导上的功夫明显不足，经常会有“引君入瓮”而形成在“走教案”之嫌疑，尤其是在一些关键时刻没有很好地因势利导，错失将教学推向***，将学生思维通达颠峰之良机。如，学生在谈对孙权、吕蒙、鲁肃的印象时，有这不一的看法，我也谈了自己的看法并板书——孙权：王者之风 ，长者之气；鲁肃：尊重知识 ，尊重人才；吕蒙：知识就是力量。在这里我除了显耀自己的读书体验外，不仅缺乏有力的点评言语将学生引向更加深入的境地，进而感知史上的人物是真实，而文学（《三国演义》）中的人物有过加工，而且明显地暴露出自己“唯我独尊”的学术霸权，缺乏对学生思维的尊重，当然就别说呵护了。
再如，在品读吕蒙由“吴下阿蒙”到“刮目相待”的变化时，我要求学生思考的我的提问——他的变化与一个人是有很大关系的，他是谁？学生说是孙权，于是我们就进入到品孙权的“善”劝了。现在想来，且不说这个问题的水平之低，层次之低，太没有问题的价值，但就问题的导向单一，禁锢了学生的思维就是最突出的败笔。如换成——是什么原因让他有这样大的变化？学生思维的空间将广泛许多，也必将深入许多。
不足之处定然不一而足，自以为最主要是以上所述，导致这一堂课缺少厚度和深度，虽好看好听但不中看不中听。
这样说来，这节课的价值在哪里，我只好提着灯笼“寻寻觅觅”了。
第一，较好地探索了整体教学文言文的想法。
首先我关照了教师、文本、学生、作者之间的整体关系，设计了听读、通读、品读、悟读的整体课堂思路，运用了学生阅读、学生感知体验、学生思维感言、老师提问推进、老师选择文字链接整体教学策略，构建了学生间对话、学生与老师对话、学生与文本作者对话的整体对话平台。
第二，较好地把握了文言文阅读和生活的关系。文学是生活的反映，阅读是生活的组成部分，阅读和生活的关系是非常密切的。所以应当树立为人生而阅读的观念，既要关照别人的生活，更要关注自己的生活。为此，开课我从学生的已经认知的“司马光砸缸”典故，学生欢呼雀跃，异常兴奋；引课我运用其中的重点语句““卿今者才略，非复吴下阿蒙！” “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎！”反复操练品读，学生玩味应说是有收获的；而断课我将学生的视野指向文本背后“一代智者和政客的司马光在写史时，叙述故事的意义在哪？”让学生从而在关照古人的同时关注自己的生活——读书于我何所益？
再如课中环节我也较好结合了“练市”这一域名以及习性，尤其是其中一个叫“阿强”的，巧妙地结合文本文字，用他日“非复练市阿强”的鼓励和期望，也许给他的就是莫名的喜悦，而给其他学生的感受估计是比较亲切的。
前面说，我们教学文言文，就是带学生回家。虽路途坎坷，但以整体阅读构建学生精神家园，以生活语文引领学生幸福人生，从而撑起孩子头上的整片天空，应是我或者说我们语文老师的永久追求与探索。
突然想起，一句话我很有同感，录于此，权给我反思教学《孙权劝学》的作结——“文言文是老者、智者，但在课堂上出现在学生面前的时候应是可爱的孩子形象，因为学生都是孩子！”
一、原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
二、译文
起初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为精通儒家书籍、传授经学的学官吗？你只应当粗略地阅读，了解了解历史。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，并自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。等到东吴军师鲁肃路过寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
三、人教版教参
一、整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区129字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风，是一篇成功的改写之作。
本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。
本文记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。
二、问题研究
1．本文是怎样以对话表现人物的？
本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？
文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。
设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。
二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。
设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。
1．孤岂欲卿治经为博士邪!
邪：表示反问语气，可译为“吗”。
2．但当涉猎，见往事耳。
耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
3.大兄何见事之晚乎!
乎：表示感叹语气，可译为“啊”。
教学建议
一、根据本文以对话为主的特点，引导学生反复朗读，体会文中三位人物各自说话时的口吻、神态和心理，最好能当堂背熟课文。鲁肃、吕蒙的对话是本文的重点和难点，可抓住关键词语“吴下阿蒙”“刮目相待”理解二人对话的内容，并体会这段话的情味。
二、教学本文，可以用一些灵活的方式，如让学生讨论本文对自己有什么启示，分角色朗读，进行快速背诵竞赛，复述课文，改编原文并口头表述，等等。
三、可将本文与《伤仲永》一文作比较阅读。前者写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；后者写出方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。两文的内容都有与学习有关，却一正一反，一是年长好学，学有所成，一是幼年不学，毫无所成，从不同的方面说明了学习的重要性。此外两文的写法也不同：前者以对话为主，言简意丰；后者叙议结合，借事说理。
有关资料
一、作者简介
司马光（1019—1086），字君实，陕州夏县（现在属山西省）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。
二、《资治通鉴》简介
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考异、目录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘■、刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯1362年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。
三、关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。
孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。”
（摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）
四、《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字
《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：‘人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？’
五、道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道理。
2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。
3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
