罪人不孥怎么读-罪人***

tamoadmin 成语俗语 2024-09-07 0
  1. 第二个字是人 的成语有哪些
  2. 人字第二的四字成语有哪些成语
  3. 不孥的读音不孥的读音是什么
  4. 写出带“不”字的成语
  5. 带事和式的成语有哪些成语?
  6. 古代说的株连"三族"、"九族”怎么计算各个朝代是一样计算吗?

孥 ?nú

基本字义:1、儿女。?

2、妻子和儿女。

罪人不孥怎么读-罪人sm
(图片来源网络,侵删)

出处:宾须无曰:“瑕之妻孥见在大陵,可囚于栎城为质。”——明?冯梦龙?《东周列国志》

组词孥稚(指儿童) 罪不及孥 ? 罪人不孥

扩展资料:

详细解释

1. 子女,亦指妻子和儿女:妻孥、孥戮(诛及妻子、儿女)、孥稚(指儿童)。

同本义

独携三尺琴,笑别妻与孥。--宋·秦观《赠张潜道》

妻子与儿女的统称

求如此之日暮归来而博妻孥之一笑,岂可得耶?——清·吴敏树《说钓》

泽梁无禁,罪人不孥。--《孟子·梁惠王》

2.通“奴”。以为奴婢。

〈古〉通"奴"奴婢,奴仆。

予则孥戮汝。--《书·甘誓》

3.妻子和儿子:以其孥适西山(适:到、去)。

4.儿子:妻孥。

参考资料:

百度百科-孥

第二个字是人 的成语有哪些

孥 ?nú

基本字义:1、儿女。?

2、妻子和儿女。

出处:宾须无曰:“瑕之妻孥见在大陵,可囚于栎城为质。”——明?冯梦龙?《东周列国志》

组词孥稚(指儿童) 罪不及孥 ? 罪人不孥

扩展资料:

详细解释

1. 子女,亦指妻子和儿女:妻孥、孥戮(诛及妻子、儿女)、孥稚(指儿童)。

同本义

独携三尺琴,笑别妻与孥。--宋·秦观《赠张潜道》

妻子与儿女的统称

求如此之日暮归来而博妻孥之一笑,岂可得耶?——清·吴敏树《说钓》

泽梁无禁,罪人不孥。--《孟子·梁惠王》

2.通“奴”。以为奴婢。

〈古〉通"奴"奴婢,奴仆。

予则孥戮汝。--《书·甘誓》

3.妻子和儿子:以其孥适西山(适:到、去)。

4.儿子:妻孥。

参考资料:

百度百科-孥

人字第二的四字成语有哪些成语

第二个字是人的成语有:

1、千人一面[qiān rén yī miàn] 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

2、助人为乐[zhù rén wéi lè] 帮助人就是快乐。

3、先人后己[xiān rén hòu jǐ] 首先考虑别人,然后想到自己。

4、诲人不倦[huì rén bù juàn] 诲:教导。教导人特别耐心,从不厌倦。

5、仰人鼻息[yǎng rén bí xī] 仰:依赖;息:呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人,不能自主。

6、耐人寻味[nài rén xún wèi] 耐:禁得起;寻味:探索体味。意味深长,值得人仔细体会琢磨。

7、游人如织[yóu rén rú zhī] 形容游人多得像织布的线一样,密密麻麻。

8、出人意料[chū rén yì liào] 出乎人们意料之外

9、引人入胜[yǐn rén rù shèng] 胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

10、令人神往[lìng rén shén wǎng] 令:使,让;神往:心神向往。使人非常向往。

不孥的读音不孥的读音是什么

1. 第二个是人字的成语有哪些

加人一等 万人空巷 助人为乐 稠人广众 三人为众 矮人观场 矮人看场 矮人看戏 爱人好士 爱人利物 爱人以德 巴人下里 傍人篱壁 傍人篱落 傍人门户 逼人太甚 避人耳目 避人眼目 步人后尘 趁人之危 成人之美 成人之善 乘人之危 痴人说梦 持人长短 侈人观听 稠人广众 稠人广坐 稠人广座 出人头地 出人望外 出人意表 出人意料 出人意外 催人泪下 达人知命 ***骂狗 大人虎变 大人先生 代人受过 代人说项 代人捉刀 待人接物 蹈人旧辙 得人死力 丢人现眼 动人心魄 动人心弦 端人正士 夺人所好 发人深省 发人深思 逢人说项 夫人裙带 妇人醇酒 妇人孺子 妇人之仁 感人肺腑 感人肺肝 感人心脾 高人雅士 高人一筹 高人一等 高人逸士 故人之意 寡人之疾 贵人多忘 贵人贱己 贵人善忘 骇人视听 骇人听闻 骇人闻见 骇人闻听 害人不浅 ***煮箦 坏人心术 黄人捧日 黄人守日 诲人不倦 诲人不惓 豁人耳目 吉人天相 急人之困 急人之难 瘠人肥己 济人利物 寄人篱下 寄人檐下 加人一等 佳人薄命 佳人才子 人辞色 人义 兼人之勇 蹇人上天 蹇人升天 解人难得 金人缄口 金人三缄 金人之缄 金人之箴 尽人皆知 荆人涉澭 拒人千里 钜人长德 距人千里 觉人觉世 看人眉睫 看人眉眼 看人行事 扣人心弦 快人快事 快人快性 快人快语 立人达人 令人齿冷 令人发指 令人莫测 令人喷饭 令人捧腹 令人起敬 令人切齿 令人神往 令人瞩目 令人注目 令人作呕 鲁人回日 路人皆知 掠人之美 盲人把烛 盲人扪烛 盲人摸象 盲人说象 盲人瞎马 美人迟暮 美人香草 迷人眼目 木人石心 耐人咀嚼 耐人寻味 欺人太甚 欺人之谈 欺人自欺 齐人攫金 杞人忧天 杞人之忧 千人所指 千人一面 倩人捉刀 强人所难 沁人肺腑 沁人心肺 沁人心腑 沁人心脾 攘人之美 皆知 自危 仁人君子 仁人义士 仁人志士 任人唯亲 任人唯贤 三人成虎 三人为众 骚人词客 骚人墨客 骚人墨士 骚人雅士 骚人逸客 放火 灭口 如草 如蒿 如麻 如蓺 盈野 越货 十人九慕 拾人涕唾 拾人唾涕 拾人唾余 拾人牙慧 视人如伤 视人如子 授人口实 授人以柄 淑人君子 顺人应天 耸人听闻 随人俯仰 随人作计 损人肥己 损人害己 损人利己 损人益己 天人共鉴 天人之际 听人穿鼻 拖人落水 拖人下水 万人空巷 万人之敌 为人师表 为人说项 为人作嫁 文人墨客 文人墨士 文人无行 文人相轻 文人学士 无人问津 无人之地 无人之境 误人子弟 袭人故智 先人后己 小人得志 新人新事 羞人答答 雅人清致 雅人深致 雅人韵士 言殊 掩人耳目 仰人鼻息 仰人眉睫 野人献曝 野人献芹 野人献日 野人奏曝 一人有庆 一人之交 依人篱下 贻人口实 以人废言 以人为鉴 以人为镜 以人择官 倚人庐下 弋人何篡 因人成事 因人而异 因人制宜 引人入胜 引人注目 郢人斤斧 郢人斤斫 郢人运斧 郢人斫垩 庸人自扰 渔人得利 渔人之利 与人为善 遇人不淑 阅人多矣 在人耳目 贼人胆虚 贼人心虚 照人肝胆 遮人耳目 遮人眼目 哲人其萎 正人君子 郑人买履 郑人实履 郑人争年 知人论世 知人善任 知人下士 知人之明 至人无梦 众人广坐 众人国士 属人耳目 助人为乐 助人下石 着人先鞭 罪人不孥 做人做世。

2. 第二个字是人字的成语有哪些成语

三人成虎、

郑人买履、

万人空巷、

杞人忧天、

庸人自扰、

遇人不淑、

拾人牙慧、

盲人摸象、

骇人听闻、

诲人不倦、

沁人心脾、

出人头地、

助人为乐、

美人迟暮、

与人为善、

无人之境、

引人入胜、

为人师表、

耸人听闻、

情人眼里出西施、

以人为镜、

吉人自有天相、

令人发指、

发人深省、

待人接物、

如麻、

众人拾柴火焰高、

齐人攫金、

成人之美

3. 疯狂猜成语第四个字是人字的成语有哪些

暗箭伤人:基本解释:比喻暗地里用某种手段伤害人。

拼音读法:àn jiàn shāng rén

使用举例:只要自己行为端正,就不怕~。

近义词组:冷箭伤人、笑里藏刀、暗箭中人

反义词组:光明正大、明火执杖、襟怀坦荡

使用方法:主谓式;作谓语、定语;含贬义,形容在背地里耍手段伤害人

成语出处:宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。”

歇后语:床底下支张弓;树阴里拉弓

不齿于人:基本解释:指被人看不起。

拼音读法:bù chǐ yú rén

近义词组:狗彘不如

使用方法:动宾式;作谓语;含贬义,指被人看不起

成语出处:《续资治通鉴·宋纪·徽宗政和元年》:“燕人马植,本辽大族,仕至光禄卿,行污而内乱,不齿于人。”

4. 带人的四字成语有哪些,含有人字的四字词语成语大全

人山人海 人才辈出 人才济济 人财两空 人定胜天 人多手杂 人非木石 人浮于事 人间地狱 人杰地灵 人尽其才 人困马乏 人老珠黄 人面兽心 人命关天 人弃我取 人强马壮 人情冷暖 人情世故 人穷志短 人去楼空 自危 人神共愤 人声鼎沸 人寿年丰 人死留名 人亡物在 人微言轻 人心不古 人心惶惶 人心所向 人心向背 人言啧啧 人言可畏 人仰马翻 人以群分 人云亦云 人之常情 人手一册 人多嘴杂 乘人之危 出人头地 发人深省 逢人说项 骇人听闻 尽人皆知 快人快语 惊人之美 盲人摸象 盲人瞎马 耐人寻味 欺人之谈 杞人忧天 强人所难 自危 仁人君子。

5. 第二个字是人字的成语有那些

三人成虎、

郑人买履、

万人空巷、

杞人忧天、

庸人自扰、

遇人不淑、

拾人牙慧、

盲人摸象、

骇人听闻、

诲人不倦、

沁人心脾、

出人头地、

助人为乐、

美人迟暮、

与人为善、

无人之境、

引人入胜、

为人师表、

耸人听闻、

情人眼里出西施、

以人为镜、

吉人自有天相、

令人发指、

发人深省、

待人接物、

如麻、

众人拾柴火焰高、

齐人攫金、

成人之美

写出带“不”字的成语

不孥的读音是:bùnú。

不孥的拼音是:bùnú。结构是:不(独体结构)孥(上下结构)。注音是:ㄅㄨ_ㄋㄨ_。

不孥的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看详细内容

亦作'不帑'。不惩罚罪人的妻子儿女。

二、引证解释

⒈亦作“不帑”。不惩罚罪人的妻子儿女。引《孟子·梁惠王下》:“昔者文王之治岐也罪人不孥。”赵岐注:“恶恶止其身,不及妻子也。”《史记·孝文本纪》:“罪人不帑,不诛无罪。”裴_集解引苏林曰:“刑不及妻子。”

三、网络解释

不孥亦作“不帑”。不惩罚罪人的妻子儿女。《孟子·梁惠王下》:“昔者文王之治岐也罪人不孥。”赵岐注:“恶恶止其身,不及妻子也。”《史记·孝文本纪》:“罪人不帑,不诛无罪。”裴_集解引苏林曰:“刑不及妻子。”

关于不孥的诗句

曰予不孥戮尔

关于不孥的成语

不塞不流,不止不行罪人不孥不悱不发

关于不孥的词语

罪人不孥罪不及孥

点此查看更多关于不孥的详细信息

带事和式的成语有哪些成语?

哀而不伤、爱不忍释、爱不释手、暧昧不明、安不忘危 按兵不动、按兵不举、按捺不住、暗室不欺、敖不可长 傲不可长、傲慢不逊、把持不定、白黑不分、白首不渝 白头不终、百不当一、百不获一、百不失一、百不一存 百不一贷、百不一遇、百读不厌、百年不遇、百世不磨 百世不易、百思不解、百战不殆、百折不摧、百折不回 百折不挠、百折不屈、百折不移、百足不僵、败不旋踵 半痴不颠、半筹不纳、半低不高、半懂不懂、半间不界 半面不忘、半三不四、半身不遂、半生不熟、半死不活 半文不白、半新不旧、半信不信、宝刀不老、报应不爽 抱打不平、抱负不凡、卑不足道、悲不自胜、备而不用 逼不得已、匕鬯不惊、比年不登、比岁不登、比众不同 鄙夷不屑、鄙于不屑、必不得已、必不挠北、闭口不言 闭门不出、闭门不纳、敝盖不弃、敝帷不弃、避而不谈 边尘不惊、鞭不及腹、鞭长不及、变动不居、变化不测 变化不穷、变幻不测、变生不测、表里不一、冰炭不投 兵不接刃、兵不污刃、兵不雪刃、兵不血刃、兵不厌权 兵不厌诈、兵不由将、并存不悖、并行不悖、博而不精 不安其室、不安于室、不安于位、不按君臣、不拔一毛 不拔之志、不白之冤、不败之地、不卑不亢、不辟斧钺 不避斧钺、不避艰险、不避水火、不避汤火、不便水土 不辨菽麦、不辨菽粟、不辨真伪、不辩菽麦、不步人脚 不测之祸、不测之忧、不测之罪、不茶不饭、不差毫发 不差毫厘、不差累黍、不差上下、不臣之心、不成三瓦 不成体统、不逞之徒、不痴不聋、不齿于人、不耻下问 不耻最后、不啻天渊、不偢不倸、不瞅不睬、不出所料 不揣冒昧、不辞而别、不辞劳苦、不次之迁、不次之位 不存不济、不存芥蒂、不打自招、不待蓍龟、不当不正 不当人子、不得不尔、不得而知、不得开交、不得其死 不得其所、不得人心、不得善终、不得违误、不得要领 不登大雅、不懂装懂、不动声色、不断如带、不恶而严 不二法门、不乏其人、不乏先例、不法常可、不悱不发 不废江河、不费之惠、不分彼此、不分伯仲、不分青白 不分胜负、不分轩轾、不分玉石、不分皂白、不分畛域 不愤不启、不丰不俭、不丰不杀、不伏烧埋、不服水土 不负众望、不复堪命、不改其乐、不干不净、不甘雌伏 不甘后人、不甘寂寞、不甘示弱、不尴不尬、不敢高攀 不敢告劳、不敢苟同、不敢后人、不敢掠美、不敢旁骛 不敢问津、不敢造次、不敢自专、不根之论、不根之谈 不攻自破、不共戴天、不苟言笑、不古不今、不瞽不聋 不顾大局、不顾前后、不顾死活、不顾一切、不关紧要 不关痛痒、不管不顾、不管一二、不龟手药、不轨之徒 不过尔尔、不寒而栗、不好意思、不合时宜、不哼不哈 不护细行、不怀好意、不欢而散、不慌不忙、不遑枚举 不遑宁处、不遑宁息、不遑启处、不遑暇食、不讳之朝 不讳之路、不讳之门、不惑之年、不饥不寒、不羁之才 不羁之民、不及之法、不即不离、不急之务、不疾不徐 不计其数、不记前仇、不加思索、不思索、不稼不穑 不间不界、不见经传、不见天日、不骄不躁、不教而杀 不教而诛、不教之教、不解之仇、不解之缘、不今不古 不矜不伐、不矜细行、不紧不慢、不近道理、不近人情 不进则退、不禁不由、不经世故、不经之说、不经之谈 不经之语、不胫而走、不揪不、不揪不、不揪不睬 不咎既往、不拘细节、不拘细行、不拘小节、不拘形迹 不拘一格、不绝如带、不绝如发、不绝如缕、不绝如线 不绝若线、不绝于耳、不觉技痒、不刊之典、不刊之论 不刊之书、不刊之说、不堪回首、不堪其忧、不堪入耳 不堪入目、不堪设想、不堪言状、不堪一击、不堪造就 不亢不卑、不抗不卑、不可动摇、不可端倪、不可多得 不可告人、不可教训、不可究诘、不可救疗、不可救药 不可开交、不可揆度、不可理喻、不可枚举、不可名状 不可摸捉、不可磨灭、不可奈何、不可偏废、不可企及 不可胜道、不可胜计、不可胜记、不可胜纪、不可胜举 不可胜数、不可胜算、不可胜言、不可收拾、不可思议 不可***、不可乡迩、不可向迩、不可言传、不可言宣 不可言喻、不可言状、不可一世、不可移易、不可逾越 不可造次、不可终日、不可捉摸、不愧下学、不愧不作 不愧不怍、不愧屋漏、不愧下学、不郎不秀、不稂不莠 不劳而成、不劳而获、不冷不热、不立文字、不凉不酸 不了不当、不了而了、不了了之、不劣方头、不磷不缁 不吝赐教、不吝指教、不吝珠玉、不留余地、不露锋芒 不露锋铓、不露圭角、不露神色、不露声色、不露形色 不伦不类、不落边际、不落窠臼、不落俗套、不蔓不支 不蔓不枝、不忙不暴、不毛之地、不名一格、不名一钱 不名一文、不明不白、不谋而合、不谋而同、不谋同辞 不牧之地、不奈之何、不挠不屈、不挠不折、不能自拔 不能自已、不念旧恶、不宁唯是、不偏不党、不偏不倚 不平则鸣、不破不立、不期而会、不期而然、不期而同 不期而遇、不期修古、不欺暗室、不欺暗室、不欺屋漏 不弃草昧、不迁之庙、不切实际、不勤而获、不擒二毛 不轻然诺、不情之请、不求甚解、不求闻达、不屈不挠 不染一尘、不仁不义、不忍卒读、不日不月、不容分说 不容置辩、不容置喙、不容置疑、不如归去、不辱使命 不入时宜、不三不四、不僧不俗、不衫不履、不伤脾胃 不赏之功、不上不落、不上不下、不舍昼夜、不甚了了 不生不灭、不声不吭、不声不气、不声不响、不胜杯杓 不胜杯杓、不胜枚举、不胜其烦、不胜其苦、不胜其任 不省人事、不失圭撮、不失毫厘、不失时机、不失黍絫 不时之须、不时之需、不识不知、不识大体、不识东家 不识高低、不识好歹、不识局面、不识马肝、不识起倒 不识时务、不识抬举、不识泰山、不识一丁、不识之无 不食马肝、不食烟火、不食之地、不食周粟、不世之功 不世之业、不事边幅、不爽毫发、不爽累黍、不死不活 不速之客、不随以止、不贪为宝、不腆之仪、不挑之祖 不祧之宗、不祧之祖、不通水火、不同戴天、不同凡响 不同流俗、不痛不痒、不吐不茹、不忘沟壑、不忘故旧 不为已甚、不违农时、不文不武、不闻不问、不问不闻 不问皂白、不猧不魀、不无小补、不舞之鹤、不务空名 不务正业、不惜工本、不习地土、不习水土、不习水土 不咸不淡、不相上下、不相为谋、不相闻问、不相问闻 不祥之兆、不晓世务、不肖子孙、不屑毁誉、不屑教诲 不屑一顾、不修边幅、不修小节、不羞当面、不修边幅 不虚此行、不徐不疾、不恤人言、不学无识、不学无术 不徇私情、不言不语、不言而信、不言而谕、不言而喻 不厌其烦、不厌其繁、不厌其详、不药而愈、不一而足 不依不饶、不壹而三、不壹而足、不夷不惠、不遗寸长 不遗巨细、不遗余力、不以为耻、不以为奇、不以为然 不以为意、不义之财、不亦乐乎、不亦善夫、不易一字 不易之典、不易之论、不翼而飞、不因不由、不因人热 不阴不阳、不饮盗泉、不由分说、不由自主、不虞之誉 不远千里、不远万里、不约而同、不越雷池、不在话下 不赞一词、不择生冷、不择手段、不折不扣、不正之风 不知不觉、不知颠倒、不知丁董、不知薡蕫、不知端倪 不知凡几、不知甘苦、不知高低、不知高下、不知好歹 不知纪极、不知进退、不知就里、不知利害、不知其详 不知起倒、不知寝食、不知轻重、不知去向、不知肉味 不知深浅、不知世务、不知死活、不知所出、不知所厝 不知所措、不知所错、不知所可、不知所言、不知所以 不知所云、不知所终、不知疼痒、不知痛痒、不知头脑 不知自爱、不知自量、不直一钱、不直一文、不值一驳 不值一顾、不值一钱、不值一哂、不值一笑、不忮不求 不治之症、不栉进士、不置褒贬、不置可否、不主故常 不追既往、不着边际、不着疼热、不自量力、不自满 不足齿数、不足挂齿、不足介意、不足轻重、不足为法 不足为据、不足为虑、不足为凭、不足为奇、不足为训 不足为意、不足与谋、不做不休、财不露白、椽不斫 参差不齐、参差不一、残暴不仁、残缺不全、惨不忍睹 惨不忍闻、惨不忍言、惨然不乐、层出不穷、柴立不阿 缠夹不清、蝉不知雪、长春不老、长恶不悛、长眠不起 长生不老、长生不死、长揖不拜、常备不懈、倡而不和 超然不群、朝不保暮、朝不保夕、朝不及夕、朝不虑夕 朝不谋夕、沉迷不悟、沉吟不决、沉吟不语、称赏不已 成事不说、乘其不备、乘其不意、秤不离砣、吃着不尽 迟徊不决、迟疑不定、迟疑不断、迟疑不决、持正不阿 踟蹰不前、侈侈不休、充耳不闻、宠辱不惊、愁眉不展 踌躇不决、踌躇不前、臭不可当、臭不可闻、出尘不染 出敌不意、出没不常、出其不备、出其不意、出其不虞 出奇不穷、出师不利、出言不逊、楚楚不凡、川流不息 纯一不杂、唇不离腮、词不达意、词不逮理、词不逮意 辞不达义、辞不达意、辞不获命、刺刺不休、从容不迫 猝不及防、踧踖不安、脆而不坚、存而不论、存心不良 寸步不离、寸步不让、寸草不留、寸草不生、寸丝不挂 寸土不让、措手不及、错落不齐、打抱不平、大辩不言 大惑不解、大节不夺、大谬不然、大缪不然、大谋不谋 大难不死、大逆不道、大璞不完、大言不惭、待理不理 丹青不渝、单丝不线、诞幻不经、诞谩不经、诞罔不经 诞妄不经、淡而不厌、当断不断、当仁不让、当着不着 蹈刃不旋、道不掇遗、道不举遗、道不拾遗、道不相谋 道而不径、得不补失、得不偿丧、得不偿失、得不酬失 低回不已、滴水不羼、滴水不漏、敌不可、敌不可纵 颠簸不破、颠扑不磨、颠扑不破、攧扑不破、点水不漏 掉臂不顾、跌宕不羁、跌荡不羁、跌荡不拘、喋喋不休 蹀躞不下、动不失时、动荡不安、动荡不定、读不舍手 独木不林、笃学不倦、杜门不出、短褐不完、顿足不前 堕甑不顾、恶不去善、恩不放债、二话不说、罚不当罪 罚不责众、法不阿贵、法不徇情、反水不收、反眼不识 犯而不校、方寸不乱、方头不劣、方头不律、方正不阿 防不及防、防不胜防、放达不羁、放诞不羁、放诞不拘 放荡不羁、放浪不羁、放浪不拘、放纵不羁、放纵不拘 分毫不差、分毫不取、分毫不爽、分毫不值、分文不名 分文不取、分文不直、分文不值、纷纷不一、奋不顾命 奋不顾身、奋身不顾、忿不顾身、忿忿不平、愤不顾身 愤不欲生、愤愤不平、粪土不如、丰标不凡、风不鸣条 风景不殊、风马不接、风雨不测、风雨不改、风雨不透 风语不透、风云不测、烽鼓不息、锋不可当、锋芒不露 奉公不阿、怫然不悦、浮而不实、艴然不悦、福不盈眦 簠簋不饬、负固不宾、负固不服、负险不宾、负险不臣 负阻不宾、富贵不*、改过不吝、盖不由己、敢不承命 感激不尽、刚正不阿、刚直不阿、纲目不疏、高不可登 高不可攀、高而不危、格不相入、格格不纳、格格不入 格格不吐、格杀不论、各不相谋、各不相让、亘古不灭 梗顽不化、公正不阿、功成不居、功高不赏、攻其不备 攻无不克、供不应求、狗吠不惊、不通、狗彘不如 狗彘不若、狗彘不食、诟如不闻、孤傲不群、古调不弹 古井不波、故旧不弃、寡不敌众、寡不胜众、怪诞不经 观望不前、圭角不露、龟厌不告、诡诞不经、鬼神不测 贵不可言、贵不期骄、贵不召骄、国将不国、果不其然 裹足不前、过门不入、过目不忘、过犹不及、海不波溢 海不扬波、害人不浅、含糊不明、扞格不入、汗不敢出 悍然不顾、毫不讳言、毫不介意、毫发不爽、毫厘不爽 毫毛不犯、豪放不羁、豪迈不群、好恶不同、好景不长 好景不常、好梦不长、好学不倦、昊天不吊、何乐不为 何所不为、何所不有、何所不至、和而不唱、和而不同 河不出图、褐衣不完、横僿不文、横行不法、闳侈不经 闳大不经、后悔不及、后手不接、呼不给吸、忽忽不乐 狐不二雄、狐疑不决、虎不食儿、户枢不蠹、户枢不蝼 户枢不朽、怙恶不悛、怙过不悛、怙顽不悛、怙终不悔 怙终不悛、华不再扬、华而不实、划一不二、画虎不成 话不投机、话不相投、话不虚传、怀才不遇、缓不济急 荒诞不经、慌不择路、惶惶不安、惶恐不安、悔不当初 悔之不及、会家不忙、会者不忙、讳恶不悛、诲人不倦 诲人不惓、惠而不费、毁不灭性、毁不危身、毁誉不一 昏迷不省、昏迷不醒、魂不负体、魂不附体、魂不赴体 魂不守舍、魂不守宅、魂不著体、魂不着体、混沌不分 货而不售、祸不单行、祸不旋踵、蠖屈不伸、击其不意 饥不遑食、饥不暇食、饥不择食、机不可失、机不容发 机不旋踵、机事不密、鸡不及凤、鸡犬不安、鸡犬不惊 鸡犬不留、鸡犬不宁、鸡犬不闻、积不相能、积重不反 积重不返、极恶不赦、极重不反、急不及待、急不可待 急不可耐、急不暇择、急不择路、急不择途、急不择言 疾不可为、几不欲生、计不反顾、计不返顾、计不旋跬 计不旋踵、既往不咎、寂然不动、佳兵不祥、痴不癫 坚不可摧、坚持不懈、坚持不渝、坚定不移、坚强不屈 坚忍不拔、坚韧不拔、坚守不渝、坚贞不屈、坚贞不渝 坚执不从、间不容发、间不容缓、间不容砺、间不容缕 间不容瞚、间不容瞬、间不容息、缄口不言、俭不中礼 简要不烦、见怪不怪、见惯不惊、见溺不救、见势不妙 见死不救、见所不见、渐不可长、箭不虚发、浆水不交 矫矫不群、脚不点地、脚不沾地、叫苦不迭、接连不断 结不解缘、桀敖不驯、桀傲不恭、桀傲不驯、桀骜不恭 桀骜不驯、桀骜不逊、截然不同、今不如昔、金石不渝 金吾不禁、矜功不立、谨谢不敏、进可替不、泾渭不分 经久不息、井渫不食、敬事不暇、敬谢不敏、迥不犹人 迥乎不同、迥然不群、迥然不同、纠缠不清、九死不悔 久不归、久久不忘、久悬不决、久要不忘、酒酸不售 救过不给、救过不赡、救过不暇、居不重席、居不重茵 居大不易、居心不良、居之不疑、局促不安、跼蹐不安 举不胜举、举措不当、举棋不定、举止不凡、龃龉不合 涓滴不漏、涓滴不遗、决不待时、绝口不道、谲而不正 军不血刃、坎坷不平、糠豆不赡、刻不待时、刻不容缓 刻不容松、恪守不渝、孔席不暖、孔席不适、口不二价 口不应心、口不择言、口出不逊、哭笑不得、苦不堪言 苦不可言、苦乐不均、匡其不逮、恇怯不前、旷达不羁 岿然不动、愧不敢当、溃不成军、困而不学、来处不易 来历不明、来者不拒、来者不善、来之不易、狼狈不堪 稂莠不齐、牢不可破、老而不死、乐不极盘、乐不可极 乐不可言、乐不可支、乐不思蜀、乐此不倦、乐此不疲 乐而不荒、乐而不厌、乐而不*、乐善不倦、雷打不动 磊瑰不羁、磊浪不羁、磊落不凡、磊落不羁、累教不改 嫠不恤纬、礼无不答、李广不侯、理不胜辞、理不忘乱 理所不容、醴酒不设、力不从心、力不能及、力不能支 力不胜任、力不自胜、力所不及、力学不倦、利不亏义 连绵不断、连绵不绝、廉而不刿、恋恋不舍、恋栈不去 良莠不分、良莠不齐、良莠不一、了不长进、了不可见 临财不苟、临难不避、临难不惧、临难不恐、临危不顾 临危不惧、临危不挠、临文不讳、令不虚行、流年不利 留连不舍、留恋不舍、六尘不染、六亲不认、六神不安 六畜不安、鹿裘不完、路不拾遗、路见不平、屡见不鲜 屡教不改、屡试不爽、卵石不敌、络绎不绝、骆驿不绝 落魄不羁、落魄不偶、落拓不羁、麻痹不仁、麻痹不仁 麻木不仁、马不解鞍、马不停蹄、马尘不及、骂不绝口 蛮不讲理、满不在乎、满不在意、满而不溢、谩不经意 漫不加意、漫不经心、漫不经意、忙不择价、茫然不解 毛发不爽、冒大不韪、没齿不忘、没而不朽、没世不忘 没世不渝、眉头不伸、每饭不忘、美不胜收、美言不信 美中不足、门不停宾、门不夜关、门不夜扃、闷闷不乐 迷而不反、迷而不返、迷惑不解、靡坚不摧、秘而不露 秘而不宣、秘而不言、密不通风、密云不雨、绵绵不断 绵绵不绝、绵延不断、面不改容、面不改色、苗而不秀 渺不足道、妙不可言、妙处不传、民不堪命、民不聊生 民不畏死、民心不壹、名不符实、名不副实、名不虚传 名不虚得、名不虚立、明发不寐、明教不变、明赏不费 明刑不戮、冥顽不灵、铭感不忘、铭记不忘、摸门不着 摸头不着、末大不掉、漠不关心、漠不相关、墨突不黔 默不作声、谋图不轨、谋为不轨、目不别视、目不给赏 目不苟视、目不见睫、目不交睫、目不窥园、目不忍睹 目不忍见、目不忍视、目不识丁、目不识书、目不暇给 目不暇接、目不邪视、目不斜视、目不知书、目不转睛 内省不疚、南风不竞、呶呶不休、能不称官、泥而不滓 泥古不化、泥蟠不滓、拟于不伦、儗不于伦、年谷不登 念念不忘、涅而不淄、涅而不缁、宁死不屈、宁死不辱 宁折不弯、凝瞩不转、忸怩不安、怒不可遏、判然不同 疲惫不堪、片甲不存、片甲不还、片甲不回、片甲不留 片瓦不留、贫不学俭、贫贱不移、迫不得已、迫不及待 迫不可待、破烂不堪、破甑不顾、其乐不穷、其貌不扬 泣不成声、泣不可仰、器二不匮、器宇不凡、千古不磨 千古不朽、钳口不言、强聒不舍、樵苏不爨、巧不可阶 巧不可接、愀然不乐、锲而不舍、琴瑟不调、寝不安席 寝不成寐、寝不聊寐、寝食不安、青黄不接、青山不老 情不可却、情不自禁、情不自已、庆吊不行、穷不失义 秋毫不犯、求之不得、曲不离口、缺一不可、却之不恭 确固不拔、确乎不拔、确切不移、确然不群、确凿不移 阙一不可、群而不党、人不聊生、人不自安、人事不省 人事不醒、人事不知、人心不古、忍俊不禁、忍俊不住 稔恶不悛、任达不拘、日不我与、日不暇给、日不移晷 日不移影、日出不穷、日旰不食、日月不居、日昃不食 柔而不犯、如不胜衣、入不敷出、锐不可当、若不胜衣 弱不好弄、弱不禁风、弱不胜衣、三不拗六、桑荫不徙 赏不当功、赏不逾日、赏不逾时、赏罚不明、上交不谄 少不更事、少不经事、舌挢不下、舌桥不下、身不由己 身不由主、身不遇时、深不可测、深信不疑、神不附体 神不收舍、神不守舍、神鬼不测、神情不属、神色不动 神色不惊、生不逢辰、生不逢时、生不遇时、生生不息 生生不已、生死不渝、盛水不漏、虱多不痒、施而不费 十不当一、十恶不赦、十死不问、石赤不夺、时不可失 时不我待、时不我与、时不再来、时运不济、时运不齐 拾金不昧、食不充肠、食不充饥、食不充口、食不二味 食不甘味、食不果腹、食不糊口、食不遑味、食不兼肉 食不兼味、食不累味、食不求甘、食不暇饱、食不下咽 食不知味、食不终味、食不重肉、食不重味、食而不化 食古不化、食生不化、史不绝书、矢不虚发、矢志不移 矢志不渝、矢忠不二、始终不懈、始终不易、始终不渝 市不二价、事不关己、事不过三、事不师古、事不宜迟 事不有余、势不可当、势不可挡、势不可遏、势不两存 势不两立、视而不见、誓不两立、誓死不二、誓死不贰 誓死不屈、誓死不渝、手不释卷、手不释书、手不停毫 手不停挥、手不应心、守节不移、守正不阿、守正不回 守正不挠、守正不桡、寿不压职、授受不亲、书不尽言 书不尽意、书不释手、疏不间亲、疏而不漏、述而不作 数不胜数、数见不鲜、水菜不交、水火不避、水火不辞 水土不服、水楔不通、水泄不漏、水泄不通、水泄不透 水泄不通、睡卧不宁、说一不二、思不出位、死不改悔 死不悔改、死不瞑目、死不旋踵、死不足惜、死而不朽 死且不朽、四不拗六、四体不勤、驷不及舌、驷马不追 俗不可耐、俗不可医、夙夜不解、素不相能、素不相识 岁比不登、岁不我与、岁月不居、遂迷不寤、遂迷不窹 所费不赀、贪心不足、谈不容口、忐忑不安、忐忑不定 滔滔不断、滔滔不竭、滔滔不尽、滔滔不绝、倜傥不羁 倜傥不群、天不年、天不绝人、天不作美、天地不容 天理不容、天年不测、天年不齐、天年不遂、恬不为怪 恬不为意、恬不知耻、恬不知怪、恬不知愧、恬不知羞 铁板不易、听而不闻、停滞不前、同垂不朽、痛不欲生 图谋不轨、图作不轨、屯毛不辨、跅弛不羁、跅幪不羁 跅弢不羁、歪不横楞、玩世不恭、顽梗不化、顽固不化 晚节不保、晚节不终、万不得已、万不失一、万夫不当 万劫不复、万世不易、万死不辞、亡不待夕、亡不旋跬 亡不旋踵、望尘不及、威武不屈、微不足道、为德不终 为德不卒、为恶不悛、为富不仁、为期不远、为仁不富 帏箔不修、帏薄不修、帷箔不修、帷薄不修、帷幕不修 惟日不足、尾大不掉、委靡不振、娓娓不倦、萎糜不振 萎靡不振、亹亹不倦、未为不可、位不期骄、畏缩不前 畏葸不前、谓予不信、文不对题、文不加点、文风不动 文理不通、文丝不动、纹丝不动、闻所不闻、卧不安席 卧床不起、无般不识、无大不大、无恶不为、无恶不造 无恶不作、无乎不可、无坚不摧、无坚不陷、无可不可 无空不入、无孔不入、无孔不钻、无平不颇、无奇不有 无施不可、无施不效、无所不包、无所不备、无所不及 无所不可、无所不能、无所不容、无所不通、无所不为 无所不晓、无所不有、无所不在、无所不知、无所不至 无所不作、无往不复、无往不克、无往不利、无往不胜 无微不至、无一不备、无一不知、无幽不烛、无远不届 无征不信、五谷不分、五谷不升、武不善作、习焉不察 席不暇暖、洗手不干、喜不自胜、细大不捐、瑕不掩瑜 瑕不揜瑜、下不为例、下落不明、下愚不移、先天不足 纤尘不染、险遭不测、现钟不打、相持不下、香火不绝 哓哓不休、小小不言、孝思不匮、笑不可仰、笑而不答 邪不敌正、邪不伐正、邪不犯正、邪不干正、邪不胜正 邪不压正、胁不沾席、邂逅不偶、心不两用、心不应口 心不由意、心不由主、心不在焉、心口不一、心神不定 心神不宁、心术不端、心术不正、心照不宣、信守不渝 信言不美、刑措不用、行不从径、行不贰过、行不副言 行不苟合、行不履危、行不胜衣、行不由径、行不逾方 形影不离、朽棘不雕、朽棘不雕、朽木不雕、秀而不实 轩轾不分、学而不厌、谑而不虐、严惩不贷、言不达意 言不逮意、言不二价、言不顾行、言不及行、言不及义 言不尽意、言不由中、言不由衷、言而不信、言无不尽 言笑不苟、言行不贰、言行不符、言行不一、言者不知 言之不预、掩其不备、鞅鞅不乐、仰不愧天、怏怏不乐 怏怏不悦、妖不胜德、杳不可闻、要言不烦、夜不闭户 夜不成寐、一笔不苟、一病不起、一不扭众、一尘不到 一尘不染、一尘不缁、一成不变、一成不易、一跌不振 一丁不识、一定不移、一定不易、一谷不登、一谷不升 一毫不差、一毫不苟、一毫不染、一虎不河、一脚不移 一介不苟、一介不取、一蹶不兴、一蹶不振、一孔不达 一毛不拔、一暝不视、一瞑不视、一钱不名、一钱不值 一窍不通、一事不知、一丝不苟、***、一丝不紊 一文不名、一文不值、一卧不起、一物不知、一言不发 一字不苟、一字不易、衣不蔽体、衣不解带、衣不完 衣食不周、依依不舍、以不济可、以防不测、义不反顾 义不取容、义不容辞、义不生财、艺不压身、议不反顾 悒悒不乐、谊不敢辞、谊不容辞、意想不到、阴魂不散 殷鉴不远、引而不发、隐忍不发、隐忍不言、应接不暇 影形不离、雍容不迫、饔飧不饱、饔飧不给、饔飧不济 饔飧不继、永不磨灭、永垂不朽、永志不忘、勇者不惧 用之不竭、不断、犹豫不决、游荡不羁、游移不定 有条不紊、愚不可及、瑜不掩瑕、瑜不揜瑕、与众不同 语不惊人、语不投机、语焉不详、玉石不分、郁郁不乐 欲罢不能、欲速不达、遇人不淑、誉不绝口、原封不动 源源不断、源源不绝、远不间亲、远垂不朽、殒身不恤 再不其然、在所不辞、在所不惜、赞不绝口、赞口不绝 赞声不绝、赞叹不已、遭逢不偶、遭际不偶、遭家不造 遭时不偶、遭遇不偶、皂白不分、造恶不悛、贼心不死 曾不惨然、诈痴不颠、诈奸不及、债多不愁、战不旋踵 战无不克、战无不胜、招架不住、贞不绝俗、真金不镀 正言不讳、政令不一、之死不渝、知命不忧、知情不举 知无不言、知止不殆、知足不辱、脂膏不润、执而不化 执法不阿、执迷不反、执迷不返、执迷不误、执迷不悟 执迷不醒、执意不从、直认不讳、直言不讳、只轮不反 只轮不返、只骑不反、只字不提、指不胜偻、指不胜屈 至当不易、至死不变、至死不悟、至死不渝、质而不俚 质而不野、置之不顾、置之不理、中立不倚、忠不避危 忠贞不渝、逐物不还、祝不胜诅、壮心不已、惴惴不安 谆谆不倦、卓尔不群、卓乎不群、卓荦不羁、卓然不群 捉摸不定、孜孜不辍、孜孜不怠、孜孜不倦、孜孜不懈 孳孳不倦、趑趄不前、锱铢不爽、自不待言、自不量力 自负不凡、自顾不暇、自救不暇、自愧不如、自命不凡 自强不息、自信不疑、足不出户、足不出门、足不窥户 足不履影、足不逾户、罪不可逭、罪不容诛、罪不胜诛 罪人不孥、遵而不失、坐不安席、坐不垂堂、坐不窥堂 坐不重席、坐怀不乱、坐立不安、坐视不救、坐树不言

1950个成语

古代说的株连"三族"、"九族”怎么计算各个朝代是一样计算吗?

一 有什么带老和幼字的成语

带老和幼字的成语有:

一、男女老幼 [ nán nǚ lǎo yòu ]

1.解释:泛指所有的人。

2.出自:南朝·梁·沈约《齐故安陆昭王碑文》:“男女老幼,大临街衢,接响传声。”

3.示例:不论~,都要和和气气组织起来。 ◎巴金《火》第二部

二、扶老携幼 [ fú lǎo xié yòu ]

1.解释:携:拉着,带领。搀着老人,领着小孩。

2.出自:《战国策·齐策四》:“夫至百里,民扶老携幼,迎君道中。”

3.示例:乡里人听见锣响,一个个~,挨挤了看。 ◎清·吴敬梓《儒林外史》第一回

三、敬老慈幼 [ jìng lǎo cí yòu ]

1.解释:敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。

2.出自:《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。”

3.示例:臣闻先王之政,~,罪人不孥,鳏寡孤独,时时矜恤。 ◎清·禇人获《隋唐演义》第十五回

四、负老携幼 [ fù lǎo xié yòu ]

1.解释:背着老人,带着孩子。形容百姓全体出动,流离失所的悲惨情景

2.出自:汉·赵晔《吴越春秋·吴太伯传》:“邠人父子兄弟相帅负老携幼揭釜甑而归。”

五、男妇老幼 [ nán fù lǎo yòu ]

1.解释:犹男女老幼。

2.出自:沙汀 《一个秋天晚上》:“因为一次颇为别致的示众,它把全市的男妇老幼,一统召集来了,让他们替自己寂寞寡欢的生活撒上一点香料。”

二 abac式带千和万的成语

说千说万,成千成万,上千上万,人千人万……

三 abac式的成语有哪些,b和c还是反意词

楼主求纳~

碍手碍脚

彻头彻尾

独来独往

忽隐忽现

忽明忽暗

患得患失

能屈能伸

有始有终

善始善终

大是大非

知己知彼

畏首畏尾

一张一弛

一起一落

一问一答

悖入悖出

将信将疑

旅进旅退

平起平坐独来独往 闲非闲是 相生相克 谢天谢地 旋生旋灭 要死要活 一悲一喜 一长一短 一来一往 遗老遗少 疑神疑鬼 有来有往 有利有弊 有始有终 有头有尾 怨天怨地 载沉载浮 知己知彼 直上直下 自始自终 自生自灭 碍手碍脚 半吞半吐 半信半疑 忽明忽暗 忽隐忽现 患得患失 仁义 将信将疑 能屈能伸 蹑手蹑脚 善始善终 若即若离 畏首畏尾 或多或少 无拘无束 悖入悖出

笨手笨脚 彻头彻尾独来独往 闲非闲是 相生相克 谢天谢地 旋生旋灭 要死要活 一悲一喜 一长一短 一来一往 遗老遗少 疑神疑鬼 有来有往 有利有弊 有始有终 有头有尾 怨天怨地 载沉载浮 知己知彼 直上直下 自始自终 自生自灭 碍手碍脚 半吞半吐 半信半疑 忽明忽暗 忽隐忽现 患得患失 仁义 将信将疑 能屈能伸 蹑手蹑脚 善始善终

四 ABCC式的成语和描写颜色多而美的成语还有鸟栖虫居(名加动)的成语

ABCC式的成语:

傲骨嶙嶙、白发苍苍、白雪皑皑、板上钉钉、波光粼粼

波光鳞鳞、薄暮冥冥、不过尔尔、不甚了了、长夜漫漫

此恨绵绵、大才盘盘、大才盘盘、大腹便便、大名鼎鼎

谠论侃侃、得意扬扬、得意洋洋、颠毛种种、钉头磷磷

独行踽踽、丰度翩翩、风尘碌碌、风尘仆仆、风度翩翩

风雨凄凄、福寿绵绵、俯仰唯唯、负债累累、顾虑重重

瓜瓞绵绵、怪事咄咄、关情脉脉、含情脉脉、好善恶恶

鸿飞冥冥、虎视眈眈、虎视耽耽、饥肠辘辘、吉祥止止

剑戟森森、空腹便便、苦海茫茫、来势汹汹、泪眼汪汪兴致勃勃 虎视耽耽 小心翼翼 生机勃勃 喜气洋洋 书声朗朗 议论纷纷人才济济 风尘仆仆 文质彬彬 衣冠楚楚 信誓旦旦 得意洋洋 风度翩翩风雨凄凄 含情脉脉 怒气冲冲

两手空空、聊复尔尔、路远迢迢、妙手空空、磨刀霍霍

目光炯炯、暮气沉沉、怒气冲冲、其势汹汹、气喘吁吁

气势汹汹、气息奄奄、千里迢迢情意绵绵、秋波盈盈

秋水盈盈、群雌粥粥、热气腾腾、人才济济、人情汹汹

人情汹汹、人心皇皇、人心惶惶、人言籍籍、人言藉藉

人言啧啧、杀气腾腾、神奕奕、生机勃勃、生气勃勃

瘦骨嶙嶙、书空咄咄、书声琅琅、书声朗朗、死气沉沉

逃之夭夭、桃之夭夭、天理昭昭、天网恢恢、天下汹汹

铁板钉钉、铁中铮铮、童山濯濯、万里迢迢、万目睽睽

威风凛凛、温情脉脉、文质彬彬、文质斌斌、无所事事

喜气洋洋、相貌堂堂、想入非非、小时了了、小心翼翼

心旌摇摇、心事重重、信誓旦旦、兴致勃勃、行色匆匆

行色怱怱、兄弟怡怡、雄心勃勃、羞人答答、血迹斑斑

血泪斑斑、血债累累、言笑晏晏、言之凿凿、杨柳依依

野心勃勃、一表堂堂、一息奄奄、衣冠楚楚、仪表堂堂

议论纷纷、意气扬扬、意气洋洋、英姿勃勃、佣中佼佼

庸中佼佼、庸中皦皦、忧心忡忡、忧心悄悄、余音袅袅

余子碌碌、中心摇摇、忠心耿耿、众口嗷嗷、众目睽睽

颜色多而美丽的成语:

五彩缤纷 五颜六色 万紫千红 花红柳绿 姹紫嫣红 五光十色

鸟栖虫居(名加动)的成语:

池鱼堂燕 鸟迹虫丝

五 形补式和介宾式的成语都有哪些

形的有:变本加厉 变贪厉薄 晨兢夕厉 踔厉风发 踔厉奋发

踔厉骏发 敦风厉俗 砥节厉行 蹈厉奋发 砥厉廉隅

砥厉名号 蹈厉之志 敦世厉俗 恶言厉色 奋发踔厉

奋发蹈厉 风行雷厉 发扬踔厉 发扬蹈厉 坚甲厉兵

疾声厉色 矫世厉俗 救时厉俗 激贪厉俗 矫尾厉角

即温听厉 疾言厉气 疾言厉色 厉兵秣马 厉兵粟马

厉精更始 厉精图治 雷厉风飞 雷厉风行 厉世摩钝

厉行节约 磨砥刻厉 磨砻底厉 摩厉以须 摩厉以需

磨厉以须 秣马厉兵 蓬头厉齿 铺张扬厉 色厉胆薄

色厉内荏 深厉浅揭 声色俱厉 盛食厉兵 外厉内荏

介的有:阿家阿翁 安国宁家 爱国如家 挨家挨户 安家落户

安家立业 安家乐业 罢黜百家 败国丧家 败国亡家

百花齐放,百家争鸣 保家卫国 百家争鸣 半路出家 白手成家

不识东家 白手起家 白手兴家 不是冤家不聚头 尺二冤家

成家立计 成家立业 称家有无 成名成家 成一家言

荡产倾家 大方之家 灯火万家 独此一家,别无分店 大家风范

大家闺秀 打家截道 打家劫舍 打家截舍 当家理纪

当家立计 当家立纪 当家立事 当家立业 东家效颦

东家西舍 当家作主 对头冤家 儿女亲家 伐冰之家

黼国黻家 法家拂士 富家大室 浮家泛宅 富家巨室

六 形补式和介宾式的成语都有哪些

孤注一掷

gūzhùyīzhì

[释义] 注:赌注;时所押上的钱;孤注:的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。

[语出] 《元史·伯颜传》:“今日我宋天下;犹孤注;输赢在此一掷耳。”

[正音] 掷;不能读作“zhènɡ”。

[辨形] 孤;不能写作“狐”。

[近义] 破釜沉舟 铤而走险 垂死挣扎

[用法] 有时与“姑妄言之”连用。作谓语、宾语、定语。

七 成语故事式和成语

口是心非

明争暗斗

大惊小怪

苦尽甘来

南辕北辙

积少成多

八 abcc式和abac式的成语

ABAC式的成语

做张做势 装模作样,装腔作势

做张做致 张:模样。装模作样,故意做作

做张做智 张:模样;智:灵智。装模作样,故意做出一种姿态

众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。

再三再四 重复好几次。

知人知面不知心 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。

载沉载浮 在水中上下沉浮。

载歌载舞 边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。

至大至刚 至:最,极。极其正大、刚强。

载笑载言 边笑边说话。

杂七杂八 形容东西非常混杂,或事情非常杂乱。

再接再厉 接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

知己知彼 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸,不光明正大。

知彼知己 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

自高自大 自以为了不起。

濯足濯缨 水清就洗帽带,水浊就洗脚。后比喻人的好坏都是由自己决定

自作自受 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。

捉贼捉赃 比喻处理是非的事,要以事实为根据。

足食足兵 食:粮食;兵:武器。粮食充足,武备修整。

陟岵陟屺 陟:登、升;岵:有草木的山;屺:无草木的山。指久居在外的人想念父母。

再接再历 用以指继续努力,坚持不懈。同“再接再砺”。

再接再砺 接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。

自轻自贱 贱:藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。

自吹自擂 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

ABCC式的成语

众目睽睽 睽睽:张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

忠心耿耿 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

中心摇摇 中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。

众口嗷嗷 嗷嗷:哀号声。形容人们因饥饿而嗷嗷哀号。

言之凿凿 凿凿:确实。形容说得非常确实。

言者谆谆,听者藐藐 谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

野心勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容野心非常大。

意气扬扬 扬扬:得意的样子。形容很得意的样子。

衣冠楚楚 楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

以其昏昏,使人昭昭 昏昏:模糊,糊涂;昭昭:明白。指自己还糊里糊涂,却要去教别人明白事理。

余音袅袅 形容音乐悦耳动听,令人沉醉。

忧心忡忡 忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。

仪表堂堂 仪表:人的外表,风度;堂堂:仪容庄严大方的样子。形容人的容貌端正。

言笑晏晏 说说笑笑,和柔温顺。

言之谆谆,听之藐藐 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。

一表堂堂 形容仪表堂皇。

议论纷纷 纷纷:杂乱的样子。各种意见的言论多而杂乱。

意气洋洋 见“意气扬扬”。

一息奄奄 只有微弱的一口气。形容垂死之状。

庸中皦皦 犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。

佣中佼佼 谓在平凡之人中才能较为特出。

庸中佼佼 庸:平凡的人;佼佼:特出。指平常人中的特别出众者。

忧心悄悄 忧虑不安貌。

余子碌碌 余子:其它的人。谓其它人平庸无能,表示对别人的轻视。《后汉书·称衡传》:“衡唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’明·袁宏道《瓶花斋集之九·尺椟·与李龙湖》:“仆尝谓六朝无诗,陶公有诗趣,谢公有诗料,余子碌碌,无

英姿勃勃 英俊而富有朝气的样子。

想入非非 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

喜气洋洋 洋洋:得意的样子。充满了欢喜的神色或气氛。

小时了了 指人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为。

兴致勃勃 兴致:兴趣;勃勃:旺盛的样子。形容兴头很足。

血债累累 血债:未报的深仇;累累:形容很多。指很多,罪恶极大。

信誓旦旦 信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。

血迹斑斑 形容留下的血迹很多。

羞人答答 答答:害羞的样子。形容自己感觉难为情。

小心翼翼 翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。

心旌摇摇 心神不定,情思起伏,就像旌旗随风飘摇一样。

心事重重 心里挂着很多沉重的顾虑

行色匆匆 行色:出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

行色怱怱 见“行色匆匆”。

兄弟怡怡 兄弟和悦相亲貌。

雄心勃勃 勃勃:旺盛的样子。形容雄心很大,很有理想。

血泪斑斑 血与泪俱在实证物

相貌堂堂 形容人的仪表端正魁梧。

文质彬彬 文:文;质:实质;彬彬:形容配合适当。原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

温情脉脉 脉脉:默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

威风凛凛 威风:威严的气概;凛凛:严肃,可敬畏的样子。形容声势或气派使人敬畏。

无所事事 事事:前一“事”为动词,做;后一“事”为名词,事情。闲着什么事都不干。

万目睽睽 睽睽:张目注视的样子。在众人的注视、监督下。

文质斌斌 见“文质彬彬”。

铁中铮铮 铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。

天网恢恢,疏而不漏 意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下汹汹 汹汹:喧扰。形容局势动荡,群情喧扰。

童山濯濯 没有树木,光秃秃的山。

桃之夭夭 喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃,谐音“逃”。有时含诙谐义。

天网恢恢 比喻作恶的人一定难逃惩罚

九 abcd式的词语和成语有哪些

abcd式的词语和成语有:一石二鸟,如鱼得水,殃及池鱼,鱼目混珠,鱼米之乡,鱼肉乡民,回浑水摸鱼答,漏网之鱼,缘木求鱼,鲍鱼之肆,临渊羡鱼,鱼游沸鼎等。

十 带有aabc和abcc式成语的故事

ABCC:喜气洋洋 得意洋抄洋 怒气冲袭冲 风度翩翩 波光粼粼 神奕奕 生气勃勃 忧心忡忡 气势汹汹 得意洋洋 忠心耿耿 大腹便便 虎视眈眈 小心翼翼 死气沉沉 喜气洋洋 风尘仆仆

AABB:高高兴兴 平平安安 清清楚楚 明明白白 清清白白 快快乐乐 热热闹闹 疯疯癫癫 干干净净 欢欢喜喜

AABC:彬彬有礼 比比皆是 步步为营 勃勃生机 蠢蠢欲动 绰绰有余 陈陈相因 察察为明 草草了事 楚楚可怜 层层落实 重重困难

ABAB:修理修理 教训教训 整顿整顿 批评批评 窃窃私语

ABAC式词语

有声有色 群策群力 自吹自擂 可歌可泣 再接再厉

先知先觉 活龙活现 全心全意 作威作福 不可不问

一心一意 千与千寻 不偏不倚 不屈不挠 不三不四

不痛不痒 一心一意 十全十美 百发百中 可歌可泣

一五一十

AABB式词语

干干净净 整整齐齐 明明白白,清清楚楚 大大小小,

老老少少 老老实实,实实在在,兢兢业业,勤勤恳恳

安安稳稳 病病歪歪 抽抽搭搭 大大落落 匪匪翼翼

沸沸扬扬 婆婆妈妈 期期艾艾 千千万万 卿卿我我

族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分。三族者,一说"父母、兄弟、妻子":一说为"父族、母族、妻族",到底何者为是,古人对之也有歧见。现在一般认为前者较为准确。其实,在这个问题上,大可不必细究。因为古代的所谓"夷三族",本身便是一种极具任意性的滥刑。这种任意性一方面表现在对象方面,到底什么样的犯罪适用族刑,很难有统一的标准。统治者也不愿制订出统一的适用标准,而是由兴所致、心血来潮地临事议行。只要最高统治者认为罪大恶极,必欲置之极刑、大开杀戒而后快的犯罪,都可能成为族刑的目标。任意性的另一方面,则表现在范围上。以族刑惩治重罪,意在斩草除根,以儆它人,法律上不预先划定范围,可以迎合统治者针对不同案件,因事因人而作出不同选择。从这个意义上说,三族既可能是"父母、兄弟、妻子"、也可能是"父族、母族、妻族"。我们也不妨将前者视作严格意义上的,将后者视作扩大意义上的。至于"九族",也有异说,或谓"上自高祖,下至元孙,凡九族":或谓"九族者,父族四、母族三、妻族二"(参见沈家本:《历代刑法考·刑制考》)。其实,九族应为一虚称。在我们的文化中,"九"是最高之数。故九族之说恐非一一落实的实指,乃是概括性地包容与之有亲缘关系的所有宗支族系。在古代,九族之诛往往施之于重大政治犯罪,一旦大狱炼成,只要是与犯罪人沾亲带故,都将受到无辜株连。

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株连九族是哪九族? zt

一人犯死罪,家族成员与其共同承担刑事责任的刑罚制度,在古代称为"族",故"族"者,即意味着由一个人的死罪扩展为家族成员的共同死罪。这一违背人性、情理以及古代统治者自己津津乐道的恤刑原则的暴虐刑制在中国古代长盛不衰的根源,实在是中国传统法律中一个令人深思的问题。

我们知道,中国传统法律中那些独具特色的制度或现象,无不具有经典意义上的理论依据,这种依据也是传统精神的共同准则,由此而获得权威性,并以文化的作用方式影响和规束法律。

然而,就族刑而论,却是一个罕见的例外。在族刑问题上,经典之中有明显对立的观点。椐《尚书》记载,夏启和商汤在出征之前的训词中威胁部下,警告他们如果在战争中不听从命令,就会将犯者连同其子一起处死,这被称作是族刑在立法上的最早记载。值得注意的是,明令宣布这一野蛮刑罚的,既非夏桀,也非商纣,竟赫然为两位后世所追仰效法的"圣王"--夏启和商汤。这实在是一个令后世儒子们感到尴尬的事情,并由此导致他们在注疏中或干脆否认,或妄断"圣王"之语不过是"迫胁"而已,并非会付诸实施(参见)《十三经注疏·尚书正义〉孔颖达疏》)。作为经典,《尚书》的这些简短记述给后世的统治者肆无忘惮地滥施族刑提供了理论上的口实。但同是儒家经典,《孟子·梁惠王下》却提出了"罪人不孥"的原则,这一原则也是符合儒家的基本精神的。而"父子兄弟,罪不相及"这句有名的口号更表现了古代哲王的思想立场。作为儒学***的荀况曾对族刑进行过声讨。荀子视"以族论罪"为"乱世"之举,可谓大胆尖锐之论。且荀子的看法并非曲高和寡,在西汉时著名的盐铁会议上,代表学术正统的"贤良文学"曾以经典为依据,对族刑提出了大胆的异议。

这些议论代表着一种极其普遍的思想倾向,且持之有据,言之成理。但令人大惑不解的是,既然儒家圣贤以及经义精神对族刑有如此明白而又强烈的反对意见,那末,以儒家的德治和礼义相标榜的古代法律为什么毫不掩饰地保留了这一极端的刑罚呢?其原因恐怕要从两方面去寻找。首先,是古代的性质及其贯常的镇压手段决定的。中国传统的集权专制政治在本质上是反人民的,为维护和巩固暴政,无所不用其极,视人命如草芥,任何惨无人道的杀戮,既便是尸横遍野、血流成河,也不会使任何一位暴君虐臣产生什么负罪感。他们甚至还可以为其刑罚的酷滥寻找到堂皇的借口,即所谓的"以刑去刑"理论。族刑连坐法最著名的实践家商鞅曾说:"重刑连其罪,不敢试。民不敢试,故无刑也。"(《商君书·赏刑》)商鞅本人虽以其法家的名声而难为后世正统所垂青,但他的这一理论却完整地为后来者心照不宣

地接受,并贯彻于刑事镇压之中。族刑在古代的经久不衰,正是中国重刑主义传统的重要表现。其次,则又要从文化的角度去寻找。简言之,即古代家族主义的文化传统和家族本位的社会形态营造了族刑的生存空间。中国古代家族本位的社会基本结构决定了任何个人的存在都是以一定家族的存在为前提的,即离开了家族背景,个人的生命意义及生存价值便被抹煞于无形之中。个人的权利与义务只不过是家族最高利益下的附属物,权利的享有与义务的承担,全以家族利益为转移。因此,个人的行为被赋予了家族的含义,成功或发达,首先是家族的荣耀,所谓"光宗耀祖"是也;沦丧或犯罪,则意味着家族的耻辱,所谓"家门不幸"是也。在这些观念的影响支配下,族刑也就具备了其存在的立足点,即就某些重大犯罪而言,整个家族有义务与犯罪者共同承担罪责。另一方面,在统治者看来,对一些重大犯罪行为,单纯惩治个人尚不足以达到威慑与防范的目的,于是,家族作为个人的母体也就相应地成为了杀戮的目标。

族刑的概念在古代有多种解释,主要是有三族、九族之分。三族者,一说"父母、兄弟、妻子":一说为"父族、母族、妻族",到底何者为是,古人对之也有歧见。现在一般认为前者较为准确。其实,在这个问题上,大可不必细究。因为古代的所谓"夷三族",本身便是一种极具任意性的滥刑。这种任意性一方面表现在对象方面,到底什么样的犯罪适用族刑,很难有统一的标准。统治者也不愿制订出统一的适用标准,而是由兴所致、心血来潮地临事议行。只要最高统治者认为罪大恶极,必欲置之极刑、大开杀戒而后快的犯罪,都可能成为族刑的目标。任意性的另一方面,则表现在范围上。以族刑惩治重罪,意在斩草除根,以儆它人,法律上不预先划定范围,可以迎合统治者针对不同案件,因事因人而作出不同选择。从这个意义上说,三族既可能是"父母、兄弟、妻子"、也可能是"父族、母族、妻族"。我们也不妨将前者视作严格意义上的,将后者视作扩大意义上的。至于"九族",也有异说,或谓"上自高祖,下至元孙,凡九族":或谓"九族者,父族四、母族三、妻族二"(参见沈家本:《历代刑法考·刑制考》)。其实,九族应为一虚称。在我们的文化中,"九"是最高之数。故九族之说恐非一一落实的实指,乃是概括性地包容与之有亲缘关系的所有宗支族系。在古代,九族之诛往往施之于重大政治犯罪,一旦大狱炼成,只要是与犯罪人沾亲带故,都将受到无辜株连。

最极端的,当属"十族"的特例。说在特殊,是因为这一骇人听闻的暴行在一部漫长的古代史中仅有一例,是特殊时期,由于特殊的原因,发生在特殊人物身上的特殊案件。这一惨剧的主角是明初学界巨擎方孝儒。明惠帝时,方孝儒因主修〈太祖实录》、《类要》等重要典籍而名高一时。不料祸起萧墙,燕王以"清君侧"这一古老的借口起兵南下,并最终推翻惠帝,自立为帝,是为明成祖。篡位者为了向天下正名,欲借方孝儒之名草拟登极之诏。不料方孝儒一派愚忠,本着不事二主之心,拒不合作,且"大书数字,投笔于地,曰:’死既死,诏不可草!’\"成祖威胁道:"汝独不顾九族乎?"方孝儒毅然说道:"便十族,奈我何?"成祖盛怒之下,竟不顾"杀孝儒,天下读书绝矣"的劝告,将其门生数人连同其九族并而诛之,是有"十族"之说,罹难者竟达八百余人之多,可谓族刑的登峰造极之作,充分暴露了古代统治者的凶残本性(参见〈明史纪事本末〉卷十八)。

族刑的历史发展线索并不难寻觅。春秋时期,始有"三族"的记载。除秦国外,其它诸侯国也不乏族刑之例。当然,秦国在当时,在许多方面总是要先行一步。尤其是商鞅当政后,过于看重刑罚的威慑功能,广泛制定了一系列的刑事连带责任制度,即连坐制度,这就为族刑的实施和范畴的扩大提供了前提。不过.具有讽刺意味的是,商鞅自己最终也难逃"灭家"之灾,正所谓作法自毙也。

至秦始皇时,情况变得更加严峻和糟糕。作为"千古一帝"的秦始皇,崇尚重刑思想,并毫不手软地贯彻于实践之中,为巩固中央集权,大凡"以古非今"、"挟书"、"妄言"、"诽谤"皆施以族刑,这是与秦之暴政相适应的法律措施,既造成***人怨,加速了王朝倾覆的进程,也为后世所广泛抨击和挞伐。此后,汉朝虽也曾偶见废族刑之举,但终未能持之以恒,君王们往往自食其言。汉以后至唐以前,族刑不废,其株连范围开始走向规范化,形成了某些惯例,如族刑对象限制在谋反、大逆等重大犯罪的范围,出嫁之女只随夫家连坐,并出现了不杀祖父母、孙及女性亲属的倾向。这就为《唐律》对族刑的限制性规定的形成奠定了基础。在《唐律》中,规定"谋反"、"大逆"两罪,父、子年十六以上一同处死,其它亲属均免去,只是按其亲疏关系,或收、或流。而一般死罪,只杀本人,亲属受免死之刑。这种不入于的缘坐,已非严格意义上的族刑了。所以,相比而言,《唐律》对族刑的范围控制得较为狭窄。

然而到明、清时,族刑株连的范围又得以扩大。明太祖朱元璋是"以刑去刑"思想的信仰者,他所授意制定的《大明律》,贯彻了"重其所重、轻其所轻"的指导思想,即对属于"典礼及风俗教化"性质的一般犯罪减轻处罚的同时,加重了诸如"谋反"、"大逆"这类重罪的惩罚,有犯不仅本人凌迟处死,其祖父、子、孙、兄弟及同居之人,不分异姓,及伯叔父、兄弟之子,凡年十六以上,不限籍之异同,不论笃疾废疾,一律处斩。显然,与唐朝相比,这将使被杀的人数成倍增加。所幸"刀下留情",尚未波及女性亲属,但她们仍难逃"给付功臣之家为奴"的厄运。清律在族刑上完全照搬明律,且在具体执行上更呈宽滥的趋势。清朝臭名昭著的文字狱,在处罚上多施用族刑,极尽惨无人道之致。

族刑连坐制的废除,是清末法律变革运动的成果之一,这与当时修律大臣沈家本、任廷芳的努力是分不开的。在他们的大力倡导下,清庭终于在1905年正式宣布废除连作。至此,族刑连坐制度正式在法律上被废止了。不过,这种废止是有极大保留的。这种保留,深刻反映了统治者对这一古老制度的恋恋不舍之心,而一旦有必要、有可能,统治者也会毫不犹豫地重新拾起这柄锈蚀的屠刀杀向人民。对我们这个素以保持对传统的自信与自诩为满足的国度而言,要真正彻底革除陈规陋习并非一纸明文所能完成,尤其是对那些可以为暴君和暴政服务的陈规陋习而言,更是如此。所以,像族刑连坐这类极富浓厚传统文化色彩的惩罚手段,很自然地为某些暴政的制造者所缅怀是不足为奇的。这也使我们对族刑连坐在现代社会的沉渣泛起现象有了一种历史文化意义上的认识。

值得注意的是,明令宣布这一野蛮刑罚的,既非夏桀,也非商纣,竟赫然为两位后世所追仰效法的“圣王”——夏启和商汤。